馬 玲

(華中科技大學(xué) 文華學(xué)院，湖北 武漢 430074)

高等院校瑜伽教學(xué)中情感型教學(xué)模式的應(yīng)用研究
——以華中科技大學(xué)文華學(xué)院為例

馬 玲

(華中科技大學(xué) 文華學(xué)院，湖北 武漢 430074)

以“以人為本，健康第一”的教育理念，對(duì)瑜伽教學(xué)中的情感型教學(xué)模式的使用進(jìn)行分析，旨在探究其是否適用于瑜伽教學(xué)以及如何合理的使用這種方法，使高校瑜伽教學(xué)更加科學(xué)化和規(guī)范化，為高校瑜伽教學(xué)提供理論參考。

情感教學(xué)； 瑜伽教學(xué)； 高校

瑜伽是統(tǒng)一、和諧、相結(jié)合的音譯，因其獨(dú)特的訓(xùn)練方法和健身效果，逐步進(jìn)入大學(xué)校園并深受追捧[1]。目前瑜伽教學(xué)存在一些問題：瑜伽教師資格混雜、學(xué)生重模仿輕思想、狹窄的空間、教材不統(tǒng)一等，這勢必會(huì)影響到瑜伽教學(xué)效果和可持續(xù)。

規(guī)范瑜伽教學(xué)模式，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率，促進(jìn)瑜伽課程的普及；有利于“健康第一，以人為本”的教學(xué)理念的落實(shí)；有利于構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，以提高學(xué)生的參與度，促進(jìn)終身體育的形成。本文主要是根據(jù)瑜伽的內(nèi)涵，體育教學(xué)模式，以理清概念及其構(gòu)成要素，分析了情感教學(xué)模式，為今后規(guī)范瑜伽的理論教學(xué)模型提供依據(jù)和參考。

一、研究對(duì)象與方法

(一)研究對(duì)象

以瑜伽情感教學(xué)模式為研究對(duì)象。華中科技大學(xué)文華學(xué)院選修瑜伽學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，抽取了80人。

(二)實(shí)驗(yàn)的研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

對(duì)現(xiàn)在中國知網(wǎng)上的國內(nèi)外90余篇學(xué)術(shù)型研究論文開展研讀及分析，借鑒了關(guān)于瑜伽效能、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、體育教學(xué)模式改革及其他相關(guān)的信息等。

2.實(shí)驗(yàn)法

將選修瑜伽課的學(xué)生分成了兩個(gè)組：實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組，實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生上課實(shí)施情感教學(xué)，與之對(duì)應(yīng)的對(duì)照組開展傳統(tǒng)模式教學(xué)，每個(gè)組的學(xué)生共40人，每個(gè)班的集中授課課時(shí)量為16學(xué)時(shí)，每周是2個(gè)課時(shí)，每節(jié)課上課時(shí)間是90分鐘。在實(shí)驗(yàn)中，本課題組為了得到的數(shù)據(jù)真實(shí)、可靠、科學(xué)，將兩個(gè)組的教學(xué)日程安排、場地及設(shè)備、教學(xué)時(shí)間及其他條件都是相一致的。教學(xué)內(nèi)容為瑜伽基本體位12個(gè)及一套力量組合。

二、結(jié)果與分析

(一)數(shù)據(jù)結(jié)果與統(tǒng)計(jì)分析

1.情感教學(xué)模式對(duì)高校瑜伽選修課學(xué)生成績的影響

表1 實(shí)驗(yàn)后瑜伽成績評(píng)分影響

注：*表示P≤0.05的顯著水平。

從表1中可以看出，實(shí)驗(yàn)班的瑜伽姿勢和運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的掌握情況與對(duì)照班學(xué)生相比，相伴概率分布為0.032和0.023，存在顯著性差異。這可能是實(shí)驗(yàn)班的老師神采飛揚(yáng)、熱情融化在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生充滿了高度的信任、尊重關(guān)心及期望。強(qiáng)調(diào)旨在追求修煉身體、凈化心靈，促使學(xué)生具有更安靜、舒適的內(nèi)心，推動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，塑造教師與學(xué)生之間理解、溝通的氛圍下，攜手創(chuàng)造一個(gè)和平的氣氛。

