劍男
詩人揚(yáng)帆
月光
一抹橫生遍地
散淡的情緒
遠(yuǎn)天在此際蠟黃
一如我的臉色
星在浮游
云在浮游
都是因?yàn)槟?/p>
生長于一個
扁平的記憶
圓圓缺缺地?cái)⑹?/p>
一個無晴并有晴的夢
暢想的翅膀
在秋風(fēng)里凋零
光禿禿的是你
月光只是上弦
或下弦變換的感慨
時光稀薄如水
你亦稀薄如水
——揚(yáng)帆《月光》
一位哲學(xué)家說:“心靈只能憩息在永恒的真理旁邊。”但他緊接著又說:“真理是被虛無飄渺,變幻莫測的表象所遮蔽著的,就像月亮那樣,它會使你的觀察變得迷惘和恍惚。”那使人變得迷惘和恍惚的東西是什么呢?我把這種富于玄奧和哲理的話用來解釋詩人揚(yáng)帆的一首詩:《月光》。
這是一首空靈的小詩,正是因?yàn)槠滹h忽的語言,它顯示出了一種猶疑不定的多重意義的指向,像一顆晶瑩的鉆石,在種種角度下變幻出了種種迷離的光來,讓人恍惚和迷惘。
這首小詩是這樣開頭的:“月光/一抹橫生遍地/散淡的情緒/遠(yuǎn)天在此際蠟黃/一如我的臉色 。”月輝在中國的詩歌傳統(tǒng)中一直是“陰性”的,是柔美的象征。這里作者要表達(dá)的“憩息”在哪里呢?“散淡”是隱約的、漫不經(jīng)心的,“情緒”的涌現(xiàn)借助了月輝(肯定是緩慢的)的傾瀉,這種朦朦朧朧的情思令我們難解的是一個生動的譬喻:遠(yuǎn)天蠟黃的色調(diào)——我的臉色。是月光本身就代表了一種寧靜的回憶,還是遙遠(yuǎn)的情思迷惘了“我”的雙眼?月光下的遠(yuǎn)天是蠟黃的,這與我們通常把月光溫柔照臨比作是“水銀瀉地”是有著迥異的情趣的,我主觀地把它理解為詩人對一種久久沉埋于心底的情緒的渲染,就像我們可以看到一張潔靜的白紙?jiān)跁r光的侵蝕下會慢慢發(fā)黃一樣?!蚁胧遣皇窃谖覀兊纳校加幸恍┊?dāng)初不經(jīng)意的事情在久遠(yuǎn)的時光中也會散發(fā)出一絲柔柔的、淡淡的光來。
星在浮游
云在浮游
都是因?yàn)槟?/p>
詩人緊接著這樣說。到底是星云在浮游還是自己的心已不再平靜?這里的語境設(shè)計(jì)是頗具匠心的。從表面上來,它承襲對月光的描述而來,似乎只是對星、云這種自然現(xiàn)象的純客觀的描繪,但在實(shí)際上,它卻深得中國古典詩歌那種“景外之景,象外之象”的精髓,甚至還蘊(yùn)含了一種極深的文化意味。——“到底是風(fēng)在動,還是心在動?”“都是因?yàn)槟恪?,也似乎至此把詩帶到了一種明朗的境地;詩人觸景生情,景因心動,情因景生,那“散淡的情緒”因?yàn)椤澳恪彪S著月光的彌漫而彌漫。
生長于一個
扁平的記憶
圓圓缺缺地?cái)⑹?/p>
一個無晴并有晴的夢
如果說前面是借助月光這一意象逐漸把思緒帶到了明朗之境的話,那么這里又進(jìn)入了一種迷離的情調(diào)之中了。“扁平的記憶”有點(diǎn)類似于“在塵封中發(fā)出芳菲”(瑪弗爾語),仍就是寧靜自然的涌現(xiàn)。——涌現(xiàn)什么呢?詩人的答復(fù)是一句語義雙關(guān)的話:“無晴并有晴的夢?!睙o晴——無情,有晴——有情。有意思的是這前面的“圓圓缺缺地?cái)⑹觥?,它不僅加深了詩人那種散淡的“情緒”,而且使我們看了詩人對這份情感的難以割舍。——有指向但不指明,與夢交織在一起,它引起的是每一位讀者各自情感生活的無邊遐思。
