羅秀針， 鄭偉意， 易伶志， 李英迪， 何先友

(華南師范大學(xué)心理學(xué)院，廣東廣州 510631)

在文本理解過(guò)程中, 讀者建構(gòu)了“文本關(guān)于什么”而不是“文本自身是什么”的心理表征,即情境模型[1].情境模型包括不同維度的信息, 其中，時(shí)間信息是一個(gè)重要構(gòu)成部分.迄今為止，對(duì)于時(shí)間信息的加工機(jī)制，主要有印象假設(shè)(the Iconicity Assumption)、強(qiáng)印象假設(shè)(the Strong Iconicity Assumption)和場(chǎng)景理論(the Scenario Account).

印象假設(shè)[2-3]認(rèn)為，讀者在閱讀過(guò)程中會(huì)把文本中事件發(fā)生的順序與其時(shí)間順序相對(duì)應(yīng)，但加工過(guò)程存在一定的差異，當(dāng)事件的表述順序與時(shí)間序列不匹配時(shí)，讀者的理解難度增大，閱讀時(shí)間延長(zhǎng)[4-6].

強(qiáng)印象假設(shè)[7-8]認(rèn)為在記敘文中，如果兩個(gè)事件之間存在時(shí)間轉(zhuǎn)換，讀者對(duì)第二個(gè)事件的整合更困難，表現(xiàn)為閱讀時(shí)間的增加，Zwaan[7]主要運(yùn)用探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)以及時(shí)間詞的閱讀時(shí)間等實(shí)驗(yàn)方法來(lái)考察并驗(yàn)證了強(qiáng)印象假設(shè).

場(chǎng)景理論[9]認(rèn)為讀者用“離散組塊” (discrete chunks)即場(chǎng)景來(lái)建構(gòu)情景，時(shí)間標(biāo)記作為線索引導(dǎo)讀者保持場(chǎng)景的激活或失活. 該理論不考慮事件的默認(rèn)序列，而考慮事件默認(rèn)的場(chǎng)景范圍. 讀者在理解文本事件時(shí)會(huì)運(yùn)用場(chǎng)景在經(jīng)驗(yàn)知識(shí)中的典型持續(xù)時(shí)間.但特定場(chǎng)景的典型持續(xù)時(shí)間對(duì)不同的讀者來(lái)說(shuō)，并不完全相同，它受到社會(huì)、地理和文化等因素的影響[10].因此，場(chǎng)景理論的解釋力是有限的，它只能解釋具有明顯的時(shí)空邊界并且為讀者高度熟悉的事件，而不能合理解釋時(shí)空邊界模糊和讀者不熟悉的事件.

強(qiáng)印象假設(shè)是印象假設(shè)的強(qiáng)化版本，因此，上述3種理論的分歧實(shí)際上就是強(qiáng)印象假設(shè)和場(chǎng)景理論的分歧.Zwaan[8]探討了“一會(huì)兒后”(a moment later)、“一小時(shí)后”(an hour later)與“一天后”(a day later)三類不同長(zhǎng)度的時(shí)間轉(zhuǎn)換的加工過(guò)程，結(jié)果支持強(qiáng)印象假設(shè).冷英等[11]探討間歇性時(shí)間短語(yǔ)與場(chǎng)景跨度對(duì)時(shí)間轉(zhuǎn)換加工的影響, 結(jié)果支持場(chǎng)景理論. Ditman等[12]的ERP實(shí)驗(yàn)采用重命名懲罰(repeated name penalty)區(qū)分了更新情境模型和通達(dá)先前信息兩個(gè)過(guò)程，結(jié)果表明：時(shí)間詞的加工和情境模型的更新符合強(qiáng)印象假設(shè)，但對(duì)先前信息的通達(dá)則符合場(chǎng)景理論.何先友等[13]的研究結(jié)果表明，記敘文中時(shí)間信息的加工包含兩個(gè)階段，第一個(gè)階段的加工對(duì)信息只維持最低限度的激活，是時(shí)間信息的加工和情境模型更新階段，符合強(qiáng)印象假設(shè)的預(yù)期；第二個(gè)階段是對(duì)先前所有信息的整合和通達(dá)，是情境模型的完成階段，符合場(chǎng)景理論的預(yù)期.