2.瑜伽教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)

依據(jù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的規(guī)模指標(biāo)，以學(xué)生為研究對(duì)象開展問卷調(diào)查表明：實(shí)驗(yàn)班使用情感教學(xué)模式，其教學(xué)態(tài)度、教學(xué)秩序、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)效果的5項(xiàng)分?jǐn)?shù)均比使用傳統(tǒng)教學(xué)模式的對(duì)照班高。據(jù)此可得出以下結(jié)論：教學(xué)行為很大程度上取決于老師對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已跟不上當(dāng)前的教育形式的節(jié)拍，時(shí)代呼喚教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)而以學(xué)生為中心，對(duì)學(xué)生給予更多地關(guān)心，與學(xué)生成為朋友。以科學(xué)有效的方式，來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，老師具有廣泛的無私的愛、寬容和理解學(xué)生。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生塑造終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)更遠(yuǎn)大的抱負(fù)的樹立。駕馭情感教學(xué)模式，既可提升學(xué)生對(duì)瑜伽的興趣，也可讓學(xué)生的交際能力得到提高，推動(dòng)學(xué)生形成終身體育理念。

(二)瑜伽教學(xué)模式的概念界定及構(gòu)成要素

1.瑜伽教學(xué)模式的概念

瑜伽教學(xué)模式被定義為一個(gè)完整的瑜伽教學(xué)目標(biāo)，在體育教育思想的指導(dǎo)下，依據(jù)瑜伽教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)，在適宜的情況下，一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的有機(jī)教學(xué)程序基于特定系統(tǒng)條件下的教學(xué)方法。

2.瑜伽教學(xué)模式的構(gòu)成要素

據(jù)有關(guān)體育教學(xué)模式和瑜伽教學(xué)的定義概念文件，高校瑜伽教學(xué)，一個(gè)完整的模型應(yīng)涵蓋如下六個(gè)組成元素：瑜伽理論、瑜伽的教學(xué)模式指導(dǎo)思想、適用的條件、操作流程及方法模型、模式的目標(biāo)、課程評(píng)價(jià)[2]。

(三)瑜伽教學(xué)中存在的主要問題

1.學(xué)習(xí)借鑒體操、健美操等傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)而沒有注重瑜伽教學(xué)的特殊性，影響瑜伽教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的行為。

2.只注重操作的過程中，教授瑜伽元素的影響，而忽視了瑜伽教學(xué)的外在因素，如現(xiàn)場條件、教師等，缺乏對(duì)當(dāng)前狀態(tài)教育的整個(gè)教學(xué)模式的全面、系統(tǒng)的研究，現(xiàn)在這種模式的教學(xué)是不容易適應(yīng)當(dāng)前的需要。筆者以瑜伽教學(xué)實(shí)踐為研究對(duì)象，多方考察實(shí)施情感型模式教學(xué)和討論，旨在為教學(xué)實(shí)踐提供一定的參考價(jià)值[3]。

(四)情感教學(xué)模式的內(nèi)涵

情感教學(xué)模式是基于形成于教學(xué)中的情感心理，旨在盡可能的駕馭情感因素的積極效用，進(jìn)而提升教學(xué)效果、較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)體系，此外，請改教學(xué)模式還具有情感教學(xué)策略與評(píng)價(jià)體系。在如今素質(zhì)教育提倡的呼聲中，情感教學(xué)模式在中國大學(xué)體育教學(xué)中逐步得到推廣與應(yīng)用。瑜伽所倡導(dǎo)的讓意識(shí)控制呼吸、意念導(dǎo)引體位的理念，既能讓學(xué)生的認(rèn)知物質(zhì)世界的意義，也能凈化靈魂，內(nèi)心的平靜舒適，此外對(duì)人總是充滿了無限的感恩、善意、寬容及善良。從精神上去引導(dǎo)學(xué)生，從而影響他們未來的生活[4]。

