張濟(jì)

摘 要：本文論述了道德健康的重要性。道德健康是群體活動的目標(biāo)之一，活動過程是職工道德接受的過程。群體活動影響了職工的內(nèi)心信念與行為修養(yǎng)，影響了職工的人生觀價值觀。并提出建議。

關(guān)鍵詞：群體活動；道德健康；道德接受

引言：世界衛(wèi)生組織在1978年《阿拉木圖宣言》中重申：健康不僅是沒有疾病或不虛弱，且是身體的、精神的健康和社會適應(yīng)良好的總稱。1989年世界衛(wèi)生組織又一次深化了健康的概念，認(rèn)為健康包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好、和道德健康[1]。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展人們對健康有了更深入的了解，健康不僅是身體與心理健康，更重要的是道德健康。黨中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中明確指出：“以人為本，在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民” 。健康的內(nèi)涵包括了生理與心理健康與道德修養(yǎng)。道德健康是在生理與心理健康基礎(chǔ)上的升華，是個體與其生存環(huán)境良好關(guān)系的一個指標(biāo)，是健康長壽的基礎(chǔ)。群體活動是對職工進(jìn)行系統(tǒng)道德健康教育的重要陣地，職工的道德健康不僅是個人健康的基礎(chǔ)而且關(guān)系到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、社會的安定團(tuán)結(jié)，國家的長治久安。

一、道德健康的概念

是指參與社會活動，能為社會做貢獻(xiàn)，具備與他人保持和諧的人際關(guān)系的能力，不損害他人的利益滿足自己的需要，按照社會道德行為規(guī)范與準(zhǔn)則約束支配自己的思想行為。有辨別真、善、美、榮、辱的是非觀念和能力[2]。

二、群體活動對職工道德健康的影響

（一）道德健康是群體活動的目的。豐富職工文化生活，提高職工健康水平是企業(yè)開展群體活動的目的。群體活動是一種特殊的社會交往活動。組織者按照道德健康目的要求和職工品德形成發(fā)展的規(guī)律以有效的方式引導(dǎo)和組織職工的交往活動。在活動和交往中，不同部門的職工之間可以形成一些實(shí)際的社會人際關(guān)系，學(xué)習(xí)社會生活，接受群體活動中施加的思想道德影響，有效內(nèi)化這種影響，并形成行為方式。

（二）群體活動是企業(yè)職工道德接受的過程。職工道德健康水平的提高過程，就是道德接受的過程。道德接受是價值認(rèn)識領(lǐng)域里的接受活動，包括五個階段載體判斷、心態(tài)調(diào)節(jié)、信息選擇、視野調(diào)合、外化踐行。雖然職工在體育活動中的道德接受有角色限定和集體導(dǎo)向等特點(diǎn)，但依然要經(jīng)歷這幾個階段。

載體判斷中職工受認(rèn)識基礎(chǔ)的限制包括學(xué)生的社會特質(zhì)、觀察視角、文化背景、身體素質(zhì)、思維方式、知識經(jīng)驗(yàn)、性格氣質(zhì)等。這決定了每個職工對道德文化信息載體產(chǎn)生的注意的大小以及方式有所不同。有喜歡體能類的，如長跑、爬山。有喜歡技巧類，如跳水、體操。有喜歡益智類的如象棋、電子游戲等等。組織者要注意豐富內(nèi)容，關(guān)注不同層次，不同運(yùn)動水平的職工的需要。

心態(tài)調(diào)節(jié)即職工對不同項目所承載的道德文化信息的預(yù)設(shè)性反應(yīng)，可能是積極也可能是消極的。要想接受更多正確的東西必須有一個積極的心態(tài)。

信息的選擇職工對體育項目中所載道德文化信息有過濾性選擇和聚焦性選擇，過濾性選擇是職工對外界信息認(rèn)識過程的本能選擇。而聚焦性選擇則是學(xué)生在接受過程中受個人認(rèn)識基礎(chǔ)的制約和思維中存在的“思維定式”只關(guān)注熱點(diǎn)的問題或者對他有啟迪作用的那些外部道德信息。組織者要了解職工的信息接受模式讓活動起到最佳效果。

視野調(diào)和 職工對“思維定式”以外的道德文化信息經(jīng)過理解和“再現(xiàn)”最終達(dá)到新舊自我認(rèn)識的重新調(diào)和。這一階段是整個過程的核心，也是提高道德健康水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。群體活動中職工的角色傾向性和集體利益等影響他們的態(tài)度使之帶有隱蔽性和復(fù)雜性。判斷道德教育的效果時不能只看表面現(xiàn)象。