語(yǔ)言理解具身觀(embodied view of language comprehension)[14-15]認(rèn)為，動(dòng)作、感知和思維是不可分割的過(guò)程，認(rèn)知和思維依賴于身體的物理屬性. 語(yǔ)言理解是運(yùn)動(dòng)感覺及相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的心理模擬( mental simulation)過(guò)程，心理模擬是對(duì)所描述事件的替代體驗(yàn)(vicarious experiencing).人們?cè)谡Z(yǔ)言加工過(guò)程中，感知、肌肉運(yùn)動(dòng)等經(jīng)驗(yàn)印痕被激活. Zwaan等[16]研究表明，讀者在表征情境信息時(shí)，語(yǔ)句中的動(dòng)詞特征激活了與之對(duì)應(yīng)的外部行為反應(yīng). 語(yǔ)言理解具身觀試圖融合知覺和認(rèn)知，在中文閱讀中獲得實(shí)證研究的支持[17-18].語(yǔ)言理解具身觀對(duì)中文理解可以做出部分解釋，但還不能充分揭示加工過(guò)程.

文本中時(shí)間信息的加工需要經(jīng)歷3個(gè)階段：(1)時(shí)間信息的感知階段，該過(guò)程非常短暫[19]. (2)模擬比較階段，文本中事件的時(shí)間信息與感知到的時(shí)間信息的比較過(guò)程能否順利進(jìn)行，取決于文本事件可被經(jīng)驗(yàn)?zāi)M的程度. 虛擬的、邊界模糊的事件會(huì)導(dǎo)致比較機(jī)制的鈍化. (3)整合階段，整合的難度取決于比較階段經(jīng)驗(yàn)?zāi)M的吻合程度，可以用句子加工的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)反映.

讀者對(duì)文本事件的時(shí)間估計(jì)來(lái)源于真實(shí)生活中對(duì)類似情境的體驗(yàn)，隨著時(shí)間的推移這種體驗(yàn)與語(yǔ)言的結(jié)合，就儲(chǔ)存在語(yǔ)義記憶中[20-21]. 本文稱此觀點(diǎn)為經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)，并通過(guò)3個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)強(qiáng)印象假設(shè)、場(chǎng)景理論和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)進(jìn)行深入的探討，試圖揭示記敘文中的時(shí)間信息加工的內(nèi)部機(jī)制.

1 實(shí)驗(yàn)部分

1.1 實(shí)驗(yàn)被試

被試為華南師范大學(xué)99名本科生，其母語(yǔ)為漢語(yǔ)、視力正常、無(wú)閱讀障礙，每個(gè)實(shí)驗(yàn)各33名被試.

1.2 實(shí)驗(yàn)材料

實(shí)驗(yàn)材料為18篇記敘文，描述主人公日常的活動(dòng).介紹句為讀者引入一個(gè)活動(dòng)片段，推動(dòng)敘述活動(dòng)的展開；目標(biāo)句中呈現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵物體，此物體將在后面的回指句中被提到；時(shí)間轉(zhuǎn)換句的目的是引入時(shí)間跨度信息；回指句中包含一個(gè)回指詞，它與目標(biāo)句中所包含的關(guān)鍵目標(biāo)詞的意義相同.事件的時(shí)間跨度分別是“一會(huì)兒之后”、“t小時(shí)之后”和“一天之后”，它們隨機(jī)地呈現(xiàn)在時(shí)間轉(zhuǎn)換句中，每種條件在每篇文章中出現(xiàn)2次.每個(gè)文本都有探測(cè)詞再認(rèn)任務(wù)，包含6個(gè)新探測(cè)詞和6個(gè)舊探測(cè)詞.實(shí)驗(yàn)材料樣例如下：

介紹句 瑪麗下午早早地來(lái)到營(yíng)地.

