拆除學(xué)與練之間的“柏林墻”

《小學(xué)語文新課程標準》中提出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！闭Z文課的核心任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字運用，其中很多知識都需要學(xué)生去體驗、去實踐。然而，我們發(fā)現(xiàn)，有的課堂上“學(xué)與練”搞得轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，其結(jié)果是否真正提升了學(xué)生的語言應(yīng)用能力？針對這一問題，本刊邀請了原吉安市教研室主任羅繼遠、南豐縣教研室主任過福堂、江西省特級教師王文芳等相關(guān)專家、教師，在于都縣城關(guān)小學(xué)，圍繞一節(jié)《陶罐和鐵罐》的觀摩課，與城關(guān)小學(xué)的教師進行了討論、交流?，F(xiàn)將討論交流的內(nèi)容整理成文，以期拋磚引玉，引發(fā)更多的關(guān)注和探討。

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發(fā)展學(xué)生語言文字運用能力是語文課程的目標之一，而是否具備這種能力需要實踐的檢驗，也要在實踐中提升能力。那么，作為實踐性很強的課程，語文課堂中應(yīng)該練什么、怎么練？

謝文英：小學(xué)語文新課標提出語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言，并明確了語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。這一指向說明，語文課程中，學(xué)的內(nèi)容不僅是有語言的內(nèi)容、形式，還有語言的運用。教師應(yīng)從文本中挖掘?qū)W生進行語言實踐的實例，選擇有遷移價值的運用點，通過各種練的形式，讓學(xué)生在聽、說、讀、寫等形式的實踐中發(fā)展語言文字的運用能力。

今天，曾德蘭老師為大家展示了一堂學(xué)練結(jié)合的課，請各位專家、教師多多指點，以利于我們未來課堂教學(xué)的改進。首先請曾老師來講述下她的教學(xué)思考。

曾德蘭：《陶罐和鐵罐》是人教版教材三年級上冊的一篇課文，它是一個非常有趣的寓言故事。結(jié)合教材特點，我的教學(xué)確定了兩個重點：一是對話，二是寓意。教學(xué)中，我以對話為切入點，通過多形式、多層次的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生有滋有味地品讀對話，讀中感悟寓意，并設(shè)計一個小故事讓學(xué)生在情境中學(xué)寫對話，讓學(xué)生得法、用法，進行練筆。

名師們在課堂上似乎更加注重“語言文字的運用”的訓(xùn)練，但是，語文課卻可能因此少了些情趣。于永正老師說：“情趣是學(xué)語文的根本動力，語文課要多些情趣?！倍业囊苫笫牵涸鯓幼屒槿づc練習(xí)相融合，做到既得意又得言？

黃勝：《陶罐和鐵罐》一課將學(xué)練點鎖定在“品讀鐵罐和陶罐的對話”和“仿練對話”上。課文中的對話很好地表現(xiàn)了“陶罐”“鐵罐”這一對價值觀迥然不同的形象，這也是孩子們最感興趣的部分，是課文中最值得品味的部分。但我們的教學(xué)實踐往往一落到細處就迷茫起來：學(xué)“對話”，又究竟該學(xué)其中的什么呢？

這堂課的“品讀對話”環(huán)節(jié)將提示語的描寫作為訓(xùn)練的重點，對話語內(nèi)涵研讀卻較少。我們知道，對話寫作有很多訓(xùn)練點，比如提示語位置不同而產(chǎn)生的四種表現(xiàn)形式、提示語的描述和修飾、話語的表現(xiàn)力的提高等。而這堂課中以抓提示語描寫為主，定位是否準確？整節(jié)課下來，學(xué)生只認識到了鐵罐是傲慢、暴躁的，陶罐是謙虛、平和的，而對它們對人對己、與人相處的迥異態(tài)度卻沒有深入地把握。因此，真正要學(xué)、要練的內(nèi)容是對話部分話語的組織和推敲，學(xué)習(xí)作者是怎樣用恰當(dāng)、逼真的話語來刻畫人物個性的。

