劉金梁，袁天鳳

(內(nèi)江師范學(xué)院地理與資源科學(xué)學(xué)院，四川內(nèi)江641110)

我國目前處于“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的建設(shè)階段，迫切需要將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃上，其實(shí)質(zhì)是要從根本上提升鄉(xiāng)村地區(qū)的人居環(huán)境。鄉(xiāng)村人居環(huán)境是人居環(huán)境科學(xué)的重要組成部分[1]，它有著自身固有的肌理特征和發(fā)展要求，須謹(jǐn)慎對(duì)待。

國內(nèi)外已有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境理論和實(shí)踐帶有“城市主義”傾向,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃全局思想和核心價(jià)值觀的把握，缺乏對(duì)規(guī)劃工作堅(jiān)持的核心理念的研究。同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到，要“建立新型現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村體系，縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)和優(yōu)化組合，促進(jìn)城鄉(xiāng)整體的協(xié)調(diào)發(fā)展”[2]必須規(guī)劃先行，而科學(xué)合理地開展鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)工作的基本前提是要研究這項(xiàng)工作應(yīng)秉持什么樣的核心理念。因此，探討鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃的核心理念具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 重要概念釋義

1.1 鄉(xiāng)村

對(duì)鄉(xiāng)村的定義，學(xué)術(shù)界雖有不同的見解，但總的來說，鄉(xiāng)村又稱農(nóng)村，與行政區(qū)劃不同，“鄉(xiāng)村”是一個(gè)區(qū)別于“城市”的地理學(xué)概念。鄉(xiāng)村有廣義和狹義之分，廣義的鄉(xiāng)村指城鎮(zhèn)以外的所有區(qū)域；狹義的鄉(xiāng)村是對(duì)應(yīng)城鎮(zhèn)的村莊，也叫農(nóng)村居民點(diǎn)[3]。本研究是基于廣義上的鄉(xiāng)村概念。

1.2 鄉(xiāng)村人居環(huán)境

目前雖有眾多學(xué)科涉足鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究領(lǐng)域，但對(duì)概念的理解也各有其側(cè)重點(diǎn)、各取所需。例如：建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)認(rèn)為，鄉(xiāng)村人居環(huán)境是鄉(xiāng)村建筑物與自然環(huán)境相互作用的整個(gè)地球表層空間，城市人居環(huán)境是其研究重心，鄉(xiāng)村人居環(huán)境是其研究視野的區(qū)域拓展。環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)認(rèn)為，鄉(xiāng)村人居環(huán)境是以人為主體，以人地關(guān)系和諧、生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展為目的的巨型復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和生態(tài)在這個(gè)系統(tǒng)中的作用。

綜合前人的研究成果，鄉(xiāng)村人居環(huán)境可以理解為：以鄉(xiāng)村居民為主的人群，在鄉(xiāng)村范圍內(nèi)進(jìn)行居住、耕作、交通、文化、教育、衛(wèi)生、娛樂等活動(dòng)，在憑借一定條件利用自然、改造自然的過程中形成的人與自然、物質(zhì)和非物質(zhì)相結(jié)合的有機(jī)體[4]。

2 鄉(xiāng)村人居環(huán)境的特征分析

我國鄉(xiāng)村地區(qū)覆蓋面大，占國土總面積的99%左右[3]，不同地區(qū)差異性較大，經(jīng)濟(jì)水平普遍落后。要保持本民族的傳統(tǒng)文化和特色，鄉(xiāng)村人居環(huán)境的規(guī)劃必須因地制宜，切忌使用城市規(guī)劃的套路。而理清鄉(xiāng)村人居環(huán)境的特征，是明確鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃核心理念的源泉，這二者之間是源與流的關(guān)系。

首先要清楚鄉(xiāng)村人居環(huán)境的特征，其根源在于鄉(xiāng)村與城市的背景和組成要素不同。通過對(duì)一定數(shù)量鄉(xiāng)村的考察和分析結(jié)果，并結(jié)合葉齊茂院士歸納的鄉(xiāng)村的九大形體特征，筆者認(rèn)為鄉(xiāng)村人居環(huán)境的特征還應(yīng)當(dāng)包括以下三點(diǎn)：(1)人的空間行為習(xí)慣與鄉(xiāng)村式的生產(chǎn)、生活方式息息相關(guān)；(2)鄉(xiāng)村居民之間的交往重情感，甚至能影響某些活動(dòng)的進(jìn)行；(3)地域等差異導(dǎo)致“鄉(xiāng)土味”濃郁。

這些特征使鄉(xiāng)村與城市的人居環(huán)境有不同的背景和物質(zhì)景觀、不同的生產(chǎn)與生活方式以及不同的人地關(guān)系。因此，鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃必須要有自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的核心理念，才能因地制宜地編制規(guī)劃，才能正確指導(dǎo)規(guī)劃建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要求。否則，硬把城市規(guī)劃的內(nèi)容、思路套用到鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃中去，必然導(dǎo)致鄉(xiāng)村人居環(huán)境失去自己生存所應(yīng)有的物質(zhì)基礎(chǔ)，而鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃就會(huì)流于形式，成了實(shí)現(xiàn)不了的藍(lán)圖，不被村民接受[5]。