目標(biāo)句 她放下背包，脫下旅行用的靴子.

時(shí)間轉(zhuǎn)換句 一會(huì)兒之后/t小時(shí)之后/一天之后，瑪麗欣賞起美麗的風(fēng)景.

探測(cè)詞 靴子/蛋糕

回指句 瑪麗打開包，取出她的照相機(jī).

………

1.3 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

1.3.1 實(shí)驗(yàn)1 實(shí)驗(yàn)1通過(guò)探討不同跨度的時(shí)間信息對(duì)文本后續(xù)事件即時(shí)整合以及先前信息通達(dá)的影響.強(qiáng)印象假設(shè)只關(guān)注是否出現(xiàn)時(shí)間轉(zhuǎn)換，而“半小時(shí)之后”和“一天之后”沒有實(shí)質(zhì)性差異，其預(yù)期的數(shù)據(jù)模式是：“一會(huì)兒之后<半小時(shí)之后= 一天之后”；場(chǎng)景理論認(rèn)為當(dāng)文本中事件的持續(xù)時(shí)間為一小時(shí)或兩小時(shí)左右時(shí)，“一會(huì)兒之后”和“半小時(shí)之后”屬于場(chǎng)景時(shí)間跨度范圍之內(nèi)，其預(yù)期的數(shù)據(jù)模式是：“一會(huì)兒之后=半小時(shí)之后<一天之后”；經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)認(rèn)為讀者需要對(duì)文本描述的事件進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)，而“一會(huì)兒之后”和“半小時(shí)之后”所模擬的時(shí)間在事件持續(xù)時(shí)間之內(nèi)，其預(yù)期的數(shù)據(jù)模式與場(chǎng)景理論一致.

實(shí)驗(yàn)采用重復(fù)測(cè)量設(shè)計(jì)，測(cè)量時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間與探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí).

1.3.2 實(shí)驗(yàn)2 實(shí)驗(yàn)2設(shè)置與實(shí)驗(yàn)1不同的時(shí)間跨度.場(chǎng)景理論認(rèn)為“一會(huì)兒之后”屬于前述事件場(chǎng)景跨度范圍之內(nèi)，“五小時(shí)之后”和“一天之后”則跨越了前述事件的場(chǎng)景范圍，對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)模式應(yīng)該為：“一會(huì)兒之后<五小時(shí)之后= 一天之后”.經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)認(rèn)為“一會(huì)兒之后”屬于所模擬事件的持續(xù)時(shí)間之內(nèi)； “五小時(shí)之后”盡管跨越了前述事件的持續(xù)時(shí)間范圍，但是與經(jīng)驗(yàn)?zāi)M的持續(xù)時(shí)間仍然具有一定的吻合性，“一天之后”與前述事件的持續(xù)時(shí)間嚴(yán)重不符合，對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)模式應(yīng)該為：“一會(huì)兒之后<五小時(shí)之后<一天之后”.

1.3.3 實(shí)驗(yàn)3 運(yùn)用無(wú)干擾閱讀方式，實(shí)驗(yàn)材料內(nèi)容和時(shí)間跨度條件均與實(shí)驗(yàn)2相似，不同之處在于本實(shí)驗(yàn)不包含探測(cè)詞.分別記錄時(shí)間轉(zhuǎn)換句和回指句的閱讀時(shí)間，進(jìn)一步檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的合理性.

1.4 實(shí)驗(yàn)程序

3組實(shí)驗(yàn)均采用動(dòng)窗技術(shù)以及探測(cè)方式.首先在電腦屏幕中央呈現(xiàn)一個(gè)紅色的“*”符號(hào)，1 000 ms后呈現(xiàn)篇章語(yǔ)句，被試自定步調(diào)進(jìn)行文本閱讀，期間屏幕中央隨機(jī)呈現(xiàn)紅色的“？”符號(hào)，要求被試按“F”和“J”鍵來(lái)判斷探測(cè)詞是否在前面的語(yǔ)句中出現(xiàn)過(guò)，完成文章閱讀后，要求被試判斷呈現(xiàn)的語(yǔ)句是否符合文章內(nèi)容.實(shí)驗(yàn)3讓被試完成每篇文章閱讀后，回答3個(gè)與文章內(nèi)容相關(guān)的問題.實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，為了使被試熟悉實(shí)驗(yàn)程序，被試先進(jìn)行練習(xí)實(shí)驗(yàn).

