培植學(xué)術(shù)精神

部門史這個概念怎樣界定？ 為什么要修部門史？ 怎樣修部門史？ 這都是新問題。

最初接觸黨史，有人說這是一門馬克思主義政治理論課，它的學(xué)科屬性是政治學(xué)，或者是社會學(xué)，甚至是法學(xué)。有一位同事，明明讀的是中共黨史專業(yè)，得到的學(xué)位卻是法學(xué)。耳熟能詳?shù)囊痪湓?，是說黨史是“行動中的馬克思主義”，強(qiáng)調(diào)的是黨史的“理論”教化功能，而淡化了它的“史”特點。還有一個現(xiàn)象，黨史研究室為什么要簡稱為“黨研室”，而不是名正言順地簡稱為“黨史室”呢？ 這是不是某種意識、某種情緒的流露呢？也值得我們想一想。看來，黨史的“史”的方面，是不被看好的，有意無意被人忽略了，淡化了，抽走了。書寫得好不好，課講得好不好，往往只看“經(jīng)驗”提升得怎樣，“理論”歸納得怎樣，與現(xiàn)實結(jié)合得怎樣，而不看有無史實的支撐，還提出什么要“以論代史”，“以論帶史”，等等。總之，這門課給人的印象就是重條理而不重史實，有結(jié)果而無過程，有宏大敘事而少細(xì)節(jié)描述，政治味、說教味濃，而學(xué)術(shù)味不足。久而久之，黨史的史學(xué)色彩被淡化了，有一分史實說一分話的傳統(tǒng)不被重視，從史中求史識的精神也被遺忘了。這種情況讓本來是歷史學(xué)科分支的黨史，一步步從歷史學(xué)中分離了出來，自我邊緣化，其最終的結(jié)果，是造成黨史學(xué)科學(xué)術(shù)精神的缺失。

黨史這個領(lǐng)域有個矛盾的現(xiàn)象，又冷又“熱”。一方面是黨史這個學(xué)科比較冷落，有點萎縮，有點無奈，這是無可諱言的事實；但另一方面是有關(guān)黨史的東西，又被炒得相當(dāng)“熱”，很有賣點，被大量刊登在書報中，擺在書攤里，出現(xiàn)在屏幕上，并有大量的讀者和觀眾。被炒得很“熱”這種情況，說明黨史距離我們很近，正因為很近，所以有許多人加入到龐大的黨史敘述的隊伍中來了。特別要指出的，是近年來有無數(shù)傳媒工作者加入了這一敘述行列，其中有的人，對黨史是一知半解的，或說不上有何了解，或甚至是對黨史存有偏見的，但他們制造了難于統(tǒng)計的與黨史相關(guān)的文字或影視作品。黨史就這樣被不斷地、反復(fù)地以文字、口語、影視或網(wǎng)絡(luò)的形式敘述著，在這一過程中，有的歷史情況清晰了，而有的問題卻更加模糊了，距離史實更遠(yuǎn)了。對這種情況，無以言之，姑且稱之為黨史敘述的泛化，或者叫多元化，或叫碎片化。

面對著黨史敘述的多元化、泛化和碎片化，我們應(yīng)當(dāng)正視黨史學(xué)科學(xué)術(shù)精神缺失的問題，應(yīng)堅守黨史學(xué)科的學(xué)術(shù)化，堅定走學(xué)術(shù)化的道路。因為只有真正學(xué)術(shù)化的黨史，才是有存史價值的、對人們具有啟迪借鑒意義的黨史。而如何提高黨史的學(xué)術(shù)化的程度，則是黨史工作面臨的一大問題。

