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      臺灣家庭農(nóng)場的“自我”特色

      2014-08-21 09:04文孟軍
      農(nóng)產(chǎn)品市場周刊 2014年13期
      關(guān)鍵詞:自我薰衣草農(nóng)場

      文孟軍

      擁有一個(gè)自己的家庭農(nóng)場,已是許多新農(nóng)人的田園夢想,相信不遠(yuǎn)的將來,家庭農(nóng)場會逐漸發(fā)展、成長、繁榮起來。但如何打造一個(gè)具有鮮明“自我”特色的家庭農(nóng)場,卻是熱情之后需要冷靜思考的問題,這里評介一些臺灣家庭農(nóng)場的“自我”特色。

      首先,是“自然天成”的耕種方式。

      “不老部落”家庭農(nóng)場

      地點(diǎn):臺灣宜蘭大同鄉(xiāng)

      由重回故土的7戶泰雅族原住民創(chuàng)建。農(nóng)場的房屋都是用木頭、茅草等自然材料搭建,與當(dāng)?shù)丨h(huán)境和諧地融為一體。他們堅(jiān)持沿襲人與自然的古老法則耕種、紡織、狩獵,依自然農(nóng)法種植作物、照顧動物,依從大自然的秩序自給自足。農(nóng)場提供的食材,都是完全不施化肥、不噴灑農(nóng)藥的有機(jī)食材,很多采摘后不用清洗就可直接食用,非常新鮮、地道,但每一道菜肴的制作卻獨(dú)具匠心,極為精致、時(shí)尚,富有特色。經(jīng)過多年經(jīng)營,目前“不老部落”是臺灣原住民對外觀光發(fā)展中最受好評的部落之一,吸引了世界上眾多游客關(guān)注。但為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不老部落嚴(yán)格控制每天觀光人員數(shù)量。

      林貴絲的“家庭農(nóng)場”

      地點(diǎn):宜興市丁蜀鎮(zhèn)太湖邊

      由來自臺灣的林貴絲創(chuàng)建,她和兒子兒媳承包了200畝土地種菜。這里不用任何農(nóng)藥和化肥,除草全部靠人工。殺蟲主要靠防蟲網(wǎng)和生物防治。農(nóng)場中央,矗立著10多個(gè)鋼架大棚,上面覆蓋的不是塑料薄膜,而是防蟲網(wǎng)。菜地里懸掛著一只只飲料瓶,里面放置了香甜的餌料,用來誘殺害蟲;旁邊種上一片片“苦草”,蟲子一旦進(jìn)食嘗到“苦頭”,下次就不敢來了。農(nóng)場四周設(shè)置了一圈隔離保護(hù)帶,最遠(yuǎn)離菜地有200多米。肥料必須是不含重金屬的有機(jī)肥,而且不能使用機(jī)械工具,因?yàn)榕缕彤a(chǎn)生污染。

      由于不用化肥農(nóng)藥,蔬菜生長周期比較長,產(chǎn)量也不高。但林貴絲認(rèn)為,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一定要遵循科學(xué)和自然規(guī)律,千萬不能急功近利。

      臺灣家庭農(nóng)場,在耕種管理方式上要求很高,嚴(yán)格按照生態(tài)有機(jī)食品生產(chǎn)要求標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),對水質(zhì)、土壤、空氣等方面都要求符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),甚至周邊不能有工廠。林貴絲的家庭農(nóng)場,是太湖邊上一塊“處女地”,自然生態(tài)環(huán)境幾乎保存完好。2008年宜興實(shí)施“水改旱”,太湖邊施用農(nóng)藥的水稻田全部取消,這樣,可能影響農(nóng)場生態(tài)環(huán)境的所有潛在隱患消除。2011年,農(nóng)場取得了國家農(nóng)業(yè)部的有機(jī)食品認(rèn)證。

      而且,臺灣家庭農(nóng)場種植講究古法自然,相信幾千年流傳下來的傳統(tǒng)種植方式,是農(nóng)人與土地形成的最默契合作方式。尊重自然規(guī)律,不急于求成,按照農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的天然秩序,春華秋實(shí),自然天成。同時(shí),適度種植,節(jié)約使用,絕不過度索取,維護(hù)農(nóng)人與自然的和諧共存的關(guān)系。

      由此可見,生態(tài)、綠色、有機(jī),其核心就是“自然”,減少外力干擾,回歸農(nóng)業(yè)質(zhì)樸的天然本色,才是家庭農(nóng)場之道。

      其次是極具創(chuàng)意的新型農(nóng)場。臺灣的家庭農(nóng)場非常注重創(chuàng)新,充分發(fā)揮創(chuàng)意能力,且不斷更新,總是給客戶一種新奇體驗(yàn),持久保持自己的個(gè)性魅力。

      “薰衣草森林”

      地點(diǎn):臺中縣新社鄉(xiāng)中和村

      在臺北外商銀行工作了6年的詹慧君與來自高雄的鋼琴老師林庭妃,渴望擁有一畝自己的薰衣草田,種植熏衣草、開家咖啡店,實(shí)現(xiàn)紫色的夢想。于是,兩個(gè)追夢的女生選擇一起來新社創(chuàng)辦“熏衣草森林”。