2 結(jié)果與分析

2.1 實(shí)驗(yàn)1：強(qiáng)印象假設(shè)的局限性

記錄時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間、探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)及正確率、判斷文章閱讀理解題的正確率.刪除正確率在75.0%以下的3名被試，剩余被試回答文章閱讀理解題的平均正確率為87.8%.對(duì)所有數(shù)據(jù)進(jìn)行兩種統(tǒng)計(jì)處理，一種以被試為隨機(jī)變量進(jìn)行的方差分析(F1,t1)，一種以項(xiàng)目為隨機(jī)變量進(jìn)行的方差分析(F2,t2).

2.1.1 時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間 盡管本實(shí)驗(yàn)設(shè)置了2個(gè)自變量，但對(duì)于文本中時(shí)間轉(zhuǎn)換句的加工，只有時(shí)間跨度信息對(duì)其產(chǎn)生影響，而探測(cè)詞并不會(huì)對(duì)其產(chǎn)生任何作用，所以，對(duì)時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間進(jìn)行單因素(時(shí)間跨度)重復(fù)測(cè)量方差分析.不同時(shí)間跨度條件下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間均值及標(biāo)準(zhǔn)差見表1.

表1不同時(shí)間跨度下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間均值

Table 1 The mean reading time of the time conversion sentences at different time spans

時(shí)間跨度均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差一會(huì)兒之后1549.36321.13半小時(shí)之后1572.60308.38一天之后1644.49369.16

方差分析結(jié)果表明，不同時(shí)間跨度條件下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間差異顯著，F(xiàn)1(2,58)=6.990,p<0.05,F2(2,34)=19.236,p<0.001, 進(jìn)一步的多重檢驗(yàn)結(jié)果表明，“一會(huì)兒之后”條件與“半小時(shí)之后”條件之間差異不顯著，t1(29)=-1.117,p=0.273,t2(17)=-0.377,p=0.711;“一會(huì)兒之后”條件與“一天之后”條件之間差異顯著，t1(29)=-3.356,p<0.05,t2(17)=-5.439,p<0.001;“半小時(shí)之后”條件與“一天之后”條件之間差異也顯著，t1(29)=-2.430,p<0.05,t2(17)=-4.347,p<0.001.

2.1.2 探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間 不同時(shí)間跨度條件下探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間和正確率均值及標(biāo)準(zhǔn)差見表2.

表2不同時(shí)間跨度下探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間均值

Table 2 The mean reaction time of probe words at different time spans

新探測(cè)詞舊探測(cè)詞均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差一會(huì)兒之后783.97146.01883.21136.48半小時(shí)之后768.71142.01877.06127.31一天之后787.38142.54932.35148.93

對(duì)探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間進(jìn)行兩因素重復(fù)測(cè)量方差分析，結(jié)果表明，時(shí)間類型和探測(cè)詞類型的交互作用被試檢驗(yàn)顯著，F(xiàn)1(2,58)=4.807,p<0.05,F2(2,34)=1.697,p=0.198.進(jìn)一步簡(jiǎn)單效應(yīng)分析發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)間跨度條件下新探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間沒有顯著差異，F(xiàn)1(2,58)=1.714,p=0.189,F2(2,34)=1.225,p=0.306, 而不同時(shí)間跨度條件下舊探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間被試檢驗(yàn)差異顯著，項(xiàng)目檢驗(yàn)邊緣顯著，F(xiàn)1(2,58)=13.759,p<0.001,F2(2,34)=3.140,p=0.056.進(jìn)一步多重檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，“一會(huì)兒之后”條件與“半小時(shí)之后”條件在探測(cè)詞反應(yīng)時(shí)的差異不顯著,t1(29)=0.550,p=0.586,t2(17)=1.650,p=0.117, 而與“一天之后”條件下探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間被試檢驗(yàn)差異顯著，t1(29)=-4.028,p<0.001,t2(17)=-1.107,p=0.284,“半小時(shí)之后”條件與“一天之后”條件在探測(cè)詞反應(yīng)時(shí)間的差異顯著，t1(29)=-4.904,p<0.001,t2(17)=-2.237,p<0.05.這一結(jié)果模式符合場(chǎng)景理論與經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的預(yù)測(cè).

