馬戈

學(xué)生有時(shí)會(huì)質(zhì)疑棋諺，他們發(fā)現(xiàn)高手并不總是遵循它，事實(shí)又證明這種“離經(jīng)叛道”是對(duì)的，效果是好的。是不是棋諺錯(cuò)了呢？不能這么說(shuō)。棋諺是從大量實(shí)戰(zhàn)中提煉出來(lái)的結(jié)晶體，包含成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)和某種客觀規(guī)律。那么怎么解釋這種現(xiàn)象呢？

事實(shí)上，對(duì)棋諺的掌握有三重境界。第一重是“一般情況下，必須遵循它”；第二重是“條件具備時(shí)，能夠運(yùn)用它”；第三重是“特殊情況不受此限，甚至可以反道而行”。本文謹(jǐn)以“車不立險(xiǎn)地”為例，結(jié)合實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行解析，希望能夠舉一反三。

學(xué)生有時(shí)會(huì)質(zhì)疑棋諺，他們發(fā)現(xiàn)高手并不總是遵循它，事實(shí)又證明這種“離經(jīng)叛道”是對(duì)的，效果是好的。是不是棋諺錯(cuò)了呢？不能這么說(shuō)。棋諺是從大量實(shí)戰(zhàn)中提煉出來(lái)的結(jié)晶體，包含成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)和某種客觀規(guī)律。那么怎么解釋這種現(xiàn)象呢？

事實(shí)上，對(duì)棋諺的掌握有三重境界。第一重是“一般情況下，必須遵循它”；第二重是“條件具備時(shí)，能夠運(yùn)用它”；第三重是“特殊情況不受此限，甚至可以反道而行”。本文謹(jǐn)以“車不立險(xiǎn)地”為例，結(jié)合實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行解析，希望能夠舉一反三。

學(xué)生有時(shí)會(huì)質(zhì)疑棋諺，他們發(fā)現(xiàn)高手并不總是遵循它，事實(shí)又證明這種“離經(jīng)叛道”是對(duì)的，效果是好的。是不是棋諺錯(cuò)了呢？不能這么說(shuō)。棋諺是從大量實(shí)戰(zhàn)中提煉出來(lái)的結(jié)晶體，包含成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)和某種客觀規(guī)律。那么怎么解釋這種現(xiàn)象呢？

事實(shí)上，對(duì)棋諺的掌握有三重境界。第一重是“一般情況下，必須遵循它”；第二重是“條件具備時(shí)，能夠運(yùn)用它”；第三重是“特殊情況不受此限，甚至可以反道而行”。本文謹(jǐn)以“車不立險(xiǎn)地”為例，結(jié)合實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行解析，希望能夠舉一反三。