肖祿英：與黃勝老師的看法不同，我則認為這堂課利用了“神情”進行主題教學(xué)，起到了很好的效果。如在學(xué)習(xí)鐵罐和陶罐的對話時，緊緊抓住“傲慢”“輕蔑”“惱怒”“謙虛”的神情提示語幫助學(xué)生入情入境，又引導(dǎo)學(xué)生想象補白鐵罐和陶罐的神情，補充提示語：鐵罐（ ）地說，陶罐（ ）地說。學(xué)生通過傲慢、火冒三丈、怒不可遏、惱羞成怒、暴跳如雷等詞理解鐵罐，而通過謙虛、心平氣和、寬容大度等詞來理解鐵罐，不斷豐盈起心中鐵罐和陶罐的形象。同時，曾老師緊扣“氧化”“多美”“有價值”等關(guān)鍵詞語來品悟，引導(dǎo)學(xué)生有層次、多形式地朗讀，以讀促悟，讀中感悟，悟出鐵罐堅固卻容易氧化，陶罐易碎但美觀的特點。讓學(xué)生明白：“我們要謙虛，不要驕傲。每個人都有長處和短處，要正視自己，不能以己之長，比人之短?！?/p>

孫麗英：我認為“學(xué)練結(jié)合的課堂教學(xué)”應(yīng)是講中有練、練中有講，要訓(xùn)練學(xué)生理解和欣賞語言的能力。如這堂課后就可以讓學(xué)生再查一查陶罐和鐵罐的相關(guān)資料，制作成知識卡片與同學(xué)交流，也可以讓他們動手畫一畫腦海中陶罐和鐵罐的形象。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生搜集、閱讀、篩選資料的能力，又能豐富他們對課文的理解，還可以將課堂延伸到生活實踐中，真正將“練”落到實處，可謂“一箭雙雕”。

羅繼遠：聽了幾位老師的評點后，我想就針對這節(jié)課，談?wù)剮讉€我個人認為值得商榷的地方。

這堂課沒有體現(xiàn)出價值觀的教育。這篇課文的體裁是寓言，寓言的特點是通過簡單的故事讓讀者明白一個做人或做事的道理，這個道理就是一種價值觀。本文的價值觀是讓學(xué)生明白：人各有所長各有所短，既要看到自己的長處，同時還要看到自己的短處，不能因為自己某一方面的長處就驕傲自大，去奚落別人。因此，在教學(xué)中，只體會陶罐的謙虛是不夠的，還要深化主題，點撥提升。教師可以讓學(xué)生結(jié)合實際，看看身邊是否存在這種人呢。

朗讀除了要讓學(xué)生體會感情，還要對學(xué)生進行思維訓(xùn)練。比如，老師板書陶罐的謙虛、鐵罐的傲慢等，還要引導(dǎo)學(xué)在朗讀中提高語言的表現(xiàn)力以展現(xiàn)鐵罐的優(yōu)點是堅硬，態(tài)度是傲慢，結(jié)果是若干年后化為塵土；陶罐的缺點是易碎，態(tài)度是謙虛，結(jié)果是歷久彌新。

這堂課的重點在對話練習(xí)，但對語言的理解、積累運用的重視還有待加強。她雖出示了幾個詞語填空題，但未考查學(xué)生對這些詞語能否理解充分，如“奚落”“傲慢”“輕蔑”“和睦相處”“相提并論”等。曾老師其實可以讓學(xué)生聯(lián)想出它們的近義詞、反義詞等來強化理解。對語言的積累還可以由簡而繁，訓(xùn)練學(xué)生把對話寫“活”。小學(xué)生寫對話，形式很容易呆板、單一。比如可以引導(dǎo)學(xué)生先寫引號，把人物的話語寫出來，后面再講某某人說，怎么說。而像課文中的“你敢碰我嗎？陶罐子！”按照一般表達習(xí)慣會這樣說：“陶罐子，你敢碰我嗎？”那么就讓學(xué)生思考把“陶罐子”放前，語氣有什么不同？我們要把這個內(nèi)容作為對話訓(xùn)練的重點，指導(dǎo)學(xué)生在對話練習(xí)時要具體分析課文內(nèi)容。endprint

