南師大的“潑水節(jié)”

父輩們喜歡分析官方話語的微言大義，年輕人則興沖沖地趕場(chǎng)子。

葉兆言作家

上世紀(jì)80年代初，忽然得到一消息，因北京機(jī)場(chǎng)畫裸體壁畫《潑水節(jié)》而名聲大噪的袁運(yùn)生，要在南師大辦畫展。那年頭的南師大還叫“南京師范學(xué)院”，我們興沖沖去趕場(chǎng)子。

那時(shí)候，我們這幫年輕人聚在一起辦民間刊物，自己寫，自己刻鋼板印刷。文壇上一有風(fēng)吹草動(dòng)，學(xué)畫的跟著學(xué)寫小說的去起哄，畫界玩什么花樣，寫小說的也會(huì)跟畫畫的去捧場(chǎng)。袁運(yùn)生那次畫展吸引了很多人，講座非常成功，對(duì)于我們來說，畫展不重要，講座也不重要，就是覺得好玩。連續(xù)幾天都去聚會(huì)，為什么呢，因?yàn)楹芏嗯笥褋砹?，朋友的朋友從四方八面趕過來，都有一股廣結(jié)天下英雄的豪情，互相介紹握個(gè)手，就算是戰(zhàn)友了。

那個(gè)年代的我有些心不在焉，總是在看人家激動(dòng)。要說思想狀態(tài)，說激進(jìn)不激進(jìn)，說保守也不保守。我們?nèi)ヂ犙葜v，一聽說要解放思想，就忍不住笑，就覺得又在賣狗皮膏藥?？倳?huì)有人號(hào)召這樣那樣，當(dāng)時(shí)最大的號(hào)召是報(bào)紙上社論，一會(huì)兒要兩個(gè)凡是，一會(huì)兒又要反對(duì)兩個(gè)凡是，然后實(shí)踐成了檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，然后是馬克思主義和人道主義的論戰(zhàn)，我們的父輩很在乎這些文字，分析來分析去，關(guān)心其中的微言大義，一會(huì)兒高興一會(huì)兒犯愁。而我們自小已習(xí)慣了這一套，一有大道理我便頭疼。

袁運(yùn)生畫展的最大好處，給了年輕人一個(gè)聚會(huì)機(jī)會(huì)。坊間都在傳說，那位北京機(jī)場(chǎng)畫祼體女人的畫家來了，他的一幅畫叫《潑水節(jié)》，畫了三個(gè)裸體傣族少女在洗澡。在那個(gè)還很保守的年代，說很多年輕人趕往南師，為了去看這一幅畫，也不能算什么大錯(cuò)。事實(shí)上講來講去，大家議論最多的話題，仍然還是圍繞這幅畫。袁運(yùn)生的講座，也是反復(fù)要提到，為什么要畫，怎么畫了，這畫有什么意義，整個(gè)創(chuàng)作過程遇到了哪些障礙。一句話，《潑水節(jié)》成了一個(gè)有象征意義的案例，成為衡量思想解放不解放的一個(gè)標(biāo)桿。

跟思想不解放的談解放是對(duì)牛彈琴，對(duì)早就解放的年輕一代回憶往事，同樣白費(fèi)口舌。

很多年以后，一個(gè)畫畫的朋友和我聊起袁運(yùn)生，提到一個(gè)很有趣的感覺。說有機(jī)會(huì)與袁交往了一段時(shí)間，最大的詫異不是袁運(yùn)生變老了，而是覺得他變矮了。變老的感覺很正常，隨著時(shí)光推移，人人都會(huì)變老，都難免滿臉皺紋步態(tài)龍鐘，關(guān)鍵是不同尋常的變矮小。人老了身高會(huì)收縮，但在注重形象記憶的畫家眼里，完全不應(yīng)該是現(xiàn)在這個(gè)比例。為什么會(huì)這樣呢，我們?yōu)榇苏归_討論，最后得出一個(gè)大家都愿意接受的結(jié)論，當(dāng)時(shí)年輕一代畫家中，袁運(yùn)生形象過于高大。

那是個(gè)解放思想被念叨得最多的年代，今天很多人仍然會(huì)充滿激情地去懷念。袁運(yùn)生的那次出場(chǎng)確實(shí)有點(diǎn)光彩照人，在南師作過講座以后，竟然還有些年輕人追隨他去了南通，又在那里聽了一遍演講，這其中就包括我那些學(xué)畫的朋友。時(shí)至今日，大家仍然還會(huì)有一種錯(cuò)覺，覺得那時(shí)候思想非?；钴S，其實(shí)真正從那個(gè)年代過來的人，都會(huì)覺得無比沉悶，遠(yuǎn)比今天更加讓人難以忍受。

《潑水節(jié)》的副標(biāo)題是“生命的贊歌”，這幅畫的遭遇注定會(huì)載入歷史，當(dāng)年在南師大，大家其實(shí)并沒看到《潑水節(jié)》，原畫在北京機(jī)場(chǎng)，年輕人紛紛趕去湊熱鬧，去捧場(chǎng)去聽演講，本質(zhì)上變成了對(duì)袁運(yùn)生的一種聲援。因?yàn)樽哉Q生之日起，這幅壁畫就充滿爭(zhēng)議，充滿可笑的戲劇性。本來不應(yīng)該是個(gè)什么事，不應(yīng)該有那么大動(dòng)靜，偏偏在上世紀(jì)80年代，還就是個(gè)相當(dāng)大的事件。它在藝術(shù)上造成的沖擊，在思想上引起的波瀾，今天還在延續(xù)。我們討論一個(gè)藝術(shù)作品，討論一篇小說，評(píng)價(jià)一幅畫，往往要說的還都是些與藝術(shù)無關(guān)的題外話.

成也蕭何敗也蕭何?！稘娝?jié)》雖然有最高領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，它帶來的爭(zhēng)議差不多貫穿整個(gè)80年代，在此后的日子，這幅畫風(fēng)風(fēng)雨雨，羞羞答答地被折騰過好多次，一會(huì)兒披上一層薄紗，一會(huì)兒又干脆用木板墻遮擋起來。

歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，跟思想不解放的談解放是對(duì)牛彈琴，對(duì)早就解放的年輕一代回憶往事，同樣白費(fèi)口舌。時(shí)間是最好見證，要說今天比80年代更好，很重要一個(gè)原因，是再也不用去嘮叨那些常識(shí)。白就是白黑就是黑，歷史很有可能還會(huì)部分重演，死尸還有可能還魂，但是進(jìn)步誰也阻攔不了，倒行逆施注定會(huì)是笑話。今天的年輕人會(huì)覺得當(dāng)年真他媽無聊，不就是一個(gè)裸嗎？有什么思想解放不解放的！