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      想象習(xí)作在學(xué)理上的重新審議

      2014-08-30 22:43:12曾揚(yáng)明
      內(nèi)蒙古教育·綜合版 2014年9期
      關(guān)鍵詞:文學(xué)性想象力想象

      曾揚(yáng)明

      沒有人會否認(rèn),想象在兒童習(xí)作中的重要。不管是學(xué)段目標(biāo),還是教學(xué)建議,課程標(biāo)準(zhǔn)中都明確提出:要培養(yǎng)學(xué)生寫想象作文的能力,寫想象中的事物。然而,教學(xué)實踐中,往往把想象作文課當(dāng)作想象課,很少有人從學(xué)理上去思考想象和想象作文的區(qū)別,使想象作文失去了本質(zhì)特點。我們一起來看一個課例描述:

      執(zhí)教《小猴過河》看圖作文,我在黑板上畫出了一只剛下山的猴子,猴子身邊有一座房子,房子旁邊有一堆木頭,面對一條大河,河對岸有桃樹,長滿了誘人的鮮桃。這幅圖,讓學(xué)生想象小猴面對過河的困境,如何想辦法過河,寫一篇想象作文。教學(xué)中,我讓學(xué)生小組討論,想象小猴過河的辦法,而學(xué)生的想象力超出了我的預(yù)想范圍。

      這是智慧的考驗,學(xué)生習(xí)作的過程就是展現(xiàn)自己智慧的過程。有的學(xué)生說猴子去找房東借游泳圈;有的學(xué)生說猴子利用木頭做了一只船;有的學(xué)生說猴子蕩秋千似的飛過河面;有的學(xué)生說猴子游泳到對岸……這個過程是學(xué)生個性展示的過程,是學(xué)生智慧展現(xiàn)的過程,是學(xué)生想象力發(fā)揮的過程。

      這個課例的確是當(dāng)前想象作文中較為典型的教學(xué)范式。其特點是創(chuàng)造想象的空間,給學(xué)生想象表達(dá)的機(jī)會。對于想象作文,我們該指導(dǎo)什么?想象課,應(yīng)不是語文課獨有的,任何課程都有保護(hù)學(xué)生的想象思維的任務(wù)。想象作文課,培養(yǎng)學(xué)生想象力不是最終目的,最終目的是培養(yǎng)學(xué)生言語想象力。上面的教學(xué)敘事,課堂上不用老師指導(dǎo),學(xué)生就把已有的想象力展現(xiàn)出來。這位老師最大的誤解,在于認(rèn)為想象作文主要是激發(fā)學(xué)生的想象力。想象作文課把培養(yǎng)學(xué)生的想象力作為主要內(nèi)容,顯然犯了想象作文的本體性內(nèi)容錯誤或者說目標(biāo)性錯誤,歸納為以下幾個要點:

      ◆想象活動取代了想象表達(dá)(課堂教學(xué)的時間主要是想象活動)。

      ◆學(xué)生想象代替了寫想象作文(學(xué)生的想象力已有,會想象不代表會寫作)。

      ◆想象作文知識的缺乏(文學(xué)性想象和科學(xué)性想象的混亂)。

      想象課不等于想象作文課,想象作文應(yīng)把學(xué)生想象的語言表達(dá)能力培養(yǎng)作為主要內(nèi)容,即追求學(xué)生的情感、想象和語言表達(dá)的統(tǒng)一,也就是要能通過得體的言語形式表達(dá)想象,表達(dá)小作者內(nèi)心的情感、態(tài)度、價值觀。

      上面的習(xí)作案例還存在一個問題——“想象合理”的審議。我們經(jīng)常說,想象要合理。這個合理,實際上是“想象”與“紀(jì)實”這一對概念矛盾的內(nèi)涵。紀(jì)實,就是對現(xiàn)實生活的真實、直接描摹,而想象則是通過虛構(gòu)對現(xiàn)實生活作間接的反映。這里,兩個概念要厘清:一是想象作文,二是運用想象進(jìn)行作文。紀(jì)實作文可以運用想象進(jìn)行作文,而想象作文則完全是虛構(gòu)的故事情節(jié)。

      在現(xiàn)實生活中,小猴完全有可能真過河。既然有這樣的現(xiàn)象,我們只能說它屬于運用想象進(jìn)行作文,不屬于想象虛構(gòu)作文。我們說的大膽想象、有創(chuàng)意的想象,就得符合小猴過河現(xiàn)實的可能性。如果離開現(xiàn)實可能性,隨意想象,去虛構(gòu),這樣的想象是不應(yīng)該提倡的。就如有一次質(zhì)量檢測評價卷的作文題目——《一籃水果》,內(nèi)容是一幅“一籃水果”圖,提示學(xué)生:想象圖上的水果誰送的?還是誰準(zhǔn)備送到哪里去?展開合理想象,寫一篇想象作文。在評卷中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有兩類寫作取向:一類是動物童話作文,一類是虛構(gòu)師生情的作文或者父子情的作文。有人認(rèn)為這兩類作文,后者作文立意很高,想象合理,能通過一籃水果體現(xiàn)人與人之間的真實情感。然而,后者取向的評價是令人可怕的。因為,學(xué)生為了取得高分迎合評價老師的心理需求,這樣的想象合理,這個“理”不是道理,而是情理,而真正的合理想象應(yīng)符合兒童內(nèi)心的真情實感。通過水果虛構(gòu)師生情、父子情,表面上合理,實則是道德評價,是不能提倡的。