(五)運(yùn)用瑜伽情感型教學(xué)模式應(yīng)注意的問題

1.滲透瑜伽健身的價(jià)值

在瑜伽教學(xué)中，教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)卣故境鲨べさ镊攘徒∩韮r(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，瑜伽老師可在課程開課之初向?qū)W生闡述瑜伽的背景、練習(xí)瑜伽可達(dá)到健身益智、形體塑造等獨(dú)特的效果等，促使學(xué)生對(duì)瑜伽有個(gè)入門級(jí)的好感認(rèn)識(shí)。接著在學(xué)習(xí)的過程里，老師要與學(xué)生互動(dòng)，開展溝通交流，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“秀”——坦言自己的運(yùn)動(dòng)感受，老師再把學(xué)生的意識(shí)層面的感悟進(jìn)行理論化，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。老師把一個(gè)體位傳授完畢后，需要跟學(xué)生剖析這一動(dòng)作的價(jià)值之所在，促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)瑜伽的功效有更深層次的理解。比如說鳥王式旨在對(duì)身體的協(xié)調(diào)性進(jìn)行優(yōu)化，提高人的專注能力，將人的下肢的多余的脂肪消除掉，有效杜絕肌肉痙攣。以講授及溝通交流為媒介，把學(xué)習(xí)瑜伽的功效及價(jià)值言傳身教般向?qū)W生進(jìn)行演示，促進(jìn)學(xué)生對(duì)瑜伽有個(gè)較好的情感，進(jìn)而為瑜伽的后續(xù)教學(xué)做好鋪墊[5]。

2.播放的瑜伽音樂要輕柔

瑜伽是講究平和、和諧、柔美的，追求在此氣氛中來完成對(duì)身體鍛煉，在此過程中，對(duì)瑜伽音樂的功能不可小覷。在教學(xué)過程中，加入輕柔的瑜伽音樂，美妙的音樂本身會(huì)讓人心情開朗，學(xué)生隨著音樂更加舒展，動(dòng)作更到位，將學(xué)生可以帶入一個(gè)空靈的境界，在輔之以老師柔美的講解聲調(diào)，促使教學(xué)效果非同凡響。在冥想及精神放松的時(shí)候，音樂的功效無法比擬，想《自然之聲》、《寂靜海岸》、《奔向你期待的森林》都是非常經(jīng)典的冥想樂曲，當(dāng)然放松音樂有《自覺心靈》、《雨有風(fēng)作伴》、《印度之花》等。情感型教學(xué)不可或缺的條件是融入音樂境界，這就要求老師依據(jù)教學(xué)階段的差異性來對(duì)音樂進(jìn)行挑選。

3.營造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

事實(shí)可以說明，在教學(xué)環(huán)境比較和諧的情景下，學(xué)生的身心可以得到更好的放松，并且其融入到瑜伽運(yùn)動(dòng)中的態(tài)度將更加積極，進(jìn)而在較好的情緒體驗(yàn)前提下促使瑜伽的教學(xué)效果相對(duì)而言比較好。因此，傳授瑜伽的老師為學(xué)生營造和諧的教學(xué)環(huán)境不言而喻。比如說，老師要更加關(guān)愛、尊重學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們身懷厚望，讓學(xué)生感覺到愛，進(jìn)而促使其積極情緒的產(chǎn)生。并且此情緒會(huì)在師生、學(xué)生之間傳播，進(jìn)而促使瑜伽的課堂氣氛將更為和諧、融洽。除此之外，老師與學(xué)生之間的感情交流不可小覷，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生內(nèi)心感受的關(guān)注，并且鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)瑜伽過程中自己對(duì)瑜伽、生命產(chǎn)生的獨(dú)特感悟表達(dá)出來，老師對(duì)其加以適當(dāng)指引，類似學(xué)生與老師之間架設(shè)一座溝通的橋，促使和諧、愛的教學(xué)氛圍的形成。除了軟件上，老師也要注重硬件設(shè)置，老師必須為學(xué)生營造和諧的硬件學(xué)習(xí)情境，比如說在瑜伽教學(xué)場地內(nèi)懸掛、張貼與瑜伽有關(guān)的動(dòng)作圖片，藝術(shù)展示瑜伽宣傳畫，亦或是把學(xué)生練習(xí)瑜伽的照片擺出來。締造學(xué)生身臨其境、有歸宿感、融入感，進(jìn)而促進(jìn)瑜伽學(xué)習(xí)效果更高。

