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      抵制一切“杯葛”

      2014-08-19 14:22蔣方舟
      讀者 2014年17期
      關(guān)鍵詞:杯葛馬來西亞活動

      蔣方舟

      今年已經(jīng)過去了快一半,我發(fā)現(xiàn)了一件可怕的事情:這么長的時間里,似乎沒有一部引起廣泛討論的藝術(shù)作品,無論是電影、音樂還是文學(xué)戲劇。那么人們精神生活的內(nèi)容是什么?是新聞,接二連三、駭人聽聞的新聞。我的手機新聞客戶端每天有幾條頭條新聞推送,而幾乎每條都會讓人忍不住大聲念出來和周圍人分享,令滿桌人咋舌驚嘆。

      我們進入了新聞可以滿足一切耳目視聽需求的時代。

      而在今年各種新聞引起的反應(yīng)當(dāng)中,最經(jīng)常看到的一個詞就是“抵制”。

      從MH370失聯(lián)開始,社交媒體就開始了“抵制馬來西亞”的呼聲。某個時尚雜志在微博上發(fā)起了一場“百位明星名人為生命尊嚴吶喊”的活動,許多演員、歌手轉(zhuǎn)發(fā)微博,“吶喊”道:“真相在哪里?”“馬來西亞還我真相!”真相還不明,他們卻篤定它被馬來西亞政府隱瞞掩蓋,而他們的“吶喊”對于飛機的搜尋也沒有任何幫助?;蛟S整場活動唯一值得安慰的一點是:他們看起來很正義。

      “抵制馬來西亞旅游、產(chǎn)品、電影、明星!對他們實施經(jīng)濟制裁!”每個人的社交空間里幾乎都能看到這樣的呼喊。“轉(zhuǎn)給你身邊的同胞!”他們這樣說道,好似一人少花一塊錢,就能餓死馬來西亞人。他們或許不知道的是,馬來西亞的檳城,華人就占總?cè)丝诘?0%以上,而且大部分以經(jīng)商為主。所以很有可能“餓死”的是自己人。

      中國人變得有錢了,這也是很多“抵制”來得更有底氣的原因。而從積貧積弱變成了巨大經(jīng)濟體的另一個副作用,就是過度敏感的自尊心。《時代》周刊上形容等待馬航消息的家屬是“新中產(chǎn)階級”“日曬過度的脖子和不合體的西裝”,國人認為是對中國人國際形象的侮辱,“抵制高貴冷艷的《時代》周刊!”他們說。

      因為臺灣的“反服務(wù)貿(mào)易”而抵制臺灣,因為港人攻擊“幼童當(dāng)街便溺”而抵制香港——不過這有些尷尬,臺灣、香港到底是自己人,這就像北京抵制上海一樣。于是開始抵制杜汶澤,因為他出言嘲諷、挑釁大陸網(wǎng)友。

      “抵制(boycott)”一詞,來源于19世紀的一個英國人查爾斯·C.杯葛(Charles Cunningham Boycott)。他從軍隊退役后,任愛爾蘭某個縣的房地產(chǎn)經(jīng)紀。他所管轄的土地被選為土地改革的試點,改革由愛爾蘭政治家發(fā)起,向地主要求更便宜的租金和固定租期。然而查爾斯·杯葛公開反對這項改革,他拒絕降低租金,并且開始驅(qū)逐租戶。

      土地改革的領(lǐng)袖說:“如果有人通過把別人趕走而占有一塊土地,那么無論你們在路上、在商店里、在公園里、在市場上,哪怕是在做禮拜的地方遇到這個人,都不要理睬他,把他從道德上進行放逐——把他和家鄉(xiāng)的其他人隔離,就像他是一個麻風(fēng)病人,你們必須把對他所犯罪行的憎惡表現(xiàn)出來?!?/p>

      不久之后,杯葛一家就發(fā)現(xiàn)自己被孤立了,他們不被允許進入商店,洗衣店不給他們服務(wù),連送郵件的小哥都威脅,如果杯葛繼續(xù),就要動用暴力。

      “抵制”一詞,從一開始就滿溢著民族主義的意味:杯葛首先是英國人,其次才是房地產(chǎn)經(jīng)紀。

      中國最早的抵制運動發(fā)生在1905年,緣由是美國于1882年通過了第一個排華法案,禁止中國勞工在10年內(nèi)進入美國,在此之后,又有一系列更為嚴苛的歧視政策。中國國內(nèi)開始產(chǎn)生巨大的反彈,20多個城市發(fā)起了抵制美貨的活動,游行比比皆是,傳單、歌謠遍布街道。還有一個年輕人在美國駐上海領(lǐng)事館前服毒自殺,成為中國近現(xiàn)代城市抗議活動中的第一名烈士。

      為期兩年的抵制美貨活動帶來很多出乎意料的結(jié)果:它反而刺激了日本和德國廠商在華的市場份額,抵制結(jié)束之后,美貨的銷量不減反增。

      1905年到1931年,不到30年間,平均兩到三年,中國就會出現(xiàn)一次抵制外貨的活動。抵制運動,毋庸置疑是民族意識的蘇醒。在共同抵抗外部敵人的過程中,民族共同體的情感前所未有地清晰與強大。

      在可以回憶起的過去,我們抵制過美貨、日貨,抵制過菲律賓、家樂福、星巴克、脫口秀主持人Jimmy Kimmel、加拿大著名歌星Justin Bieber……我記憶里最奇怪的一次抵制,是某年的圣誕節(jié)前夕,來自北大、清華等名校的十位博士聯(lián)名發(fā)出一份倡議書,主張“抵制圣誕節(jié),驅(qū)除西方文化的不利影響”。

      在我的理解里,抵制的對象應(yīng)該是強權(quán)、欺凌、不公正的待遇和排擠。當(dāng)?shù)种频膶ο笫鞘フQ老人和過于脆弱的自我,那么,我抵制“抵制”本身。

      (月月鳥摘自新浪網(wǎng)作者的博客,鄺 飚圖)endprint

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