張瑋·鼓藏

時(shí)尚北京：作為歷史文化的重要組成部分，少數(shù)民族文化以古老容顏展現(xiàn)著精彩絕倫的傳統(tǒng)，引人深思的傳承，你用什么樣的方式讓它重?zé)ㄉ鷻C(jī)，它又記錄了什么樣的情感？

張瑋：作品《鼓藏》取自一個(gè)苗族節(jié)日——鼓藏，節(jié)日當(dāng)天苗族人們會(huì)穿著最漂亮的服裝載歌載舞，進(jìn)行祭祖儀。早前的一次深入苗寨之行后，我深深地被當(dāng)?shù)厝舜緲泔L(fēng)情所感染，在那真切的感受到了日出而作日落而息，與自然的那種零距離的接觸。同時(shí)，在苗寨感受最深的就是苗繡這門古老的技藝。我將苗繡通過現(xiàn)代數(shù)碼印花技術(shù)表達(dá)出來，讓人們以最直接的方式去接受它，讓苗繡以最簡(jiǎn)單的方式融入人們的日常生活中去。

時(shí)尚北京：在你心中服裝設(shè)計(jì)的真諦是什么？

張瑋：自信！因?yàn)槲矣X得服裝不是很狹義的去為了某個(gè)年齡某個(gè)職業(yè)的人去設(shè)計(jì)。服裝表達(dá)出我對(duì)生活的一種感悟，我不會(huì)為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而是真正的發(fā)自內(nèi)心的去感受我周圍的一切所帶給我的靈感。我也希望我的設(shè)計(jì)能讓穿著者感受身邊的一切，不論好壞，在這個(gè)過程中尋找出屬于自己的那一份自信與優(yōu)雅。

時(shí)尚北京：潮流千變?nèi)f化，風(fēng)格變化多端，你的設(shè)計(jì)風(fēng)格不會(huì)缺少什么？

張瑋：每一次我的設(shè)計(jì)風(fēng)格都會(huì)和我在做設(shè)計(jì)時(shí)所想的，所感受到的緊密聯(lián)系，但都不會(huì)少了我骨子里的那一抹中國(guó)元素。當(dāng)然，我喜歡印花，印花可以讓我隨心所欲的表達(dá)我的想法。

時(shí)尚北京：在設(shè)計(jì)世界中，對(duì)你影響最大的一位人是誰？

張瑋：我覺得是我的媽媽，小時(shí)候就記得媽媽的衣服很多，可是媽媽還是總覺得自己的衣櫥里缺少一件最適合自己的衣服，我就立志一定要做到讓媽媽有一件最合適自己的衣服。之后發(fā)現(xiàn)這是所有女人的問題，大家都覺得總是缺少那么一件最適合自己的衣服，后來做了設(shè)計(jì)師，也是我的一個(gè)希望吧，讓女人能夠擁有最適合自己的衣服。

時(shí)尚北京：對(duì)你而言，時(shí)尚意味著什么？

張瑋：對(duì)于我來說時(shí)尚不是在任何時(shí)候都會(huì)有的，只有在人們生活充裕了，對(duì)生活有了更高的追求時(shí)，時(shí)尚才會(huì)出現(xiàn).時(shí)尚不是膚淺的購買各種的奢侈品和過度消費(fèi).時(shí)尚經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的洗禮，它代表了美的一切。時(shí)尚是藝術(shù)融入生活的載體，最求時(shí)尚意味著對(duì)精致生活的追求。對(duì)細(xì)節(jié)的探究。

時(shí)尚北京：作為寧波國(guó)際時(shí)裝周的“老人”，你對(duì)它的評(píng)價(jià)是什么？

張瑋：很高興能再次參加寧波國(guó)際服裝周。從我第一個(gè)系列《水色》開始到我最新的系列《鼓藏》，能再回來這里做秀， 既親切， 又榮幸。

寧波國(guó)際時(shí)裝周是一個(gè)年輕的時(shí)裝周，沒有限制，很自由，給我們這些年輕設(shè)計(jì)師一個(gè)敬請(qǐng)揮灑創(chuàng)意的平臺(tái)。同時(shí)讓我們與設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者零距離交流與學(xué)習(xí)，也讓跟多的人知道了我們，了解了我們，并得到了認(rèn)可。