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學(xué)的內(nèi)容有很多，練的形式也是多樣的，但不是所有的學(xué)與練都能夠“發(fā)展學(xué)生語言文字運用的能力”。能力是建立在思維活動基礎(chǔ)的，沒有思維活動的課堂學(xué)、練，只會使得課堂看起來熱熱鬧鬧，而學(xué)生一無所獲。因此，只有激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)、練才能稱為有意義的實踐。

謝陽紅：近年來，我們也在思考一個問題： 小學(xué)語文課堂教學(xué)要采取什么樣的教學(xué)組織形式，才能把新課標的教學(xué)目標落到實處？作為實踐性很強的語文課程，很多知識都要通過訓(xùn)練來強化學(xué)習(xí)，練習(xí)也是學(xué)習(xí)的一種延伸。為此，我們于都縣城關(guān)小學(xué)提出了“學(xué)練結(jié)合課堂教學(xué)模式”的教研課題，在“在學(xué)與練中發(fā)展學(xué)生語言文字的運用能力”的教學(xué)理念下開展了實踐探索。而這樣做，就是想讓我們的老師擦亮細讀文本的眼睛，來把所學(xué)的知識點轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練點，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，讓學(xué)生在大量的語文實踐中體會、掌握語言的規(guī)律。

肖祿英：基于這樣的一種教學(xué)理念，我們提出了“20+20”的課堂模式，即40分鐘的課堂必須給學(xué)生20分鐘練的時間。這就要求在課堂教學(xué)中，教師對教材的鉆研要更加深透，把更多的時間交給學(xué)生去說、去讀、去寫，學(xué)生的“練”才是課堂本位。如我們采用“學(xué)練”“展示”“點撥”的教學(xué)策略，先給學(xué)生充分的時間自主學(xué)練，包括對字詞音、形、義和運用的學(xué)練，正確、流利、感情地朗讀，對文段或詞句的理解與練習(xí)；在學(xué)生有一定的積累后，讓其通過角色表演（或?qū)嶒炑菔荆┑男问絹硌堇[文本內(nèi)容等情境活動，并分小組上臺展示匯報；最后，老師在學(xué)生展示的基礎(chǔ)上加以小結(jié)和點撥。教師把大量的時間放在“學(xué)練”“展示”這兩個環(huán)節(jié)上，并把學(xué)練的機會交回給學(xué)生。這樣，每個學(xué)生都有學(xué)練活動，都有展示的機會，學(xué)生怎能不積極參與，不躍躍欲試呢？

王文芳：于都城關(guān)小學(xué)“學(xué)練結(jié)合的課堂教學(xué)”的實踐給我很多啟發(fā)，因為在語文教學(xué)中如何體現(xiàn)實踐性是一個普遍存在的問題。在這里，我們先要厘清一個基本概念，實踐是否等同于練習(xí)？我個人認為，實踐和練習(xí)是不能畫等號的，實踐的形式很多，課堂練習(xí)只是其中的一類。新課程標準中明確指出，“實踐無處不在，無時不在”。課堂中拿出筆來寫、練才稱為實踐，是對實踐的認知狹隘化。語文實踐無論是形式還是方式都應(yīng)該更豐富、更開放。例如今天課堂中的語文閱讀尤其是閱讀教學(xué)，全過程都是實踐過程。