講到這里，我們要回到部門史這個題目來。部門史的征編對于提高黨史學(xué)科學(xué)術(shù)化程度，應(yīng)當(dāng)是有意義的。剛才講過，過去的黨史編纂或講授，重條理而不重史實，重宏大敘事而輕細(xì)節(jié)描述，而部門工作的不少事，看起來好像就是皮皮毛毛、雞零狗碎的小事，屬于細(xì)流末節(jié)，往往就被忽略了。應(yīng)當(dāng)在此說明，重宏大敘事不僅是黨史寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題，也被看成是傳統(tǒng)修史的通則，傳統(tǒng)修史中就有“常事不書”的說法。這樣，部門工作往往被忽略，不為史家所關(guān)注，也往往寫不上史書。然而，各位熟知部門工作內(nèi)情的人都知道，部門工作看似小事，但部門以權(quán)能職責(zé)所系，所經(jīng)辦的不少事是事關(guān)全局、牽動各方的，例如一些重大決策如何出臺，如何組織實施等等，就與部門工作相關(guān)。在許多情況下，不了解部門工作的情況，就無法搞清楚一些重大事件是怎樣醞釀、發(fā)展而成的，一些有影響歷史人物是怎樣打造出來的。如果部門工作不被關(guān)注，部門活動被忽略，就等于忽略了整部黨史的完整性和多樣性，使部門色彩隱而不彰。

以往的黨史征編，黨的部門工作的情況，稱得上是個煙籠霧罩，能見度很低的區(qū)域。在中共黨史上，在各個不同的時段、不同的地區(qū)，究竟設(shè)置了哪些部門？ 各部門又內(nèi)設(shè)了哪些機(jī)構(gòu)？干部配備、人際關(guān)系如何？具體的權(quán)能職責(zé)運(yùn)作情況怎么樣？ 辦事流程怎樣？ 如此等等，都有不少不甚了了的問題，因此可以說，這是以往黨史征研的一個薄弱點或空白點。有一年中央黨校搞校慶，要查黨校起源于何時，中央黨校專門來信問我1926年廣東區(qū)委辦黨校的情況。這件事我了解一點，知道廣東區(qū)委很早辦有黨刊（《我們的生活》），辦了黨校（1926年4月），但了解得很不細(xì)。北方區(qū)委黨校和廣東區(qū)委黨校哪一所辦得早些？ 哪一所算是全國最早的黨校？ 我當(dāng)時就沒有把握了，不敢斷定了。至于辦校的具體細(xì)節(jié)，更是心中無數(shù)。當(dāng)時我就感到，我們做廣東黨史工作做得不細(xì)致，留有不少盲點。黨的紀(jì)檢委當(dāng)前是很重要的一個部門，那么在黨的歷史上，最早的紀(jì)檢機(jī)構(gòu)設(shè)于何時、何地？ 中共廣東區(qū)委的監(jiān)察委員會算不算得上是最早出現(xiàn)的紀(jì)檢機(jī)構(gòu)？ 這又是一個與部門史征編關(guān)系著的問題。當(dāng)時任廣東區(qū)委秘書長的賴先聲，在他的回憶文章和談話中多次講到廣東區(qū)委有“監(jiān)委”的設(shè)置，并且列出了“監(jiān)委”班子的名單，書記林偉民，是當(dāng)年一位著名的工運(yùn)領(lǐng)袖。應(yīng)當(dāng)說，廣東區(qū)委“監(jiān)委”比中央“監(jiān)委”成立（1927年4月）得早，但是廣東區(qū)委“監(jiān)委”的設(shè)置，又有許多不明不白的情況，缺少有力的史料支撐。今天，隨著紀(jì)檢工作地位的提升，黨的紀(jì)檢史很被看好，我已多次被咨詢到有關(guān)的情況，面對各種提問，我說不清，道不明。這是我接觸到的部門史史料欠缺，征編工作有所不足的兩個例子。

