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      散落在絲綢之路上的見證

      2014-09-10 07:22:44俞嘉馨
      中國國家旅游 2014年11期
      關鍵詞:薩珊玻璃碗撒馬爾罕

      俞嘉馨

      在城市與城市、驛站與驛站之間,絲綢之路跨越了極其惡劣的地域,道路艱難卻也大大增加了絲路的傳奇色彩,至今令人神往。沙漠、高山、高原、戈壁……種種地勢令駱駝成為“中亞草原沙漠”的主要交通工具。

      絲綢之路的起點在中國,終點在羅馬,兩端之間,轉運站無數(shù)。這條偉大的中西貿(mào)易之路雖然以“絲綢之路”命名,但是絲綢絕不是沿著這條路運輸?shù)奈ㄒ坏娜斯ぶ破?。無以計數(shù)的貨品經(jīng)過這些艱難的路途來往。

      1403年至1405年,在帖木兒帝國的都城撒馬爾罕支持大使工作的岡薩雷斯·德·克拉維約曾寫道:“最好的商品特別是絲綢、緞子、麝香、紅寶石、珍珠和大黃,都是從中國運到撒馬爾罕,據(jù)說中國人是世界上技藝最高超的工人……中國主要的城市大都(北京)距撒馬爾罕有6個月的路程,其中兩個月要經(jīng)過空曠的草原……有800匹馱滿貨物的駱駝從大都來到撒馬爾罕?!?/p>

      絲綢之路的暢通,不僅使得中國的絲綢、茶葉、瓷器以及各類技術等大量出口,外來文化技藝和貨物也隨之涌入中國,玻璃便是其中之一。相較本土的鉛鋇玻璃,域外的鈉鈣玻璃由于材質獨特,深受中國王室貴族的喜歡。由古埃及、羅馬、波斯進口的高級玻璃器,當時價格甚至高于黃金,是上層人士熱衷的奢侈品。

      玻璃碗秉持了波斯薩珊王朝時期玻璃所特有的器形、紋飾風格以及精湛的磨琢工藝。薩珊王朝連同中亞的印度貴霜王朝、歐洲的羅馬帝國并稱歐亞三雄,從這件小小的玻璃碗中,可見薩珊王朝在物質文化方面的強勢影響力。

      “胡瓶”最早出現(xiàn)在中原地區(qū)大約是十六國時期,是當時人們對西域傳入的一種銀壺的稱呼。這種胡瓶在北朝至隋唐已很盛行,在胡人及駱駝的塑像抑或畫像當中,攜帶或懸掛胡瓶的形象時??梢姡侵袊c西域諸國經(jīng)濟、貿(mào)易、文化頻繁往來、交流的見證物。

      在中國歷史上,由鮮卑族所建立的北周王朝,雖然政權歷史僅存25年,但其統(tǒng)一了北方,為之后的隋唐再度統(tǒng)一中國奠定了基礎。北魏皇族鮮卑拓跋氏的后裔,最后改姓李氏。這件鎏金銀壺的主人李賢,曾多次戎馬征戰(zhàn),作為鎮(zhèn)守一方的封疆大吏,且身處中外交流的活躍時期,生活里用的、戴的有一些中亞或西亞的進口貨品,算是稀疏平常的事了。通過考古發(fā)掘所見,在李賢墓的出土文物中,“進口貨”確實占據(jù)了一定的數(shù)量。

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