魯靜

文本閱讀是課堂教學(xué)的前奏，它不是一般的了解性閱讀或淺嘗輒止，而是需要集中全部的心智，不僅讀懂“言”，還要品出“味”，悟出“情”。與此相關(guān)的資料更能促進(jìn)文本的閱讀，獲得深層次的閱讀體驗(yàn)。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，課外資料與課堂教學(xué)也越來(lái)越緊密地結(jié)合起來(lái)，成為課堂內(nèi)容的補(bǔ)充和點(diǎn)綴。

如兩位教師在教學(xué)《恐龍》這篇課文時(shí)，對(duì)學(xué)生收集的資料是這樣運(yùn)用到教學(xué)中的。

【片段一】

師：關(guān)于恐龍，同學(xué)們一定知道很多吧。地球上曾經(jīng)是恐龍的世界。出示資料：恐龍的種類(lèi)很多，科學(xué)家根據(jù)骨骼化石的形狀，把它們分成兩類(lèi)：鳥(niǎo)龍類(lèi)和蜥龍類(lèi)。根據(jù)牙齒化石，還可以推斷出是食肉類(lèi)還是食草類(lèi)。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《恐龍》這篇課文，齊讀課題。

【片段二】

師：早在一千多年前，地球上到處是恐龍。同學(xué)們，在學(xué)習(xí)課文之前，能把你們收集的有關(guān)恐龍的資料介紹給我們大家嗎？

學(xué)生朗讀自己收集的各種恐龍的資料。

《恐龍》這篇課文是一篇科普文章，兩位教師在上課前都注意到了培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力，然而縱觀整節(jié)課，都出現(xiàn)了問(wèn)題。問(wèn)題一在于，資料僅僅當(dāng)成了開(kāi)場(chǎng)白，關(guān)于恐龍的知識(shí)與這篇文本的聯(lián)系也不大，只是蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)。問(wèn)題二是上課就讓學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地照本宣科地朗讀收集的資料，對(duì)文本閱讀的作用并不大。整節(jié)課的教學(xué)時(shí)間所剩無(wú)幾，重點(diǎn)不夠突出。

既然課外資料能促進(jìn)文本閱讀，我們不禁深深思考：資料該何時(shí)出示？怎樣呈現(xiàn)才能更好地發(fā)揮課外資料的作用，為教學(xué)服務(wù)呢？

一、資料目的性應(yīng)突出

目的性是人類(lèi)活動(dòng)的基本特征，是資料呈現(xiàn)的重要依據(jù)。資料呈現(xiàn)如果僅單純地朗讀一遍，只能是囫圇吞棗，不甚了了。資料呈現(xiàn)的目的性細(xì)細(xì)思考無(wú)外乎這樣兩種情況：

1.了解寫(xiě)作背景，領(lǐng)會(huì)文本主旨

《丑小鴨》是安徒生的一篇童話故事。全文文字優(yōu)美，內(nèi)容淺顯，語(yǔ)言生動(dòng)。竇桂梅老師以二年級(jí)的課文為藍(lán)本，以《安徒生童話》中的《丑小鴨》為補(bǔ)充，向我們展示了一節(jié)名著導(dǎo)讀課。在課的結(jié)尾部分，她是這樣呈現(xiàn)資料的：

【片段三】

出生：1805年4月2日，丹麥奧登塞城里一個(gè)貧寒鞋匠的家里一個(gè)男孩呱呱墜地——我，漢斯·克里斯蒂安·安徒生。

童年：在富恩島上的一個(gè)叫奧塞登的小城鎮(zhèn)上，那里住著不少貴族和地主，那些貴族和地主生怕降低了自己的身份，都不允許自己家的孩子與安徒生一塊兒玩。性格內(nèi)向的安徒生有時(shí)獨(dú)自坐在奧登塞河旁遐想，但大部分時(shí)間都待在家里獨(dú)自玩耍。

成長(zhǎng)：四年離鄉(xiāng)奮斗使安徒生深刻感受到了這個(gè)更為廣闊、充滿(mǎn)悲歡離合的社會(huì)。在學(xué)校里，他閱讀了莎翁、歌德等名人的著作以及丹麥的古典作品，深深體會(huì)到寫(xiě)作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神燈”是什么了——那就是文學(xué)。只要有百折不撓的勇氣和一顆真誠(chéng)易感的心靈，就一定能夠攀上文學(xué)的頂峰。

飛翔：歐洲各地不斷發(fā)出對(duì)他的贊譽(yù)。他獲得了比同時(shí)代任何作家都要多的勛章、頭銜。1869年9月6日，丹麥國(guó)王授予他二級(jí)高級(jí)騎士國(guó)旗勛章。他成了丹麥的象征和驕傲。

這部分資料的呈現(xiàn)使學(xué)生對(duì)作者的背景有了更深層次的認(rèn)識(shí)，從而感悟到安徒生自己就是一只與命運(yùn)抗?fàn)幍摹俺笮▲啞?，最終通過(guò)努力成了丹麥的驕傲，成了一只展翅飛翔的“天鵝”。