3 鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃秉持的核心理念

3.1 秉持的原則

3.1.1 獨(dú)特性原則

由于鄉(xiāng)村的特殊性及其界定的不同，其存在形式多元化，沿襲的人文風(fēng)俗千姿百態(tài)，依附的自然肌理也有所差別，而規(guī)劃本身卻要直接面對(duì)這種特定環(huán)境和村民。因此，鄉(xiāng)村人居環(huán)境的這些個(gè)性特征導(dǎo)致其規(guī)劃的內(nèi)容不一，也沒有完全可套用的圖紙；鄉(xiāng)村人居環(huán)境是在己有的“自然進(jìn)化的要素”背景上做規(guī)劃設(shè)計(jì)，從規(guī)劃理論、設(shè)計(jì)思想和規(guī)劃手法均不同于城市，所以不能簡單套用城市規(guī)劃的理論和方法。對(duì)于國內(nèi)外鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村人居環(huán)境的具體情況予以借鑒和學(xué)習(xí)，而不是一味地復(fù)制。

3.1 .2 微觀性原則

鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃是直接面對(duì)村民的生產(chǎn)和生活習(xí)性、經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式、民俗風(fēng)情、色彩喜惡、住宅構(gòu)建要求、域內(nèi)優(yōu)劣勢情況、人與自然的相處之道以及村域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境等微觀瑣碎卻又實(shí)際的關(guān)鍵要素。而世界上沒有完全相同的兩個(gè)鄉(xiāng)村，這就需要我們針對(duì)具體的鄉(xiāng)村敏銳洞察出鄉(xiāng)村人居環(huán)境五大系統(tǒng)中的細(xì)微末節(jié)，全面而深入地調(diào)研現(xiàn)有和將要實(shí)施的規(guī)劃對(duì)鄉(xiāng)村這個(gè)有機(jī)體的影響，以此來創(chuàng)作特定地域環(huán)境下理想的鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃方案[2]。另外，就技術(shù)層面而言，由于鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃直面細(xì)微瑣碎的事物，涉及若干方面，這就要求我們綜合各學(xué)科領(lǐng)域的技術(shù)力量，包括常規(guī)和非常規(guī)兩大方面。

3.1 .3 和諧永續(xù)性原則

這里的和諧永續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是，鄉(xiāng)村的各類居住環(huán)境系統(tǒng)及活動(dòng)體的運(yùn)作與發(fā)展要追求在同一世代中和世代間發(fā)展的公平性、共同性、互助合作性[6]。它是鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃的本質(zhì)要求。我們規(guī)劃設(shè)計(jì)的是若干個(gè)活生生的過程，既要滿足目前村民自身的需要，又要尊重其他物種的生存需要，同時(shí)不能危害未來世代滿足其需要之能力的發(fā)展。我們要做的就是遵循客觀生存規(guī)律，以規(guī)劃手段使鄉(xiāng)村的人居環(huán)境具有舒適宜人和永續(xù)發(fā)展的功效。

3.2 應(yīng)秉持的兩個(gè)核心理念

由上述分析可知：個(gè)性和綠色應(yīng)是鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃秉持的兩個(gè)核心理念，二者是相互聯(lián)系的整體。挖掘個(gè)性需要尊重綠色的基本要求，而發(fā)展綠色鄉(xiāng)村人居環(huán)境的同時(shí)要突出鄉(xiāng)村的個(gè)性。

3.2.1 個(gè)性

3.2.1.1 個(gè)性的內(nèi)涵

個(gè)性是以鄉(xiāng)土特色為主，以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的，整合地域人文特色和地域資源優(yōu)勢形成的一個(gè)不可替代的特殊整體，這個(gè)整體還必須符合綠色要求。它是鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃研究過程中必須始終堅(jiān)持的核心思想之一。

與城市人造的、千篇一律的建筑景觀不同，鄉(xiāng)村聚落環(huán)境存在明顯的鄉(xiāng)土差異性，存在多元的地域文化與道德倫理，主要表現(xiàn)在聚落的結(jié)構(gòu)形式、規(guī)模密度、住宅布局形式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面。面對(duì)我國城市快速化和鄉(xiāng)村人居環(huán)境的各種實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)“舶來品”泛濫、城村面貌趨同的狀況，鄉(xiāng)村人居環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要挖掘鄉(xiāng)村的個(gè)性，走“特色”品牌路線，這是繼承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村本質(zhì)及優(yōu)質(zhì)的最有效途徑。

3.2.1.2 個(gè)性包含的主要指標(biāo)