以上說明部門史的征編有意義，有益于將黨史工作引向深入，而這一工作在以往又有所不足。今天處于黨史敘述多元化和不斷被泛化、碎片化的環(huán)境中，部門史的征編也會面臨如何防止學(xué)術(shù)精神缺失的問題。所以，今天從事部門工作史的征編，在剛啟動、剛起步的時候，我認(rèn)為就應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)培植學(xué)術(shù)精神。黨史姓史，部門史姓史，部門工作史也姓史，其基本屬性都是史，是已經(jīng)過去了的事物，因此，歷史學(xué)的一般原理及基本方法，在部門工作史的征編中，同樣是適用的。只有用史學(xué)的辦法，也就是隔著一定的時間距離，以經(jīng)過沉淀、冷卻和充分暴露了的史料，去解釋和處理相關(guān)的史事，去構(gòu)建史書的框架，才能保持研究的客觀性和科學(xué)性。努力使整個征編工作不偏離學(xué)術(shù)軌道。

部門史征編應(yīng)具黨史通識

下面我想聯(lián)系1921至1949年廣東黨史的一些具體情況，講一講部門工作史征編的一些相關(guān)問題。在我看來，按學(xué)術(shù)規(guī)則去整理、研究和編撰部門史，前提是需要具備黨史通識。

部門工作史的征編，首先應(yīng)對各時段部門設(shè)置的情況及其主要工作有通盤了解。

廣東黨什么時候開始有部門設(shè)置？ 1921至1923年黨的三大時，廣東黨組織稱“廣東支部”、“廣東區(qū)委”，1922年6月廣東黨員人數(shù)是32人，此時應(yīng)無部門之設(shè)，但有與部門相關(guān)的工作，如工人運(yùn)動、青年工作等。1922年春廣東社會主義青年團(tuán)重組時，全省團(tuán)員達(dá)兩千多人，廣州市團(tuán)員達(dá)數(shù)百人。故不應(yīng)以這時無部門之設(shè)置而對這些史事予以省略。1924年至1927年4月，廣東黨組織先后稱“廣州地委”、“廣東區(qū)委（兩廣區(qū)委）”。廣東黨員人數(shù)，1925年10月為928人，1926年9月為5039人，1927年4月為9027人。地委、區(qū)委之下，有部（組織、宣傳）、委（農(nóng)委、工委、軍委、學(xué)委、婦委、監(jiān)委）的設(shè)置。值得注意的是區(qū)委“軍委”的出現(xiàn)，時在1924年秋冬，可能是最早成立的“軍委”。剛才已提到，區(qū)委之下有“監(jiān)委”，即紀(jì)檢機(jī)構(gòu)之設(shè)，并有黨刊、黨校之設(shè)，另外還成立駐國民黨中央黨團(tuán)，這都具有開創(chuàng)的意義。1927年夏天至1934年，廣東黨組織先后稱“廣東省委”、“兩廣省委”、“兩廣工委”、“香港工委”、“南方臨時工委”等。廣東黨員人數(shù)，據(jù)史料稱廣州起義時有三萬人，1928年黨的六大時有五萬人。這一時段，黨的處境極為艱險，活動隱蔽，組織經(jīng)常遭破壞，部門設(shè)置很不明了。1932年廣州黨組織遭瓦解，活動中斷，1934年香港黨組織亦已被破壞殆盡。有關(guān)的史料，征編的難度很大。1936年，廣州、香港黨組織重建恢復(fù)，在香港稱“南臨委”（南方臨時工作委員會），廣州設(shè)市委，還有個“外縣工委”，不久重建“廣東省委”。廣州淪陷后，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)撤出廣州，在“南委”之下，分設(shè)粵北、粵南省委。重建后的省委機(jī)關(guān)，有部、委的設(shè)置，如軍委、青委、工委、婦委，組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)各部。廣東有統(tǒng)戰(zhàn)部，可能從這時開始，古大存任部長。各地設(shè)特委、工委、中心縣委、縣委。至1939年底，全省黨員共17445人。1945年8月抗戰(zhàn)勝利前，成立“廣東區(qū)委”，區(qū)黨委之下，有組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、城工各部。城工部是新設(shè)之部。這時全省黨員約為三萬人。東江縱隊北撤（1946年6月）后，黨的機(jī)構(gòu)調(diào)整，分秘密、公開兩個系統(tǒng)，成立了城市工作委員會，稱“城委”；農(nóng)村工作委員會，稱“農(nóng)委”。1946年6月設(shè)港粵工作委員會，部門機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了“僑運(yùn)組”、“情報組”這樣的組織。1947年成立“香港分局”，1949年香港分局改稱“華南分局”。

