公元1年左右，古羅馬人奧維德出版了《愛經(jīng)》，向人們傳授愛情的藝術(shù)。《愛經(jīng)》分為三卷，第一卷旨在告訴男人如何獲得愛情；第二卷是要告訴男人如何保持愛情；第三卷則是告訴女人如何追求愛情。為了增加書的知名度和發(fā)行量，奧維德還親自撰寫了廣告詞：假如有誰還不懂得怎樣談戀愛，那就讀一讀這本書吧，書還沒有讀完，他就懂得如何去愛了。

在《愛經(jīng)》中，作者告誡年輕人獲得愛情的第一步就是走出家門，到廣闊的大千世界去尋找心儀的女性。確立目標(biāo)后就集中精力走下一步：追求。

《愛經(jīng)》還認(rèn)為，臉皮厚是追求女性必不可少的素質(zhì)。當(dāng)男人在公眾場合終于遇到心儀的女性，不要猶疑不決，而應(yīng)立刻主動去接近和認(rèn)識她。當(dāng)然，要想贏得愛情，僅僅只有膽大是不夠的，更需要耐心和心細。

《愛經(jīng)》問世時，正值古羅馬皇帝屋大維統(tǒng)治的后期。此時，帝國統(tǒng)治得到鞏固，帝國初期那種積極進取、高邁嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木褚阎鸩奖桓\雕飾的風(fēng)氣所取代，聲色犬馬的跡象越來越明顯。作為一個有志向和有作為的皇帝，屋大維無法忍受這一點。為了恢復(fù)帝國初期的氣象，他決定整治日下的世風(fēng)，加強國家的精神文明建設(shè)。這樣，鼓吹男歡女愛的《愛經(jīng)》不幸成了違反羅馬精神的反面教材，被屋大維揪了出來。

公元8年，《愛經(jīng)》遭到封殺，這也開了世界禁書的先河。而它的作者也因為創(chuàng)作和傳播“穢淫詩篇”，慘遭官府流放。對家的思念讓奧維德放棄了詩人的傲氣和傲骨，他一再懺悔自己的過錯，請求屋大維的原諒，同時不惜將最肉麻的詞獻給他：國父，萬古流芳的君主；仁慈的、明智的、神圣的、偉大的帝王；我們時代的驕傲。奧維德的哀求和獻媚并沒有打動屋大維的鐵石心腸，直到公元14年，屋大維駕崩后，奧維德也沒有獲得重返故鄉(xiāng)的機會。公元18年，花甲之年的奧維德客死異鄉(xiāng)，這也給原本輕松、愉悅的《愛經(jīng)》增加了些許神秘和感傷的色彩。（據(jù)《世界文化》）