摘 要：魯迅的小說《社戲》中所描寫的平橋村和陶淵明筆下的桃花源具有眾多相似之處。本文主要對這些相似點及其淵源做了分析。

關(guān)鍵詞：社戲 魯迅 陶淵明

魯迅先生的短篇小說《社戲》創(chuàng)作于1922年10月，收錄在小說集《吶喊》中。小說著重寫了“我”在外祖母家——平橋村的一段生活經(jīng)歷。細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)，小說中展示的這個偏僻小漁村和陶淵明筆下的世外桃源竟是“何其相似乃爾”。

一、跨越千年的桃源圣地

平橋村，19世紀(jì)末在東海邊的小漁村；桃花源，一千五百多年前一個小山村。一個出自小說，一個來自詩文，兩處雖然都是文學(xué)作品中描繪的場景，且相距千余載，但給人的感覺卻是真假難辨，令人神往。我們不妨來一次歷史的穿越，去造訪一下這兩座小小的村落。

首先來看一下兩篇作品中故事發(fā)生地的環(huán)境?！渡鐟颉分械钠綐虼?，“是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店”。作者并沒有交代這個村莊具體的方位，它是一個村，我們無從知曉它所在的鎮(zhèn)，更不用說縣城了。作為小說集《吶喊》中的一篇，這些地名顯然是虛構(gòu)的，但作者是否是有意把這個地方交代得讓人無法捉摸呢？在中國的傳統(tǒng)中，深山和大海是神秘莫測的，也就是俗稱的“天高皇帝遠(yuǎn)”的地方，一句“極偏僻”寫出了這個地方遠(yuǎn)離塵俗。再來看陶潛筆下的“桃花源”，《桃花源詩》中“往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢”，《桃花源記》里“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，作者也是有意不讓讀者把作品中的地方和現(xiàn)實中具體的地點聯(lián)系起來，“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人”，更是盡顯寫偏僻之能事，把桃花源藏進(jìn)了無人知曉的大山深處，構(gòu)成了一個與世隔絕的秘境。

這兩個相隔千年的小村莊，村民的生活也如出一轍。平橋村很小，“住戶不滿三十家”“都種田，打魚”，村民無一例外過著自給自足的生活，從文中我們可以得知，村民們和外界是有接觸的，他們有船只，可以去看戲，還“有一家很小的雜貨店”。我們無法要求魯迅筆下的人物過著千年之前的絕對閉塞的生活，但從這些句子中我們還是可以看出，作者是很有心地把平橋村的生活“簡單化”，也許就是內(nèi)心不希望它受到外界的打擾。《桃花源記》中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人”，“雞犬相聞”可見村莊規(guī)模并不大，“往來種作”讓我們想象到那種“日出而作，日落而息”的簡樸的農(nóng)耕生活，也給我們展開了一幅恬靜溫馨、充滿生活氣息的水墨畫。陶詩中“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”“俎豆猶古法，衣裳無新制”就是這些畫面的概述。兩個村子雖小但不局促，生活簡單卻又不乏味。

兩篇作品還塑造了可親的人物。陶淵明文中對桃花源中人均未記下姓名，從作者的描述來看，第一個見到漁人的村人用筆墨較多，“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之?！边@個人的“大驚”源于見到陌生人的驚訝，但隨后便是“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，對待一個自外而來的陌生人沒有戒備，還熱情地款待，可見其善良、好客?！渡鐟颉分谐鰣龅娜宋?，除了雙喜、阿發(fā)等孩童外，還有被偷了豆的六一公公，他對孩子們的“偷豆”，沒有橫加指責(zé)，只是說“又不肯好好的摘，踏壞了不少”，這不是對孩子行為的批評，而是作為農(nóng)民愛惜莊稼的本性的體現(xiàn)。后來，六一公公還送豆給“我們”母子吃，這些豆子里包含濃郁的鄉(xiāng)情。

淳樸的民風(fēng)民俗同樣令人難忘?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食”，真誠、熱心的村民不止一個人，已經(jīng)形成了整個村里共有的風(fēng)俗，民風(fēng)之淳樸可見一斑。而《社戲》中則說“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的”。八公公（雙喜所說的“八叔”）雖然沒有正面出現(xiàn)，但他慷慨地把白篷船借給這幫“小鬼”，對用了船上的柴和鹽一事全然不問，無不體現(xiàn)出他對孩子們的喜愛以及和睦的鄉(xiāng)鄰關(guān)系。這種濃濃的鄉(xiāng)情甚至比親情更為可貴，因為親情總有血緣來維系，而鄉(xiāng)情的維系靠的卻是那種不帶有功利的真誠。

兩部作品都寄托了作者對“田園牧歌”般的生活的無限向往之情。但是，這樣的場景只能出現(xiàn)在虛構(gòu)的作品中?！按颈〖犬愒矗龔?fù)還幽蔽”，桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”“后遂無問津者”的桃花源成為千百年來世人渴求的世外勝境；“一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”，平橋村也成為魯迅心中那方無處尋覓、但永留心底的“桃花源”。

二、探源魯迅的“桃源情懷”