實(shí)驗(yàn)1結(jié)果與場(chǎng)景理論以及經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的預(yù)期一致.強(qiáng)印象假設(shè)由于僅僅考慮讀者所默認(rèn)的時(shí)間序列而不考慮事件的持續(xù)時(shí)間，所以它對(duì)記敘文中的時(shí)間信息加工不能做出完善的解釋.本實(shí)驗(yàn)中，由于場(chǎng)景理論和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)所預(yù)期的數(shù)據(jù)模式是一致的，僅依據(jù)實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果并不能區(qū)分場(chǎng)景理論和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)，因此，采用實(shí)驗(yàn)2進(jìn)一步區(qū)分場(chǎng)景理論與經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè).

2.2 實(shí)驗(yàn)2：場(chǎng)景理論的局限性

記錄時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間、探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間及正確率、回答閱讀理解題的正確率.所有被試回答文章閱讀理解題的平均正確率是86.0%.刪除閱讀理解題回答正確率在75.0%以下的3名被試，剩余被試回答文章閱讀理解題的平均正確率是87.6%.數(shù)據(jù)處理方法同實(shí)驗(yàn)1.

2.2.1 時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間 不同時(shí)間跨度條件下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間均值及標(biāo)準(zhǔn)差見表3.

表3不同時(shí)間跨度下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間均值

Table 3 The mean reading time of the time conversion sentences at different time spans

時(shí)間跨度均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差一會(huì)兒之后1 638.75257.89五小時(shí)之后1 670.68251.38一天之后1 713.47264.21

方差分析結(jié)果表明，不同時(shí)間跨度條件下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間差異顯著，F(xiàn)1(2,58)=9.134,p<0.001,F2(2,34)=3.350,p<0.05, 多重檢驗(yàn)結(jié)果表明，“一會(huì)兒之后”條件與“五小時(shí)之后”條件相比，被試檢驗(yàn)和項(xiàng)目檢驗(yàn)差異均顯著，t1(29)=-2.071,p<0.05,t2(17)=-0.616,p=0.546; “五小時(shí)之后”條件與“一天之后”條件相比，被試檢驗(yàn)差異顯著，項(xiàng)目檢驗(yàn)差異不顯著，t1(29)=-2.281,p<0.05,t2(17)=-1.656,p=0.116; “一會(huì)兒之后”條件與“一天之后”條件相比，被試檢驗(yàn)和項(xiàng)目檢驗(yàn)差異都顯著，t1(29)=-4.091,p<0.001,t2(17)=-2.434,p<0.05.

2.2.2 探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí) 不同時(shí)間跨度條件下探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)和正確率均值及標(biāo)準(zhǔn)差見表4.