教學(xué)中，許多老師都產(chǎn)生過這樣的疑惑：“我到底在這節(jié)課要練什么，實踐什么？”我覺得用幾個關(guān)鍵字來概括，那就是聽、說、讀、寫，外加一個思。沒有思考的實踐是毫無意義的實踐，實踐必須融入思考，簡單地說實踐即思考，思考即實踐。由什么來決定實踐的內(nèi)容呢？我再提出四個關(guān)鍵詞：課標、教材和參考書、學(xué)生、課時。這四個關(guān)鍵詞決定我們這節(jié)課到底實踐什么內(nèi)容，聽、說、讀、寫、思都要融合在實踐過程中，課堂中到底是以聽為重點，還是說為側(cè)重點，還是以寫為側(cè)重點，都要由這四個關(guān)鍵詞來決定。

段愛華：正如王文芳老師所言，“練”不僅指遷移性的書面表達訓(xùn)練，它包含以思維為橋的聽、說、讀、寫各項訓(xùn)練。教學(xué)是有根的，一是能力，二是態(tài)度。對于語文教師來說，這個根更要求他們把“語文的工具性和人文性”在課堂教學(xué)過程中具體化。教師對“練”要有準確定位。也就是說，“練”滲透在語文教學(xué)的點點滴滴、時時刻刻，關(guān)鍵是要依托學(xué)情，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，立足高效，順勢、隨機而為，使語文能力的習(xí)得、語文韻味的彰顯、學(xué)習(xí)興趣的生發(fā)兼容并蓄。

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學(xué)和練是課堂教學(xué)中兩個重要的內(nèi)容，它們在課堂中的表現(xiàn)不是分裂開來的兩個部分，而是一個有機整體?！皩W(xué)中練，練中學(xué)”，學(xué)是練的目的，練是學(xué)的延伸與發(fā)展。只有熟練掌握了學(xué)的內(nèi)容、目的，練起來才會無痕。

王文芳：是的。一堂課不僅需要明確學(xué)什么、練什么，還需要掌握好“時機”。課堂教學(xué)中常常會遇到這樣的問題：在要求學(xué)生完成練習(xí)后再來讀課文，感悟文本，可學(xué)生的情感中斷后怎么也接不上了。例如，曾老師最后課堂練筆的實踐，她把練筆放在課堂最后一個環(huán)節(jié)，由于時間關(guān)系，學(xué)生還沒開始練習(xí)就已經(jīng)下課，這就把文本的學(xué)習(xí)和語言的實踐分割成了兩大塊。

那么，怎樣把握實踐的“時機”呢？或者說到底什么時候?qū)嵺`？我個人認為課堂練習(xí)的設(shè)計要以文本語言為基礎(chǔ)，實現(xiàn)學(xué)與練無痕的自然連接，也就是說怎樣才能不把文本學(xué)習(xí)肢解，怎樣才能不破壞語言文字情感、情境。學(xué)與練，更多的是倡導(dǎo)一種無痕處的自然連接，要水到渠成地設(shè)計語言練習(xí)，而不是地把教學(xué)板塊化，這樣就可以解決練習(xí)與情感的割裂問題，比如我自己的一個設(shè)計。

《亡羊補牢》這則寓言故事大家都很熟悉，這個寓言故事那么短，在什么地方設(shè)計一個語言的練習(xí)點，既以文本為基礎(chǔ)，又是在無痕處的自然連接呢？在“第一次勸說”這個知識點上，如果問孩子們羊丟了是什么原因，他們都知道是羊圈破了個窟窿，而且放羊人沒有聽從街坊的勸告。但通過再深入地讀這個寓言故事，我覺得還有一個原因是放羊人沒有聽懂鄰居勸告的意義：修羊圈是為了剩下的羊不再丟了，發(fā)生錯誤后及時改正是為了避免再犯錯誤。但是他說： “羊都丟了，還修羊圈做什么？”這個地方如果訓(xùn)練好了，孩子們就能真正掌握寓言的意義，體會到犯錯誤要及時改正。于是，我在這個地方設(shè)計了一個語言訓(xùn)練點：假如你是這個鄰居，非常負責(zé)任，發(fā)現(xiàn)他沒聽懂你的話，你是不是該繼續(xù)勸告呢？你想怎么勸告？于是接下來就有一個非常自然的情景對話：一邊是放羊人，一邊是鄰居，我來補白，最后要說服放羊人為止，讓他明白犯了錯誤改正是為了不再犯錯。這個練習(xí)就布置得很自然，它既是語言的訓(xùn)練，而且最后還是指向文本的訓(xùn)練，學(xué)練的結(jié)合最終還是要回歸于文本。