2.豐富文本的內(nèi)涵，領(lǐng)悟文本的靈魂所在

在教學(xué)《生命橋》一文時(shí)，有位教師在課的結(jié)尾引入這樣的原文：

【片段四】

“砰，砰砰，獵槍打響了，我看見(jiàn)，鐮刀頭羊?qū)掗煹男夭棵俺龊脦锥溲?，它搖晃了一下，但沒(méi)有倒下去，邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對(duì)岸的山峰，像一座美麗的橋。

它走了上去，消失在一片燦爛中。”

這樣的原文與課文結(jié)尾“獵人們個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆，不由自主地放下了獵槍”進(jìn)行對(duì)比，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，最后引出本文作者沈石溪先生關(guān)于動(dòng)物小說(shuō)的創(chuàng)作緣由：“我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該尊重動(dòng)物特有的生存方式，并更多地關(guān)愛(ài)它們，為它們創(chuàng)造自由的環(huán)境?？梢赃@樣說(shuō)，我是為生命而寫(xiě)作?！弊寣W(xué)生真正審視自己的行為，關(guān)注生命，從而明白保護(hù)動(dòng)物的意義所在。

通過(guò)這樣有目的的資料補(bǔ)充，豐富了本文的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)了文本的主旨，促進(jìn)了學(xué)生的文本閱讀。

二、資料呈現(xiàn)時(shí)間應(yīng)靈活

課外資料的呈現(xiàn)時(shí)間不外乎四種方式：（1）課前導(dǎo)入部分；（2）在文本閱讀的過(guò)程中；（3）課后拓展部分；（4）課外資料貫穿整個(gè)課堂。在教學(xué)中，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候靈活地出示課外資料。

前不久，我校兩位教師同課異構(gòu)上了《秋天的懷念》。這篇課文是作家史鐵生的作品，作者用飽含深情的文字回憶了母親在“我”殘疾后，忍著自身巨大的病痛安慰“我”，激勵(lì)“我”，讓“我”好好地活著。在課上，兩位老師不約而同地引用了史鐵生的另一部作品《我和地壇》中的一個(gè)片段。

【片段五】

導(dǎo)入：《秋天的懷念》是作家史鐵生的作品，史鐵生在自己的作品中也曾多次寫(xiě)道：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂(yōu)，卻不該分享“我”的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)？她匆匆離“我”而去時(shí)才只有四十九歲呀！這節(jié)課，我們就將走進(jìn)這篇感人至深的課文《秋天的懷念》。

結(jié)尾:我好好兒活著，沒(méi)有辜負(fù)母親的期望。在他的作品《我和地壇》中，他深情地寫(xiě)道：“在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候，在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里待了，又整天整天獨(dú)自跑到地壇去，心里是沒(méi)頭沒(méi)尾的沉郁和哀怨，走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂(yōu)，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)？她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀！”

在這兩節(jié)課中，資料出示的時(shí)間不同，效果也不一樣。在導(dǎo)入部分呈現(xiàn)資料，學(xué)生整節(jié)課都沉浸在悲痛之中，從而很難走出文本；而在課的結(jié)尾部分呈現(xiàn)資料，能讓學(xué)生從對(duì)文本的閱讀中領(lǐng)悟到遇到挫折不氣餒的品質(zhì)。顯然，就這篇課文而言，資料放在結(jié)尾似乎比導(dǎo)入更適合。

三、資料呈現(xiàn)方式應(yīng)多樣

在向課堂要效率的今天，資料的呈現(xiàn)方式可謂千姿百態(tài)：有的是全文出示，有的是以詩(shī)句的形式出示，有的甚至是對(duì)資料進(jìn)行加工、整合后再出示。

如趙源林老師執(zhí)教《船長(zhǎng)》這篇課文，對(duì)作家雨果，他出示了這樣一段資料：

【片段六】

[作家卡片

維克多·雨果，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。雨果一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇，其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等，給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)增添了一份輝煌的文化遺產(chǎn)，對(duì)讀者具有永久的魅力。]

指名學(xué)生朗讀。

師：知道《巴黎圣母院》《悲慘世界》這兩本書(shū)嗎？那可是全世界很多讀者喜愛(ài)的經(jīng)典名著。不過(guò)，讓咱們中國(guó)記住雨果的，不僅僅是他偉大的作品。知道嗎？1860年以英法為首的八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，火燒圓明園，雨果得知后非常憤怒，怒斥英國(guó)和法國(guó)是兩個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜！以此來(lái)聲援遭受苦難的中國(guó)人民。所以，我們更應(yīng)該記住他——雨果。

關(guān)于雨果的資料，可以向?qū)W生介紹的有很多，然而趙老師的這段資料尤其是教師對(duì)此資料的補(bǔ)充，讓學(xué)生牢記了這位聲援遭受苦難的中國(guó)人民的外國(guó)作家。趙老師對(duì)資料進(jìn)行了加工整合，豐富了人物的形象，讓學(xué)生對(duì)雨果有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，無(wú)論哪一種方式的出示，其主旨都是為文本閱讀服務(wù)，為課堂教學(xué)服務(wù)的，是理解和拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助。只有合理地引用所收集的資料，才能真正促進(jìn)文本的閱讀，從而促進(jìn)學(xué)生由課內(nèi)的文本閱讀引向課外更廣闊的閱讀天地。?

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