表4不同時(shí)間跨度下探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間均值

Table 4 The mean reaction time of probe words at different time spans

時(shí)間跨度新探測(cè)詞舊探測(cè)詞均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差一會(huì)兒之后848.92146.60939.67138.72五小時(shí)之后831.37133.64964.30133.32一天之后844.08131.65995.72168.47

兩因素重復(fù)測(cè)量方差分析結(jié)果表明，時(shí)間跨度類型和探測(cè)詞類型的交互作用顯著，F(xiàn)1(2,58)=7.320,p<0.05,F2(2,34)=8.164,p<0.05.進(jìn)一步簡(jiǎn)單效應(yīng)分析表明，不同時(shí)間跨度之間新探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間差異不顯著，F(xiàn)1(2,58)=1.480,p=0.236,F2(2,34)=2.175,p=0.129; 而不同時(shí)間跨度之間舊探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間差異顯著，F(xiàn)1(2,58)=8.751,p<0.001,F2(2,34)=8.569,p<0.05, 其中，“一會(huì)兒之后”條件與“五小時(shí)之后”條件相比，被試檢驗(yàn)邊緣顯著，項(xiàng)目檢驗(yàn)不顯著，t1(29)=-1.866,p=0.072,t2(17)=-1.184,p=0.253,“五小時(shí)之后”與“一天之后”相比，被試檢驗(yàn)與項(xiàng)目檢驗(yàn)都顯著，t1(29)=-2.286,p<0.05,t2(17)=-2.473,p<0.05;“一會(huì)兒之后”條件與“一天之后”條件之間的差異也達(dá)到顯著水平，t1(29)=-4.201,p<0.001,t2(17)=-4.030,p<0.05.

實(shí)驗(yàn)2的結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的理論預(yù)期是一致的.雖然場(chǎng)景理論對(duì)事件的時(shí)間范圍劃分了邊界，但是，這種邊界并不像物理邊界那樣清晰，此外，場(chǎng)景理論只是劃分了場(chǎng)景內(nèi)外，對(duì)于場(chǎng)景外的時(shí)間跨度并不能進(jìn)行精細(xì)的解釋.相比之下，經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)對(duì)記敘文中的時(shí)間信息加工的闡釋顯得更為完善.但本文及其前期研究[8-9]運(yùn)用的是探測(cè)方式，該方式盡管能夠較好地監(jiān)測(cè)被試閱讀加工過(guò)程，但對(duì)閱讀過(guò)程造成了一定的干擾，額外地增加了被試的信息加工負(fù)擔(dān).然而該結(jié)論是否對(duì)自然閱讀具有普適性呢？為此，本文設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)3.

2.3 實(shí)驗(yàn)3：經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的合理性和普適性

所有被試回答文章閱讀理解題的平均正確率是87.1%，刪除正確率在75.0%以下的3名被試，剩余被試回答文章閱讀理解題的平均正確率是88.7%.數(shù)據(jù)處理方法同實(shí)驗(yàn)1.

2.3.1 時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間 不同時(shí)間跨度條件下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間均值及標(biāo)準(zhǔn)差見表5.

表5不同時(shí)間跨度下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間均值

Table 5 The mean reading time of the time conversion sentences at different time spans

時(shí)間跨度均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差一會(huì)兒之后1 763.87252.74五小時(shí)之后1 789.43253.63一天之后1 832.46266.06

單因素重復(fù)測(cè)量方差分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)間跨度條件下時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間差異顯著，F(xiàn)1(2,58)=8.468,p<0.05,F2(2,34)=9.044,p<0.05, 多重檢驗(yàn)結(jié)果表明，“一會(huì)兒之后”條件與“一天之后”條件之間差異顯著，t1(29)=-4.346,p<0.001,t2(17)=-3.690,p<0.05; “五小時(shí)之后”條件與“一天之后”條件之間差異顯著，t1(29)=-2.060,p<0.05,t2(17)=-2.679,p<0.05; 而“一會(huì)兒之后”條件與“五小時(shí)之后”條件之間的差異邊緣顯著，t1(29)=-1.957,p=0.060,t2(17)=-1.821,p=0.086.

2.3.2 回指句的閱讀時(shí)間 不同時(shí)間跨度條件下回指句的閱讀時(shí)間均值及標(biāo)準(zhǔn)差見表6.