以上，是1921至1949年廣東黨組織沿革和部門設(shè)置的大略情況。做部門工作史，對這些情況，應(yīng)通盤了解，力求做到對組織沿革要理得清楚，對部門設(shè)置的情況要心中有數(shù)。

第二、以黨史通識指引部門史的構(gòu)建。地方黨史是黨史的一部分，部門史是地方黨史的一部分，部門史只有放在黨史的整體格局中，才能找準(zhǔn)它的位置，才能發(fā)現(xiàn)和提煉它的意義，所以部門史的構(gòu)建，離不開對黨史大格局的觀察，應(yīng)在黨史通識的引領(lǐng)之下進(jìn)行。

為什么局部問題要放在大格局中來認(rèn)識？ 且以廣州起義為例，簡單講幾句。廣州起義只搞了三天，屬于小時段、區(qū)域性的事件，但認(rèn)識廣州起義，不能就事論事，眼睛只盯著這三天的情況。廣州起義不只是在廣東的黨員、黨組織搞起來的，八七會議后中央體制的變化，共產(chǎn)國際的因素，都對搞不搞廣州起義，起了決定性的作用，不弄清楚這些上層的、全局性的情況，就不可能客觀認(rèn)識這次起義。如何評價廣州起義，歷來有爭議，有人高度評價，充分肯定，說這次起義不但是必要的，而且組織得很好，稱之為“暴動藝術(shù)”。這是臨時中央1928年1月3日決議案的主要精神。不同意這樣評價的，也大有人在。這些爭議，如果就事論事是解決不了的，須將基本史料搜羅完整，內(nèi)情基本揭開，特別是對上層決策的經(jīng)過有較充分的了解，才能看得清是非。廣州起義只搞了三天，但對廣州起義研究，過了80多年至今仍未完結(jié)。這就說明，分析認(rèn)識局部的問題，要有大格局的眼光；對小時段、區(qū)域性的史事，須放在整體格局中去觀察，要掌握全局的史料，這樣才有益于在歷史的深度和廣度上獲得拓展。

搞部門工作史征編，還要具有貫通精神。做黨史工作，專攻一點往往不難，搞上幾年、十幾年，誰都會搞出自己的一點名堂來，都能積累成自己的一點專長，都可以稱得上是某一點或某一方面的“專家”，但要做到貫通，那就不容易了。這在地方史研究中，顯得尤其重要。在搞地方史、專題史的人中，不乏很敬業(yè)、很執(zhí)著、口袋里史料很多的人，他們的確稱得上某一點的“專家”，而他們所欠缺的，就是貫通精神，走不出部門、地方的圈子。很顯然，只有將部門史與黨史貫通，將地方黨史與整部中共黨史貫通，將中共黨史與國民黨史、中華民國史貫通，這樣才能提升部門史、專題史、黨史的學(xué)術(shù)品位。這一點是不難理解的，不必引用什么事例來說明。

