筆者在前兩期本專欄上，接連發(fā)表了《平抑運(yùn)價(jià)的關(guān)鍵一招》和《船才是航運(yùn)中心之綱》兩篇文章，收獲了不少業(yè)內(nèi)人士的點(diǎn)贊。這是筆者多年思考研究的心得，夾雜著內(nèi)心的惶恐，斗膽抒發(fā)而出，以期能說服權(quán)貴（中性詞，對(duì)權(quán)力和財(cái)力的簡(jiǎn)稱）?！坝握f”可不是件容易的事，不知讀者是否有相同的感受和經(jīng)歷?！八枷牍ぷ鳌笔且豁?xiàng)偉大的工程，就好比市場(chǎng)營銷是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的最高技術(shù)和學(xué)問，改變觀念比改變物質(zhì)世界要難得多。而這其中最刻骨銘心的感受恐怕非“孤獨(dú)”二字莫屬，這種孤獨(dú)始于自己追求目標(biāo)的起始和過程。在思考的過程中，由于對(duì)結(jié)果的不確定性，甚至是一種對(duì)結(jié)果的恐懼，往往不敢也不能聲張，是一種對(duì)“孤獨(dú)”的主動(dòng)追求。而一旦你深入其中，甚至悟出其果，此刻你所獲得的內(nèi)心喜悅也許還是比不上你感到的恐慌，因?yàn)榇藭r(shí)你想抒發(fā)的，又是一種新的孤獨(dú)！

4月17日，哥倫比亞著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯與世長辭，而他那偉大的作品《百年孤獨(dú)》，給予人們震撼的共鳴。他以自己獨(dú)有的“頂端孤獨(dú)”，俯瞰長河，以幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，來反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)，審視人生和世界。他的離世，再一次撥動(dòng)我內(nèi)心的情感，因?yàn)槲以?jīng)在他的書里找到孤獨(dú)的理由，孤獨(dú)的境界，甚至孤獨(dú)的痛苦。馬爾克斯被稱為“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”，其作品《百年孤獨(dú)》被稱為“20世紀(jì)最杰出的長篇小說之一”。1982年，瑞典文學(xué)院認(rèn)為，馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中“創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，即圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”，因而授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！都~約時(shí)報(bào)》稱《百年孤獨(dú)》是“繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。” 我是在兩年前才知道馬爾克斯的，那還得感謝莫言先生。莫言曾經(jīng)說過：“1984年我第一次讀到《百年孤獨(dú)》時(shí)非常驚訝，原來小說也可以這樣寫！”這對(duì)莫言早期創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。莫言說：“我搏斗了20年，終于可以離開他了，但我覺得我現(xiàn)在也終于可以靠近他了，因?yàn)槲野阎袊哪Щ盟夭奶幚淼煤退灰粯?，這個(gè)過程是如此痛苦也如此漫長?！?/p>

馬爾克斯讓我明白了孤獨(dú)是有代價(jià)的，畢竟人不是生來就享受孤獨(dú)的。每個(gè)人都會(huì)有自己的人生高潮和低谷，在轟轟烈烈中你會(huì)犯錯(cuò)，在平平淡淡中你會(huì)積勞，人生是由每一點(diǎn)生命時(shí)間和每一個(gè)生命事件組成的。馬爾克斯告訴我們“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還”。待到一切歸于平靜后，才能真正享受孤獨(dú)，悟不出這個(gè)道理，那你的孤獨(dú)將是對(duì)你的折磨。

是的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)就如馬爾克斯眼中的拉丁世界一樣，其本質(zhì)從來也沒有變過。馬爾克斯表達(dá)出孤獨(dú)在人們的世界里是一把雙刃劍：人們害怕陷于孤獨(dú)的泥淖，而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú)，悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨(dú)，又渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。當(dāng)我兩年前讀他的巨著時(shí)，我的內(nèi)心真的不幸被他擊中，我甚至不敢去深刻琢磨，怕因此而磨碎了自己的意念。而今天因他的離去再一次把他的思想帶到我的眼前，我幡然醒悟，我所糾結(jié)的“運(yùn)價(jià)衍生品”，我所游說的“大船東時(shí)代”，不過是一份高傲的孤獨(dú)，而要真正地?cái)[脫這種孤獨(dú)，就得去孤獨(dú)地修煉。