      5年的時(shí)間里,他們從一個(gè)3名員工的咖啡館,成為一個(gè)擁有4個(gè)品牌、7家分店、擁有上億臺幣資產(chǎn)的蓬勃企業(yè)。

      熏衣草森林,位于新社偏遠(yuǎn)的中和村,外聯(lián)道路不大,游覽車進(jìn)不來,移動電話也收不到訊號,就像一座世外桃源。最初只種了3坪(1坪方公尺=3.3坪米)的薰衣草,如今,擁有1,200坪的薰衣草田。主要種植了甜蜜薰衣草、羽葉薰衣草、法國薰衣草等。開花時(shí)節(jié),煙紫遍灑山野,宛如一個(gè)紫色夢幻世界。

      整個(gè)山谷地規(guī)劃為不同區(qū)域:香草市集、紫丘咖啡館、幸福信箱等。一踏進(jìn)熏衣草森林就聞到空氣中彌漫的熏衣草香味,首先是香草鋪?zhàn)?,精致的小木屋建筑就是最佳拍照背景;接著來到香草市集,這里販賣許多不同味道的香料、手工皂等。還有充滿愛的幸福信箱,可以給父母家人、朋友情人郵寄明信片,讓他們感受到來自山中的無限祝福。

      順著別出心裁的指示牌緩坡而上,就來到熏衣草田,各種不同品種的熏衣草都有解說牌子,每年一至三月更是盛開季節(jié),新社熏衣草森林會舉辦「熏衣草節(jié)」,有“凈身儀式”、“祈禱儀式”等祈?;顒?。

      薰衣草森林開發(fā)了許多周邊商品,除了以年輕人最愛的薰衣草餅干飲料、薰衣草菜肴外,還有以薰衣草精油為主的沐浴、保養(yǎng)、香氛商品,像是手工香皂、薰衣草香包等。還開發(fā)出森林系列,以“雨后的森林”為概念,用野姜花、洋甘菊、鼠尾草等香氣,混合成一種又粗獷又細(xì)致的味道,包括有身體乳、按摩油等產(chǎn)品。此外,還有慧君的線條手繪的薰衣草森林手繪系列,包括有:筆記本、T恤、手繪風(fēng)箏等。

      十幾年來,由這兩位女生開啟的熏衣草森林的農(nóng)場版圖愈來愈大,平價(jià)的入園費(fèi)加上創(chuàng)意營銷,使其已經(jīng)連續(xù)幾年入圍臺灣百大游玩景點(diǎn),也帶動了臺灣休閑農(nóng)業(yè)和旅游的創(chuàng)新發(fā)展。

      另外,類似“熏衣草森林”,還有一些家庭農(nóng)場也同樣別有風(fēng)致。

      “波的農(nóng)場”

      地點(diǎn):宜蘭縣員山鄉(xiāng)

      波的農(nóng)場,一個(gè)專門種植豬籠草、捕蠅草、毛氈苔、瓶子草等食蟲植物的農(nóng)場,數(shù)量達(dá)兩萬余盆,全臺灣唯一以食蟲植物及雨林為主題的生態(tài)農(nóng)場。游客在農(nóng)場解說員的引導(dǎo)下,可以親眼觀看到食蟲植物的食蟲秘密。

      農(nóng)場還將豬籠草加工成果凍食品,頗為新奇。也可以購買豬籠草、毛氈苔回家試種,并提供后續(xù)一切服務(wù)。

      “賓朗蝴蝶蘭觀光農(nóng)園”

      地點(diǎn):臺東市

      賓朗蝴蝶蘭觀光農(nóng)園,共有3.6公頃,主要種植從世界各地收集到的蝴蝶蘭,從瓶苗、小苗、中苗,成株蘭花,盛開花朵組合盆花、盆栽均有。在欣賞蝴蝶蘭高雅之美的同時(shí),也可在蘭花班長的指導(dǎo)下獲得栽培樂趣與DIY感受。

      “青林農(nóng)場”

      地點(diǎn):桃園觀音鄉(xiāng)

      青林農(nóng)場,種有來自世界各地的數(shù)十種向日葵,在這里,除游玩觀賞外,游客還可品嘗到獨(dú)特的向日葵花茶、向日葵蒸飯、葵花油雞、葵花鹵蹄膀等向日葵大餐。

      “花開了休閑農(nóng)場”

      地點(diǎn):桃園縣大溪鎮(zhèn)

      “花開了休閑農(nóng)場”,則是專門種植世界各地珍貴的樹木與奇花異草的農(nóng)場。農(nóng)場內(nèi)一年四季均有不同的花卉盛開,讓游人不管什么時(shí)候都可以享受到“花開了”。

      其他還有豐富的蛙類生態(tài);螢火蟲培育地(每當(dāng)四月中旬過后,總有許多大朋友,小朋友來這里找童年記憶中的火金姑);野姜花田以及多達(dá)十余種的櫻花,從每年12月到次年4月均有不同的櫻花盛開。珍貴的高齡桂花樹,最高可達(dá)九公尺高,常年盛開清香的桂花等等。

      由上述臺灣家庭農(nóng)場案例可以看出,現(xiàn)代農(nóng)業(yè),已超越了農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)意義上單一領(lǐng)域、簡單粗放的生產(chǎn)理念,更多地融入創(chuàng)意思維和創(chuàng)意文化,某種意義上已蛻變?yōu)橐环N植根于土地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),與其他創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著共同相似的規(guī)律和特質(zhì)。若能以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度去重新認(rèn)識農(nóng)業(yè)生產(chǎn),或許會改變一直以來的農(nóng)業(yè)思維定勢,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活在創(chuàng)意文化的氤氳下,煥發(fā)出一種全新的詩意風(fēng)采。endprint

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