李國龍

中華民族是個重視德育的民族，關(guān)于“德”的作用，我們的祖先有著形象而深刻的論述。

《左傳·襄公二十四年》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”之句?！洞髮W(xué)》中曰“德者本也”。《禮記》中有“德者，得也”之說。北宋司馬光的《資治通鑒》里有一句名言，“才者，德之資也；德者，才之帥也”。明朝洪應(yīng)明編的《菜根譚》中寫道：“德者，事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者?！睎|漢著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家許慎撰寫的我國第一部大字典《說文解字》中對“德”的解釋為“升也”。現(xiàn)代著名德育專家朱曉蔓教授說：“德育并不僅僅是對個人的規(guī)范約束，而且是對個體生活的發(fā)展與提升?！?/p>

綜上可見，德育的真正意蘊(yùn)是為了“人的可持續(xù)發(fā)展”。

黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這是抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命。要完成好立德樹人的任務(wù)，必須堅(jiān)持德育為先，育人為本。今年6月26日，教育部在天津召開了職教系統(tǒng)“培育和踐行社會主義核心價值觀座談會”，魯昕副部長出席并講話，她說，職教系統(tǒng)必須堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，把社會主義核心價值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校工作的各個方面。職業(yè)院校要深入開展社會主義核心價值觀教育，引導(dǎo)青少年學(xué)生掌握社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，自覺轉(zhuǎn)化為日常行為準(zhǔn)則和奉行的人生信條。

那么要做到這些，我們的職校德育應(yīng)該去往哪兒？

我認(rèn)為，首先，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傳統(tǒng)”那兒。加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓他們接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、浸潤和啟示，引導(dǎo)他們增強(qiáng)民族文化自信和價值觀自信。

其次，要帶領(lǐng)學(xué)生去“心”那兒。教育的本質(zhì)是心靈的教育，“治人之術(shù)在于治心”，教師應(yīng)是學(xué)生的心靈牧者，用自己的靈魂喚醒學(xué)生的靈魂，給學(xué)生提供心靈的雞湯，讓學(xué)生的心得到滋潤和充實(shí)，使學(xué)生有力量戰(zhàn)勝挫折、接受挑戰(zhàn)，有信心去追求夢想、憧憬未來、奮勇向前。

再次，要帶領(lǐng)學(xué)生去“美”那兒。古往今來，在貿(mào)易中占上風(fēng)的一方常常都有“美”的助力，所以美的產(chǎn)品、美的言行都是生產(chǎn)力。要注重對學(xué)生的禮儀教育、養(yǎng)成教育、審美教育、友善教育、誠信教育、法紀(jì)教育和職業(yè)精神的培養(yǎng)，使學(xué)生做到“身心合一”，“以身控心”，具有良好的道德和尚美的行為。

人無德不立。一個人要想在社會上立足，必須具有高尚的品德?！暗隆笔前殡S人一生最重要、最根本的品質(zhì)，決定著人能否可持續(xù)發(fā)展。為了提高職教育人的質(zhì)量，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，我們的職業(yè)教育，必然一路與德相伴。

（作者單位：江蘇省職教學(xué)會德育工作委員會）