      因此,針對想象作文學(xué)理上的探究,有必要厘清以下問題:

      一是想象與想象表達(dá)要加以區(qū)分。想象作文,不是想象課,而是想象的言語表達(dá)課。想象力的培養(yǎng)應(yīng)是任何學(xué)科都需重視的問題??茖W(xué)課,要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)想象力;數(shù)學(xué)課,要培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)空間思維想象力;而作文課的想象,重在培養(yǎng)學(xué)生想象力的言語方式。那么,習(xí)作課培養(yǎng)學(xué)生想象的表達(dá)方式有哪些?最重要的一條,老師心中要清楚聯(lián)想與想象的區(qū)別。所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。它突出相關(guān)性,被聯(lián)想到的事物一定與作者的見聞相關(guān)。當(dāng)提到被父母遺棄的孤兒時,我們會自然想到在父母身邊的幸福,這就是“對比聯(lián)想”。當(dāng)看到一位慈祥的女教師時,我們往往會想到媽媽,因為她們在某些方面相近,都對我們關(guān)懷、體貼,這是“相近聯(lián)想”。由此可見,“對比”“相近”就是一事物與另一事物的聯(lián)系,這種聯(lián)系就是“聯(lián)想的橋梁”。而所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。它是一種形象思維過程,具有創(chuàng)造性和浪漫色彩,想象雖然也是由具體事物引起的,但設(shè)想(假想)出來的內(nèi)容比較豐富,一般有具體的形象化的情景描寫,而這些形象化的情景是眼前看不到卻又合情合理的。

      二是想象應(yīng)貼近真實的內(nèi)心。有這樣的一篇想象范文:阿爹還沒有走的時候,他常對我說,你要好好學(xué)習(xí),天天向上,長大做個科學(xué)家。阿媽卻要我長大后做個公安,說這樣就啥都不怕了。我不想當(dāng)科學(xué)家,也不想當(dāng)公安。我的理想是變成一條狗,天天夜里守在家門口。因為阿媽膽小,怕鬼,我也怕;但阿媽說狗不怕鬼,所以我要做一只狗。這樣,阿媽和我就什么都不怕了。這段文字很典型,不言而喻,狗在成人心目中,是卑賤的。而在孩子那里,自己變成狗,卻是母親的衛(wèi)士,是很自豪的。正是這種孩子氣的自豪和大人想象中的卑賤形成了反差,構(gòu)成了張力,才顯得新異,孩子心靈的活躍、純真、童趣才形象地表現(xiàn)出來。

      文章不是生活真實的照抄,而是生命真實的提純。真實不是絕對的,文章中的真實,是在想象中提煉過的。文章中的想象有兩種,一種是貼近孩子心靈的想象,一種是貼近僵化概念的想象。我們的專家在排斥想象的時候,實際上是排斥了孩子氣的、真實的想象,而把僵化的、模式化的、概念化的想象當(dāng)作合理的想象。所謂貼近生活,就是回避虛假的、僵化的、模式化的想象。

      三是區(qū)別文學(xué)性想象和科學(xué)性想象。我們經(jīng)常會提個問題,來看學(xué)生的想象力是否豐富?!把┤诨瑫?yōu)槭裁??”有兩種想象力的表現(xiàn),一種是變?yōu)榇禾?,另一種是變成水。其實,兩種答案,想象的價值取向不同,前者是文學(xué)性想象,后者是科學(xué)性想象。我們在指導(dǎo)寫普通敘事文的時候,關(guān)注的是科學(xué)性想象,而寫童話、詩歌、散文等文體的時候,關(guān)注的是文學(xué)性想象。

      小學(xué)習(xí)作的科學(xué)性想象主要表現(xiàn)在真實。所謂的真實,就意味著,你的想象是以言語的方式對內(nèi)心情感表白,而不是虛情假意,也是我們平常說的,想象要合理。從這點來看,我們習(xí)慣以“思想健康、立意深刻”等評價想象的合理性,但這暴露出我們老師對想象價值取向的認(rèn)識上有所偏頗。在諸多作文中,學(xué)生隨意想象,脫離生活,過去的“推車子、讓位子、找孩子、撿票子”,從學(xué)理上看,這些事情是合理的。但,這種編造的情節(jié),久而久之,虛偽的想象造就了虛偽的人格。這也是我們不提倡的。

      文學(xué)性想象以情感邏輯與現(xiàn)實沖突為主。越是情感邏輯與現(xiàn)實沖突,越是出自小作者的內(nèi)心。然而,我們卻用現(xiàn)實的真實與兒童的想象真實評價學(xué)生的想象表達(dá)。學(xué)生的文學(xué)性想象本質(zhì)特點,是用想象的途徑表達(dá)內(nèi)心的情感,而不是以現(xiàn)實是否有此事來評價對方。久旱時,突然下了一陣雨,我們可以想象田里的禾苗會怎么樣,它們可能會說些什么,校園里的花草會對雨說些什么;看到一塊奇形怪狀的石頭,我們會想到它像什么;天上飄過一朵云,我們會把它想象成什么;看到有人往小溪里亂倒垃圾,污染溪水,可以想象溪里的小魚小蝦會怎樣向我們哭訴……這類想象,是依生活實際,用童真童趣的言語把它表達(dá)出來,這才是真實的文學(xué)性想象作文。

      厘清想象作文與想象力,對想象作文重新審視,相信會促進(jìn)我們作文的課程觀和教學(xué)取向的再思考。

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