根據(jù)上述個(gè)性的內(nèi)涵，參考有關(guān)個(gè)性和地域特色的研究成果，結(jié)合當(dāng)前我國鄉(xiāng)村的實(shí)際，提取有關(guān)鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃個(gè)性理念的主要指標(biāo)(表1)，這些指標(biāo)可為探討鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)提供感性引導(dǎo)。

表1 個(gè)性包含的主要指標(biāo)表

3.2.2 綠色

3.2.2.1 綠色的內(nèi)涵

這里的綠色是指鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃要以綠色的理念貫穿始終，發(fā)展綠色化的鄉(xiāng)村人居環(huán)境，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是，以生態(tài)學(xué)的基本原理為指導(dǎo)，以鄉(xiāng)村自然環(huán)境為基礎(chǔ)，以村民為中心，規(guī)劃、建設(shè)、經(jīng)營、管理鄉(xiāng)村的人居環(huán)境[7]；二是，綠色的鄉(xiāng)村人居環(huán)境是由自然環(huán)境、人文環(huán)境組成的有機(jī)地域綜合體，它是一個(gè)高效和諧的社會(huì)——經(jīng)濟(jì)——自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)[8]；三是，充分體現(xiàn)和諧永續(xù)發(fā)展原則，以3R(Reuse，Reduce，Recycle)為目標(biāo)，采取可持續(xù)的能源資源消耗與消費(fèi)模式，提高能源利用率與資源循環(huán)率，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)解決鄉(xiāng)村的再生和不可再生資源重復(fù)使用和循環(huán)使用等問題。

3.2.2.2 綠色包含的主要指標(biāo)

參考國際上有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和綠色人居環(huán)境的發(fā)展方向，結(jié)合當(dāng)前我國實(shí)際，提取有關(guān)鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃 綠色理念的主要指標(biāo)(表2)。這些指標(biāo)多為定性指標(biāo)，而對(duì)指標(biāo)閥值的確定并無統(tǒng)一方法。目前國內(nèi)多采用的方法有：(1)盡量采用國家標(biāo)準(zhǔn)已規(guī)定的指標(biāo)值；(2)參考國外成功案例的取值標(biāo)準(zhǔn)；(3)結(jié)合國內(nèi)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀值推導(dǎo)以確定標(biāo)準(zhǔn)值；(4)采用專家打分法來確定指標(biāo)值；(5)對(duì)缺乏參考指標(biāo)值和相關(guān)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但在指標(biāo)體系中十分重要的指標(biāo)，可暫以類似指標(biāo)替代[10]。

4 結(jié)束語

文章基于前人的研究成果，整理了鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村人居環(huán)境兩個(gè)重要概念的內(nèi)容，簡要分析了我國鄉(xiāng)村人居環(huán)境的特征問題。并以此為基礎(chǔ)，初步探討了鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃應(yīng)當(dāng)秉持個(gè)性和綠色兩個(gè)核心理念，同時(shí)提煉出堅(jiān)持核心理念的三大原則，分析和梳理了核心理念的構(gòu)成指標(biāo)。由于鄉(xiāng)村人居環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)是一個(gè)漫長的歷史過程，加之自身學(xué)術(shù)水平的限制和規(guī)劃建設(shè)鄉(xiāng)村環(huán)境條件的制約，文中的某些構(gòu)想可能在實(shí)際應(yīng)用中無法達(dá)到預(yù)期效果，需要在今后的研究工作中加以努力。

表2 綠色包含的主要指標(biāo)表[9][10]

[1] 常昊，王昊辰，田亞平.低碳化鄉(xiāng)村人居環(huán)境評(píng)價(jià)指標(biāo)體系初探[J].衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(3)：124

[2] 葉齊茂.發(fā)達(dá)國家鄉(xiāng)村建設(shè)考察與政策研究[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2008

[3] 浦善新.新農(nóng)村建設(shè)導(dǎo)讀[M].北京：中國社會(huì)出版社，2006

[4] 汪琴.當(dāng)代城市化對(duì)鄉(xiāng)村人居環(huán)境的影響分析[D].武漢：華中師范大學(xué)，2009

[5] 張小林.鄉(xiāng)村規(guī)劃：理想與行動(dòng)[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2009

[6] 永續(xù)發(fā)展[EB/OL].http://baike. baidu. com/link?url=JiIuvSvN4n9CKwrH9ipNQk6gKC5BzRZ5PyeNdKOAsQdieuAtlvwqp XFdnL6ZgkbiUKEkhXvFRDAbb7lPMuCNT_

[7] 于曉森.淺談綠色人居與城市綠化的關(guān)系[J].河北林業(yè)科技，2007，(10):40

[8] 羅琳.可持續(xù)發(fā)展綠色人居環(huán)境(城鎮(zhèn))科學(xué)體系研究[J].華中建筑，2011，(1)：43-44

[9] 張燕文.綠色住區(qū)人居環(huán)境的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系[J].統(tǒng)計(jì)與決策，2006，(9)：62-63

[10] 邢昊.人居環(huán)境評(píng)估體系構(gòu)建的研究[D].河北：河北大學(xué)，2008