貫通精神，應(yīng)包括局部與整體、地方與中央的循環(huán)互動關(guān)系。部門、地方的史事必須從整體格局中去觀察才有意義，反過來，黨史須從地方黨史入手，基礎(chǔ)才能鞏固，這是相輔相成，循環(huán)互動的關(guān)系。地方和部門史料的發(fā)掘，將豐富、補(bǔ)充全部黨史，或?qū)h史提出不同看法與解釋，挑戰(zhàn)或修正以往對黨史的認(rèn)識。這樣的循環(huán)互動，有助于對黨史通識的重新整合。近幾年來，我主要做了兩件事，一是研究黃埔軍校史，二是協(xié)助征編團(tuán)一大召開前后的史料，也算是做地方史、部門史吧。我就感到，小時段、區(qū)域性史事的征編有益于歷史認(rèn)識的深化，須花大氣力才能做好。此處，我還參與編了一本書《中共東京支部》，也是個不大的題目，這也讓我從過去未曾注意一個角度，加深了對廣東黨史、抗戰(zhàn)史的認(rèn)識。剛才說要以黨史通識來構(gòu)建地方史和部門史，但不等于要以黨史來框定和限制地方和部門史，不等于將地方、部門的史事擺在次要的地位。

做部門史、地方史，不意味著對部門、地方的畸重與偏愛。如果“賣花說花香”，搞哪個部門、哪個地方的歷史，就有意突出哪個部門地方的好處，做傳記就一味放大傳主的功勞，專揀好話講，這并不符合貫通的精神。因為這是坐井觀天，只突出局部，而忽略了全局，這正是對全局歷史的忽略或無知。當(dāng)然，全部歷史也并非是部門史、地方史的總和。貫通、貫通，旨在求通，傳統(tǒng)史家講“通古今之變”，就是要通曉歷史百年、千年演變的來龍去脈和前因后果，探索成敗得失之本，考究興衰榮辱之由，這是很高的境界。這里有值得我們長期體會、思考的道理，只有虛心學(xué)習(xí)，勤于實踐，長期磨煉，才能求得自己的不斷進(jìn)步。

談?wù)骷⑺伎寂c寫作

搞部門史征編應(yīng)具備幾個條件，一是要有基本的歷史知識；二是對部門的情況要作深入的調(diào)查研究；三是要有一定的文字表達(dá)能力。這些，沒有更多可講的東西，我還是回到培植學(xué)術(shù)精神這個話題，簡要談幾點感想。

第一、重視史料的征集。做部門史就是征編、研究歷史，故要樹立實證的觀念，學(xué)會應(yīng)用實證的方法。歷史不能復(fù)制，不能試驗，但歷史需要證明或證偽，故實證的方法，是史學(xué)的基本方法。人們經(jīng)常說，科學(xué)重通性，歷史重特性；詩貴傳情，史貴傳真。史學(xué)首先是求真之學(xué)，只有真實可靠的歷史，才稱得上是信史。這就要高度重視史料工作，要把史料作為研究的基礎(chǔ)，以史料揭示歷史的真相，以史料證明歷史的是非得失。搞哲學(xué)的人，重在觀點的提煉，而將歷史視為它的傭仆，讓歷史為其觀點服務(wù)，搞史學(xué)則不可以這樣。在史學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，歷史是史家的主人。如果離開歷史的支撐，任何經(jīng)驗、理念或觀點的提煉，都將是蒼白的。什么是史料？ 與歷史相關(guān)的東西，都可看作是史料。過去留下的檔案、文件、書報是史料。當(dāng)事人、知情人和過來人的筆述和口述，也是史料。以前有一句話“六經(jīng)皆史”，原意是什么且不管它，我們可引申一下，將存世的歷史遺物，包括前人的著述、舊書報、殘篇斷簡等，都當(dāng)作史料讀，用以說明歷史，據(jù)以證明和證偽。以讀史料的心情進(jìn)入閱讀，對所讀的東西，有所鑒別，有所取舍，也往往會從中得到一些感悟，增加幾分史識。有人問怎樣搞史料？這沒有決竅，只有自己動手，親歷親為，持之以恒。怎樣鑒別史料，這些問題有人專門會講，我就不說了。