這難道只是一種巧合嗎？讀完《社戲》，我們會生出這樣的疑問。是什么原因讓魯迅在20世紀(jì)20年代的作品中營造了充滿神秘氣息的桃源情境呢？

（一）對現(xiàn)實社會的批判

二十世紀(jì)二十年代，當(dāng)辛亥革命的影響漸趨消退，知識分子們陷入了新的失望和頹唐，這在魯迅的《<吶喊>自序》中有清晰的表達(dá)。在這個時期的作品尤其是小說中，魯迅既表達(dá)了對辛亥革命不徹底的隱憂、抨擊了國民的劣根性，如《阿Q正傳》《藥》；又流露出了對新的理想生活的向往和對底層民眾優(yōu)秀品格的謳歌，如《故鄉(xiāng)》《一件小事》《明天》等。小說中通過塑造理想的社會來表達(dá)對現(xiàn)實社會的不滿是一種極為常見的創(chuàng)作手法，《故鄉(xiāng)》中“魯迅以非常優(yōu)美的牧歌似的筆調(diào)追述了他童年時代的生活”，想要揭露的便是現(xiàn)實生活的不合理和可悲。

《社戲》開頭記述了“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。那兩次戲，都沒看好，折射出了當(dāng)時社會的混亂、污濁，這與“我”少時在平橋村的自然率真的生活形成了鮮明對照?！渡鐟颉窙]有正面描寫農(nóng)村的苦難，而對理想中故鄉(xiāng)的謳歌，正是對黑暗現(xiàn)實的批判。魯迅在《吶喊》中寫了不少回憶故鄉(xiāng)的作品，它們有一個共同的特點就是通過可愛的故鄉(xiāng)與罪惡的現(xiàn)實形成對比，表達(dá)自己對于光明的前景和人與人之間純樸善良關(guān)系的追求。

（二）對魏晉文學(xué)的鐘愛

魯迅先生對古代文學(xué)的研究也有相當(dāng)?shù)脑煸?，他那篇著名的文章《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》是一篇演講稿，在文章中，魯迅先生對陶淵明有著深刻而獨到的認(rèn)識?！皳?jù)我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂‘田園詩人，‘山林詩人，是沒有的。完全超出于人間世的，也是沒有的。”魯迅認(rèn)為，詩人寫桃花源，并不是完全超然物外，恰恰表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實的不滿，渴望改變現(xiàn)實的心態(tài)。陶潛的歸隱田園并不是人生的不幸，而是終于掙脫了枷鎖，走向新的自由理想境界。

文學(xué)的創(chuàng)作離不開模仿和借鑒，這在魯迅的作品中并不鮮見，尤其在現(xiàn)代白話文創(chuàng)作誕生之初，這是一條必由之路，也是極有價值的嘗試。在魯迅的作品中，古今中外很多優(yōu)秀的作品都是他借鑒的對象，無論是語言上還是立意上；對魏晉文學(xué)浸淫頗深的魯迅自然會在創(chuàng)作中流露出這種影響。而且，魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡木衽c陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)十分契合，因此，在魯迅的作品中帶有陶淵明的色彩也并不奇怪。

（三）受愛羅先珂的影響

俄國盲詩人、童話作家愛羅先珂1921年來到中國。1922年2月，經(jīng)蔡元培特聘，來北京大學(xué)教授世界語，借住在周氏兄弟八道灣住宅里。很多學(xué)者對魯迅在與愛羅先珂交往期間的心路歷程都有所研究，臺灣學(xué)者彭明偉的觀點頗具代表性。彭明偉在《愛羅先珂與魯迅1922年的思想轉(zhuǎn)變》一文中指出：“我認(rèn)為這與愛羅先珂及其童話寓言的影響啟發(fā)有所關(guān)聯(lián)，魯迅重新反省自己的‘啟蒙的批判意識以及知識階級和群眾平民的對立關(guān)系，而更加注重思考知識階級和無知階級的相互聯(lián)系。魯迅筆下的‘庸眾也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笳娴摹矫??！?/p>

這就不難發(fā)現(xiàn)，同樣是寫農(nóng)村，在1921年1月完成的《故鄉(xiāng)》中，我們看到的只是“蕭索的荒村”，即便是寫人，也只是寫了閏土和楊二嫂這兩個被扭曲了的個體，并沒有從真正意義上展現(xiàn)農(nóng)民的群像，文中透出的是知識分子與農(nóng)民之間的“隔膜”。而在一年半以后創(chuàng)作的《社戲》中，農(nóng)民的形象更為可愛了，農(nóng)村保留了很多優(yōu)良的傳統(tǒng)；農(nóng)村并不都是以前所認(rèn)為的愚昧蠻荒之地，農(nóng)村人物也不盡是保守頑固的愚民。我們甚至可以認(rèn)為，農(nóng)村才是未來中國希望之所在。而這在魯迅以前的小說中是沒有出現(xiàn)過的新氣象。

正如神秘的桃花源令人神往一樣，每一部好的作品都值得我們?nèi)ビ眯奶剿?，也許有時會失之于主觀和偏頗，但對文學(xué)鑒賞而言是很有價值的。

（劉志軍 江蘇省常熟市辛莊中學(xué) 215555）endprint