外化踐行 就是職工將自我對道德文化信息的接受結(jié)果轉(zhuǎn)化為道德行為。群體活動要求職工遵守體育道德。抵制不道德行為。

（三）群體活動改變企業(yè)職工的人生觀、價值觀。人生觀、價值觀是了解、看待自然與社會現(xiàn)象的基本觀點(diǎn)，是個體行為的調(diào)節(jié)和控制的參照系。在群體活動中引導(dǎo)職工辯證思維、公正觀察。遵從事物的客觀規(guī)律，去分析問題，解決問題。對職工人生觀、價值觀產(chǎn)生積極的影響。

（四）群體活動對企業(yè)職工社會適應(yīng)能力的影響。體育活動中，職工通過領(lǐng)導(dǎo)同事對自己的反應(yīng)形成自我觀念?；顒咏o職工提供了交往時空，鍛煉了職工社交能力，有助于學(xué)會與人相處，協(xié)調(diào)人際關(guān)系。學(xué)會公平競爭。有助于職工抗挫折能力的提高。失敗引起的體驗(yàn)式是一種心理磨練，受挫折是心理調(diào)適過程?；顒又?，都需要擔(dān)任一定的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)?；顒訉ε囵B(yǎng)職工的團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信等方面起到了作用。活動中讓職工認(rèn)識自身潛能，增強(qiáng)自信心，改進(jìn)自身形象克服心理惰性，完善性格結(jié)構(gòu)，磨練戰(zhàn)勝困難的意志調(diào)試身心，不浮躁、不頹廢，更好面對工作與生活的挑戰(zhàn)認(rèn)識群體的作用，增進(jìn)對集體活動的參與意識和責(zé)任心啟發(fā)想象力與創(chuàng)造性，提高解決問題的能力學(xué)習(xí)欣賞別人，學(xué)會關(guān)心他人助人為樂，關(guān)愛生命和自然情感溝通和表達(dá)能力增強(qiáng)，讓人際關(guān)系趨向和諧。

（五）群體活動影響職工的行為修養(yǎng)。群體活動目標(biāo)之一是將廣泛多樣的道德要求規(guī)范內(nèi)化到企業(yè)職工的主體意識中，成為其良知信念。成為內(nèi)在的約束力和推動力，樹立正確的道德觀，自我監(jiān)督，調(diào)整行為，并參與社會行為的調(diào)整過程。對他人提出道德要求和進(jìn)行道德評價。群體活動中都要求遵守一定的規(guī)則，養(yǎng)成職工自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣，鍛煉了在規(guī)則允許的范圍內(nèi)爭取自己權(quán)益的能力。培養(yǎng)職工的獨(dú)立性和社會性。獨(dú)立性就是個性，是把依賴性的態(tài)度和行為轉(zhuǎn)換為自主的態(tài)度和行為，它是以遺傳傾向很強(qiáng)的氣質(zhì)為中心，并在社會條件與教育影響下所形成的一個人的比較固定的心理特征。從心理的角度講，人的個性就是人體各種心理特征的綜合，具體表現(xiàn)在興趣、愛好、才能、氣質(zhì)、性格等方面。各種體育活動同個性有著密切的聯(lián)系，對培養(yǎng)和發(fā)展人的個性有很大的作用。實(shí)踐表明，經(jīng)常參加群體活動的職工，興趣廣泛，性格開朗，豁達(dá)大方。

總之群體活動對企業(yè)職工道德健康的作用表現(xiàn)在影響了職工的內(nèi)心信念與行為修養(yǎng)。對健康的幾大要素而言身體健康是基礎(chǔ)，心理健康是根本，道德健康是靈魂。

三、建議

（1）企事業(yè)要對各種影響因素有目的地加以選擇、組織、調(diào)節(jié)和控制，按照人的道德健康發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，有計劃、有系統(tǒng)地影響職工，將道德健康作為工作目標(biāo)納入計劃，將提高道德健康措施寫入工作計劃。引導(dǎo)和促進(jìn)職工的道德向著社會需要和職工道德健康發(fā)展需要的方向發(fā)展。（2）群體活動要考慮道德健康因素，選擇積極向上的內(nèi)容。（3）企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。加強(qiáng)道德健康理論的學(xué)習(xí)，要給職工做好榜樣。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何桂宏.論大學(xué)生道德健康與和諧社會的構(gòu)建.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報 2005.1296.

[2] 郭悅杰.學(xué)校體育對于學(xué)生道德健康的影響.考試周刊.2007 16期.