表6不同時(shí)間跨度下回指句的閱讀時(shí)間均值

Table 6 The mean reading time of the anaphora sentences at different time spans

均值/ms標(biāo)準(zhǔn)差一會(huì)兒之后1 481.45331.09五小時(shí)之后1 521.92327.10一天之后1 560.92333.38

單因素重復(fù)測(cè)量方差分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)間跨度條件下回指句的閱讀時(shí)間差異顯著，F(xiàn)1(2,58)=8.067,p<0.05,F2(2,34)=7.977,p<0.05, 進(jìn)一步多重檢驗(yàn)，“一會(huì)兒之后”條件與“一天之后”條件之間差異顯著，t1(29)=-4.363,p<0.001,t2(17)=-3.360,p<0.05; “一會(huì)兒之后”條件與“五小時(shí)之后”條件之間差異也顯著，t1(29)=-2.059,p<0.05,t2(17)=-2.439,p<0.05; “五小時(shí)之后”條件與“一天之后”條件之間的差異邊緣顯著水平，t1(29)=-1.826,p=0.078,t2(17)=-1.961,p=0.066.

實(shí)驗(yàn)3結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的預(yù)期一致.表明在自然閱讀條件下，經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)更完善地闡釋了記敘文中時(shí)間信息的加工，本實(shí)驗(yàn)拓展了經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)的適用性，也進(jìn)一步驗(yàn)證了本文的設(shè)想，即在記敘文閱讀過(guò)程中，讀者會(huì)參照先前事件的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)信息，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)?zāi)M來(lái)對(duì)時(shí)間信息進(jìn)行加工，盡管“五小時(shí)之后”和“一天之后”同屬于場(chǎng)景之外，但是按照經(jīng)驗(yàn)?zāi)M的觀點(diǎn)，它們對(duì)后續(xù)事件的即時(shí)整合以及先前信息的記憶通達(dá)的影響有質(zhì)的差別，在本實(shí)驗(yàn)中，這種觀點(diǎn)得到了進(jìn)一步的驗(yàn)證.

3 討論

本文為了解決場(chǎng)景理論和強(qiáng)印象假設(shè)理論的沖突，提出了經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)，然后設(shè)計(jì)3個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)該假設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)驗(yàn)證.

實(shí)驗(yàn)1結(jié)果表明不管是時(shí)間轉(zhuǎn)換句的閱讀時(shí)間還是舊探測(cè)詞的反應(yīng)時(shí)間，“半小時(shí)之后”和“一天之后”兩種條件之間存在顯著差異，說(shuō)明強(qiáng)印象假設(shè)不能對(duì)記敘文中的時(shí)間信息加工做出完善的解釋.而“一會(huì)兒之后”和“半小時(shí)之后”兩種條件下差異不顯著，在實(shí)驗(yàn)1的三種時(shí)間跨度條件下，場(chǎng)景理論和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)所預(yù)期的數(shù)據(jù)模式是相似的，實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合相應(yīng)的預(yù)期模式，因此，僅僅依據(jù)實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果并不能區(qū)分場(chǎng)景理論和經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè).實(shí)驗(yàn)2采用與實(shí)驗(yàn)1相同的實(shí)驗(yàn)方式，設(shè)置不同的時(shí)間跨度信息，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“一會(huì)兒之后”條件下與“五小時(shí)之后”條件差異顯著，而“五小時(shí)之后”條件下與“一天之后”條件下也差異顯著.說(shuō)明場(chǎng)景理論不能對(duì)記敘文中的時(shí)間信息做出完善的解釋，讀者對(duì)場(chǎng)景外的時(shí)間信息的變化具有一定的覺察能力.實(shí)驗(yàn)3采用自然閱讀方式，設(shè)置與實(shí)驗(yàn)2相同的時(shí)間跨度條件，結(jié)果發(fā)現(xiàn)與實(shí)驗(yàn)2相同的數(shù)據(jù)模式，這說(shuō)明本文提出的經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)更有解釋力.