謝文英：好一個學(xué)練的無痕化連接，這讓我想到了踏雪無痕的武林高手，這是一種教學(xué)的藝術(shù)。王崧舟老師在《去年的樹》的教學(xué)中就這樣設(shè)計：當(dāng)太陽露出笑臉時，當(dāng)月亮掛上樹梢時，當(dāng)雪融化時，當(dāng)樹葉在風(fēng)中飄舞時……在一遍又一遍的煽情引讀中，在一張又一張意境美妙的燈片渲染下，孩子們體會到“天天”里含著的深情厚誼。而后，教師自然而然地導(dǎo)出練筆的話題：讀著讀著，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一棵怎樣的樹，一只怎樣的鳥？發(fā)揮你的想象，把它寫下來?！盁o痕”地引讀，“無痕”地理解，“無痕”地練筆，把充滿“情”的感悟與練筆的實踐，就這樣無痕地連接起來了。王文芳老師與王崧舟老師的學(xué)練設(shè)計都有一個共同的特點，就是抓住文本內(nèi)容，把“練”放置在一種情境中，進行補白練習(xí)。endprint

同時，學(xué)練無痕化還要找準連接的結(jié)合點。教材中有許多文質(zhì)優(yōu)美的文章，有的行文流暢，宛若行云流水；有的奔放豪邁，似熱血沸騰；有的語言優(yōu)美，充滿詩情畫意；有的樸實自然，娓娓道來……學(xué)練的結(jié)合點尋找要依據(jù)文本的特點，依據(jù)學(xué)生的年段特點，可以是詞語，可以是句子、段落、篇章，甚至可以是標點和文章的留白；可以是看得見的文字，也可以是文字背后的內(nèi)容。

過福堂：我也非常贊同王文芳老師的學(xué)練無痕化連接。語文教學(xué)曾經(jīng)提出“學(xué)中練，練中學(xué)”的思想，結(jié)合今天討論的主題——學(xué)練結(jié)合的課堂教學(xué)，其中“練”我更愿意理解為學(xué)習(xí)活動。七年級有一篇曹操的古詩《觀滄海》，一位教師就設(shè)計了一個教學(xué)活動：“在座的各位同學(xué)，我們來拍一個專題片，3分鐘的電視劇引詞讓你們來編導(dǎo)，內(nèi)容就是這首詩。你們選擇畫面、場景，并配音?！闭麄€課堂一下子就活躍起來，每位學(xué)生都表達了自己的想法。一堂課就是一場活動，是一個學(xué)習(xí)的過程，也是實踐的過程。每位學(xué)生都賦予了這首詩的一個思想內(nèi)涵，然后再來誦讀這首詩歌，學(xué)練實現(xiàn)了無痕的融合。