第二、善于思考。史學(xué)重實證，但不等于輕思辯，不能斷言這個領(lǐng)域沒有思維的空間，也不要以為搞歷史用不著多動腦子。歷史為思想提供取之不盡、用之不竭的原料，是思索者縱橫馳騁的疆場。能不能做到善于思考，當(dāng)然是能否提高學(xué)術(shù)品味重要的一環(huán)。

對于我們這些人來說，善于思考，具體是指要結(jié)合歷史過程來分析問題，就事析理。對待歷史，思考?xì)v史問題，一要有時間距離感。因為現(xiàn)實與歷史隔著時間的長廊，不能犯時間的錯誤，如果犯時間的錯誤，那就是犯史家之大忌。西方史家將歷史定位為“時間中之人事”，也是強(qiáng)調(diào)時間，有時間距離感，才有史學(xué)的智慧。消逝了的時間，才能襯托歷史的性格。時間提煉出史學(xué)的價值，如果說真實是史學(xué)的本質(zhì)的話，那么，時間就是史學(xué)特有的品格。過去有一句話說“現(xiàn)在不說明現(xiàn)在”，意思可引申為：未經(jīng)時間的沉淀，無以揭示歷史，未經(jīng)時間的檢驗，也無以證明歷史，今天不檢驗今天?！艾F(xiàn)在不說明現(xiàn)在”等于確立了史學(xué)的基礎(chǔ)，有這句話，才有歷史學(xué)。這句話，可以說是史家的信條。二是要有空間距離感。歷史重視時間性，也重視空間性，環(huán)境對人文變遷的影響不可忽視，環(huán)境影響人類，人類也改變環(huán)境，空間在漫長的歷史中已經(jīng)起了變化，如果忽略空間的變化，也不可能全面認(rèn)識歷史。以前常講，看問題要注意時間、地點、場合，不要犯時間、空間的錯誤。我們認(rèn)識歷史，思考?xì)v史問題，尤其應(yīng)當(dāng)如此。

勤于寫作。從事史料的征集，應(yīng)多學(xué)習(xí)寫作，應(yīng)勤于寫作。因為僅僅是史料成不了學(xué)問，往事也并不是史學(xué)，只有經(jīng)過歷史工作者之手，史事才成為史學(xué)。歷史研究是史家與史實之間的不斷互動，是永無止境的古今對話。故史料征集與史事寫作，應(yīng)相向而行，相輔相成。

以歷史為對象的寫作，當(dāng)然應(yīng)遵循正確的修史原則，努力做到據(jù)實而錄，言必有據(jù)，維護(hù)歷史的真實性、嚴(yán)肅性。然而歷史的客觀性和實證性，并不限制歷史工作者心智的發(fā)揮，史事的寫作，不乏思辨的魅力，更有文辭的雋美。時至今日，對歷史的記憶，已變成了難于統(tǒng)計的文字，這類文字，今后還會源源不斷增加。物有品類，人有群分，歷史的著述，未免也有高低上下之分，優(yōu)劣精粗之別。上乘之作，是史家的杰構(gòu)，是詩心史筆的交會之作。它永遠(yuǎn)是一種手藝，不可能高產(chǎn)。

一切都說明，目前搞歷史很難，搞黨史更難，搞地方黨史尤其困難。難就難在必須面對黨史敘述的多元化、泛化和碎片化，要挽回學(xué)術(shù)精神的缺失，這是一個很大問題。但黨史領(lǐng)域也不乏高水平之作，也產(chǎn)生了學(xué)問做得好的學(xué)者，如龔育之、金沖及等，龔的“黨史札記”，做得可謂爐火純青。這說明黨史雖然難做，但把黨史做得很有學(xué)術(shù)品位，并不是做不到的。讓黨史走上學(xué)術(shù)化的道路，是我們的目標(biāo)。

（此文系廣東省委黨史研究室原主任、省委黨校教授曾慶榴同志在省委部門專門史編纂培訓(xùn)班上的講稿，發(fā)表時略有修改。）