強(qiáng)印象假設(shè)和場(chǎng)景理論都考慮到讀者在加工時(shí)間信息時(shí)受到默認(rèn)的世界經(jīng)驗(yàn)的影響，但是前者側(cè)重于默認(rèn)的事件發(fā)生序列的影響，而后者側(cè)重于事件本身持續(xù)時(shí)間范圍的影響.分歧的實(shí)質(zhì)是對(duì)于時(shí)間信息本身屬性的研究的片面性所導(dǎo)致，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)序列性的研究者注重的是時(shí)間信息的序列性方面，而場(chǎng)景理論注重時(shí)間信息的持續(xù)性，然而，時(shí)間信息同時(shí)具有序列性和持續(xù)性兩種屬性，所以，經(jīng)典的理論對(duì)于記敘文中時(shí)間信息加工的內(nèi)部機(jī)制就難以給予全面的解釋.正是基于這種考慮，本文借助于語(yǔ)言理解研究的體驗(yàn)觀以及事件結(jié)構(gòu)知覺研究的新發(fā)現(xiàn)，提出時(shí)間信息加工的經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè).

語(yǔ)言理解體驗(yàn)觀為語(yǔ)篇研究提供了新的視角，但多數(shù)研究知覺、動(dòng)覺等具體信息，這些信息可以通過(guò)身體的感官來(lái)體驗(yàn)，然而人類的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)具體物體的認(rèn)識(shí)，寫作、閱讀、沉思等活動(dòng)超出了動(dòng)作和感知的范圍.Lakeoff 和Johnson在其著作《身體中的哲學(xué)：具身心智及其對(duì)西方哲學(xué)的挑戰(zhàn)》一書中指出，認(rèn)知是基于身體和源于身體的，抽象思維在性質(zhì)上主要是隱喻的.隱喻是一種形象的比喻，它通過(guò)類比把一個(gè)概念域的內(nèi)容系統(tǒng)地反映到另一個(gè)概念域.如“時(shí)間就是金錢”.人類的抽象思維大多是以這種方式進(jìn)行的.隱喻是抽象思維的基本形式.但隱喻源自于身體的感覺運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)[22].盡管抽象的語(yǔ)言概念是通過(guò)隱喻機(jī)制，借助于喻體的具體形象性來(lái)獲得體驗(yàn)性的，一般的時(shí)間概念信息可以從世界經(jīng)驗(yàn)中提取出來(lái)，由于篇章抽象時(shí)間信息具有持續(xù)性和序列性的獨(dú)特屬性，讀者除了對(duì)時(shí)間本體的加工外，還涉及到先前事件的信息整合，所以僅僅通過(guò)隱喻機(jī)制并不能對(duì)其進(jìn)行完善的解釋.本文提出的經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)，其實(shí)質(zhì)是一種基于體驗(yàn)觀的心理模擬假設(shè)，但又與用于解釋具體信息的心理模擬有所不同，這主要是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)針對(duì)記敘文中時(shí)間信息的特殊性.本文結(jié)果也證明了該假設(shè)的合理性.

盡管經(jīng)驗(yàn)?zāi)M假設(shè)能夠?qū)τ洈⑽闹袝r(shí)間信息的加工提供更合理的解釋，但在很多方面還存在局限，需要提供進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)證據(jù).比如：時(shí)間信息加工過(guò)程中的模擬機(jī)制目前還難以給出清晰的解釋；該假設(shè)強(qiáng)調(diào)日常經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)的重要性，但對(duì)于不熟悉的虛擬事件或者無(wú)法體驗(yàn)的事件如何進(jìn)行模擬？這個(gè)問題尚不清楚.

4 結(jié)論

本研究表明，記敘文中時(shí)間信息的加工是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)M的過(guò)程.讀者在加工某個(gè)時(shí)間信息時(shí)，需要參照以往經(jīng)歷過(guò)的事件的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)信息，當(dāng)時(shí)間信息的感知經(jīng)驗(yàn)與以往經(jīng)歷過(guò)的事件的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)相吻合時(shí)，后續(xù)事件就更容易獲得即時(shí)整合，否則，即時(shí)整合就出現(xiàn)困難.

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