4.激發(fā)學(xué)生情感的共鳴

情感型教學(xué)模式的教學(xué)效果是要促使學(xué)生可以從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種情感共鳴、撞出思想的火花。若想讓學(xué)生產(chǎn)生感情上的共鳴，這需要老師耐心指引、循循善誘、循序漸進(jìn)，用心去仔細(xì)觀察每一個(gè)學(xué)生，驅(qū)動(dòng)學(xué)生需要用關(guān)愛、尊重。在每一步的教學(xué)中，教師應(yīng)進(jìn)行促進(jìn)情感的滲透，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生必然有更深情感體驗(yàn)。例如，在冥想中，教師和學(xué)生可以使用現(xiàn)實(shí)生活中適合的導(dǎo)游詞，或非常理想的場景向?qū)W生描繪，讓學(xué)生不自覺地進(jìn)入冥想的境界之中，更舒緩的氛圍，凈化心靈和身體內(nèi)污濁的空氣帶出體外，達(dá)到修身益智的功效。教師激勵(lì)學(xué)生通過情感上的共鳴，使學(xué)生更多地從事學(xué)習(xí)，瑜伽產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情，從而收到良好的教學(xué)效果。

三、結(jié)語

1.運(yùn)用情感教學(xué)模式，可輔助學(xué)生對(duì)瑜伽技術(shù)進(jìn)行更好地掌握；在對(duì)瑜伽的教學(xué)模式進(jìn)行研究時(shí)，不可只注重對(duì)教學(xué)模式操作要素的探究，也要注意指導(dǎo)思想、使用條件、評(píng)價(jià)方法的價(jià)值。

2.未來對(duì)瑜伽教學(xué)模式的選擇應(yīng)主要著眼于兩個(gè)要求：

首先，應(yīng)該滿足現(xiàn)代學(xué)生的生理、心理需求，促進(jìn)學(xué)生終身體育理念的塑造。推動(dòng)瑜伽在學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)對(duì)瑜伽教學(xué)模式影響的元素及教師本身進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范與培訓(xùn)。

其次，在瑜伽學(xué)習(xí)中，應(yīng)運(yùn)用理論分析來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，開展全面研究。

[1]張夢君.瑜伽習(xí)練者的身心健康特征及相互關(guān)系研究[D].西南大學(xué),2012,(6):29-31.

[2]邵偉德.體育教學(xué)模式論[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2005：66-72.

[3]王延奇.王麗.淺談高校瑜伽教學(xué)模式的改革[J].運(yùn)動(dòng),2010,(9):97-98.

[4]江磊.瑜伽在高職院校體育教育中的應(yīng)用探究[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(12)：63-65.

[5]馬彥.江蘇省普通高校瑜伽課程開設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，25(6):115-116.

OntheApplicationofTeachingModelofEmotioninTeachingYogaonCampus——ACaseStudyofWenhuaCollege,HuazhongUniversityofScienceandTechnology

MA Ling

(WenhuaCollege,HuazhongUniversityofScienceandTechnology,Wuhan,Hubei430074)

Based on the education idea of“people-oriented,health first”,the author holds that the use of the affective teaching yoga teaching mode must be analyzed and we should aim to explore whether it is suitable for yoga teaching and how to reasonably use this method and make yoga teaching more scientific and standardized,making yoga teaching provide theoretical reference for colleges and universities.

emotional teaching; yoga teaching; university

2013-12-07

馬 玲，1980年生，女，湖北武漢人，講師，研究瑜伽。

G64

A

1671-9743(2014)02-0122-02