凸凹
那時(shí)的山村,一有時(shí)間,婦人們就納鞋底。納了一雙又一雙,且一雙比一雙針腳細(xì)密,一雙比一雙式樣精美。當(dāng)時(shí)只認(rèn)為,山路費(fèi)鞋,而過(guò)日子又沒(méi)有余錢,她們必須勤于針線??墒牵齻?cè)诩{鞋底的同時(shí),還不停地納鞋墊,而且鞋墊上全是艷麗繁復(fù)的圖案。她們?nèi)活櫺瑝|納成就會(huì)被踩于腳下,美麗頓消。問(wèn)母親緣由,母親說(shuō),山里婦人沒(méi)有別的,有的只是閑——閑來(lái)無(wú)事該如何?于是納鞋;納來(lái)不精又如何?于是就納得精?,F(xiàn)在看來(lái),她們是被鄉(xiāng)村倫理所驅(qū)動(dòng)——因?yàn)樵谏嚼?,好女人的?biāo)準(zhǔn)是勤快,而懶女人被視為好逸惡勞、為人不淑。這種鄉(xiāng)村倫理從何而來(lái)?是大地的昭示。
譬如,在故鄉(xiāng)深山的陰處有一種植物,叫山海棠。即便是生在僻處,無(wú)人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔枝葉,開(kāi)出鮮艷欲滴的花朵。我當(dāng)時(shí)很是不解,曾對(duì)祖父說(shuō),它真是不懂人間世故,既然開(kāi)在深山無(wú)人識(shí),便大可以養(yǎng)養(yǎng)精神、偷偷懶,沒(méi)必要下多余的功夫。祖父瞪了我一眼,說(shuō),你究竟是太年幼,不知生命的真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生為花朵,就要往好里開(kāi),盡開(kāi)的本分,至于能不能被人看見(jiàn)、被人夸獎(jiǎng),它是從來(lái)都不會(huì)去想的。
到了上世紀(jì)70年代末,村里已經(jīng)有了粉碎機(jī)、面粉機(jī),也就是山里人俗稱的電磨。但是,每到年節(jié),母親還是不舍晝夜地轉(zhuǎn)動(dòng)著她那臺(tái)手動(dòng)石磨。黃豆壓在石磨里,緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng),緩慢地流出漿液。母親氣定神閑,面帶微笑。還有,每到新玉米、新黍子下來(lái),婦人們也總是拿到村東那盤(pán)石碾上去碾。這種傳統(tǒng)的碾米方式,耗時(shí)費(fèi)力,讓人憐惜。但是,她們堅(jiān)持不懈,沒(méi)有怨煩,只是不管不顧地做。石磨磨出的豆?jié){,因?yàn)榫徛?,所以黏稠——調(diào)成的豆汁醇厚香郁,點(diǎn)出的豆腐瓷實(shí)筋道。而山里的玉米和黍子,生長(zhǎng)周期長(zhǎng),吸足了陽(yáng)光,蘊(yùn)足了營(yíng)養(yǎng),都是充盈的貨色,這就需要慢慢地碾壓,以緩慢地釋放出熱量不使其皮,有層次地破解不使其散,這樣碾出的米有黏性,熬粥粥香,做糕糕腴,均有地道的口味。這種舌尖上的感受,化成她們的生活邏輯,不輕易妥協(xié)于外力。
回望舊物、舊事、舊時(shí),不禁感到,鄉(xiāng)土上遍地是哲學(xué),不僅長(zhǎng)萬(wàn)物,也長(zhǎng)道理。大地道德有自然的教化之功,讓人唯真而動(dòng)、唯善而行、唯美而崇。人們只要一親近土地,人性的病癥,就不治而愈。
(舊 跡摘自《羊城晚報(bào)》2014年6月24日,董 健圖)endprint