長期以來，語文教學(xué)只重視文本內(nèi)容的理解而忽略教學(xué)方式，忽略語言文字的學(xué)習(xí)和運用。因此，有學(xué)者就提出：“讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)語文，從生活中尋找到語文之根、人格之根?！闭n堂教學(xué)不能像過去那樣重復(fù)地、單一地、機械地、枯燥地訓(xùn)練，需要與生活實踐聯(lián)系起來，即把生活中語言文字運用與文本理解相結(jié)合起來，又讓文本知識“活”起來。十年前，那時候最火的電視劇是《還珠格格》，于是有一位老師布置這樣一個作文題目“我當(dāng)了一回還珠格格”。這個作文題設(shè)計得非常精妙，結(jié)合當(dāng)時的熱點、學(xué)生的生活，與學(xué)生的情感相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生主動參與寫作練習(xí)的欲望，也讓學(xué)生在寫作練習(xí)的過程中享受學(xué)習(xí)的樂趣。

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新課程強調(diào)以人為本的教育理念，教師在教學(xué)中要突出學(xué)生的主體性。而學(xué)生認知特點以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，語文課堂中的學(xué)和練還應(yīng)該根據(jù)文本知識和學(xué)生心理特征采取相應(yīng)的學(xué)練策略。

熊石秀：是的，課堂中的學(xué)、練不是分裂的兩塊內(nèi)容，需要有效地融合。除了掌握學(xué)練結(jié)合的時機外，我認為還需要把握新課標中的課程目標以及突出學(xué)生的主體性。比如，低年級的拼音、識字、寫字、說話的訓(xùn)練，要講究趣味性，可以采取各種生動有趣的游戲活動，引領(lǐng)學(xué)生進行聽說讀寫的訓(xùn)練。中年級則要在低年級的基礎(chǔ)上，加強各種句式的互換，聯(lián)系上下文理解字詞，運用各種修辭方法，把句子寫生動具體，并加強口語交際、片段寫作方面的訓(xùn)練。高年級則要在寫好片段的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)寫完整文章的能力。不管是哪種訓(xùn)練，我覺得一節(jié)課的時間是有限的，不可能面面俱到，要講究一課一得，長期堅持，讓學(xué)生成為課堂實踐的主體。

段愛華：熊老師說的很對，提倡學(xué)練結(jié)合，目的是為了突出學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)以學(xué)定教，順學(xué)生之勢而為，著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和內(nèi)驅(qū)力。曾老師這節(jié)課，可以對教學(xué)路徑作適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，比如以表演的形式促讀促悟。三年級上學(xué)期的孩子，活潑好動，喜歡表演，就以表演為“誘餌”引導(dǎo)他們盡心地讀：誰讀得最認真，表演的機會就給誰。在表演的過程中讓觀演的學(xué)生認真對照課文，觀察、思考誰表演得好，表演后進行評價，在評價中深入領(lǐng)悟課文內(nèi)容和情感，品味用詞的精妙。

同時，教師要注重提升文本解讀力。語文課堂是很有靈性的，千人千課，一課千面，真正模式化是不可能的。準確解讀文本很重要，否則教學(xué)會因此走形、偏移。比如，《秋天的雨》中有兩個相連的比喻句：“黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱?！薄凹t紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽?！边@里有一個語言實踐點——學(xué)習(xí)運用比喻句。第一個很好理解，銀杏樹的葉子形狀確實像一把扇子。楓樹葉子哪像郵票呢？學(xué)生的心中一定會騰起一個大大的問號。前一句寫實，后一句寫意。楓樹葉子形不似郵票，但一葉知秋，秋風(fēng)掃落葉，楓樹葉子的飄落，傳遞了一種信息——秋天到了，因此說它像郵票。如果教師不正確解讀，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用就會含糊，會有缺失，效果大打折扣。

結(jié)語：語文課程的目標便是讓學(xué)生能夠理解和運用語言文字，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。而學(xué)生只有在大量的語文實踐中才能體會語言文字的美，掌握語文的規(guī)律，提升語文實踐的能力。因此，在課堂教學(xué)之前，教師要充分理解和鉆研教材文本，明確學(xué)什么、練什么，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，科學(xué)、合理地選擇教學(xué)策略，將學(xué)與練的結(jié)合無痕化?！?/p>

□責(zé)任編輯 鄧 振

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