暢想的翅膀
在秋風(fēng)里凋零
光禿禿的是你
月光只是上弦
或下弦變幻的感慨
但為什么“暢想的翅膀”卻“在秋風(fēng)里凋零”呢?是其中別有難以言說的隱情?月的變幻又不禁使我們想到蘇東坡在《前赤壁賦》中的思辨,也與前面的“星云浮游”都是因?yàn)椤靶摹毕嗷フ諔?yīng):從變的一面看,事情無時無刻不在發(fā)生變化;而從其不變的一面來看,“我”心中的這個“月亮”又何曾有過改變?因時因地因情而感慨罷了?!认袷羌脑⒁唤z哲思,又像在懷念某個難忘的月夜,繼續(xù)使我們理解一直在詩歌中游移。
時光稀薄如水
你亦潺潺如水
這樣的結(jié)尾。
這種對情感的延長和釋懷也是耐人尋味的。是不是情感經(jīng)過詩人內(nèi)心的提煉更加接近純凈和透明?“稀薄”的如水的時光是不是由無數(shù)個月圓月缺的夜晚在詩人主觀心態(tài)中的映照我們不得而知,但你亦“潺潺如水”卻再一次把我們帶到了一種恍怫、迷惘而又意味深長的韻味之中。
王先霈先生曾談到揚(yáng)帆的詩歌時說:“揚(yáng)帆的語言有個性色彩。能指與所指保持適當(dāng)?shù)拈g距,所指在能指的互動背后隱約地顯現(xiàn),但又時時確證自身的存在?!睉?yīng)該說這首《月光》是能體現(xiàn)其極富個性的語言色彩的,其語言不僅靈動、飄逸,而且語言本身也流動著一種空冥的意緒:看似“空”,但又無邊的包容和接納。endprint
詩人揚(yáng)帆
月光
一抹橫生遍地
散淡的情緒
遠(yuǎn)天在此際蠟黃
一如我的臉色
星在浮游
云在浮游
都是因?yàn)槟?/p>
生長于一個
扁平的記憶
圓圓缺缺地?cái)⑹?/p>
一個無晴并有晴的夢
暢想的翅膀
在秋風(fēng)里凋零
光禿禿的是你
月光只是上弦
或下弦變換的感慨
時光稀薄如水
你亦稀薄如水
——揚(yáng)帆《月光》
一位哲學(xué)家說:“心靈只能憩息在永恒的真理旁邊?!钡o接著又說:“真理是被虛無飄渺,變幻莫測的表象所遮蔽著的,就像月亮那樣,它會使你的觀察變得迷惘和恍惚。”那使人變得迷惘和恍惚的東西是什么呢?我把這種富于玄奧和哲理的話用來解釋詩人揚(yáng)帆的一首詩:《月光》。
這是一首空靈的小詩,正是因?yàn)槠滹h忽的語言,它顯示出了一種猶疑不定的多重意義的指向,像一顆晶瑩的鉆石,在種種角度下變幻出了種種迷離的光來,讓人恍惚和迷惘。
這首小詩是這樣開頭的:“月光/一抹橫生遍地/散淡的情緒/遠(yuǎn)天在此際蠟黃/一如我的臉色 ?!痹螺x在中國的詩歌傳統(tǒng)中一直是“陰性”的,是柔美的象征。這里作者要表達(dá)的“憩息”在哪里呢?“散淡”是隱約的、漫不經(jīng)心的,“情緒”的涌現(xiàn)借助了月輝(肯定是緩慢的)的傾瀉,這種朦朦朧朧的情思令我們難解的是一個生動的譬喻:遠(yuǎn)天蠟黃的色調(diào)——我的臉色。是月光本身就代表了一種寧靜的回憶,還是遙遠(yuǎn)的情思迷惘了“我”的雙眼?月光下的遠(yuǎn)天是蠟黃的,這與我們通常把月光溫柔照臨比作是“水銀瀉地”是有著迥異的情趣的,我主觀地把它理解為詩人對一種久久沉埋于心底的情緒的渲染,就像我們可以看到一張潔靜的白紙?jiān)跁r光的侵蝕下會慢慢發(fā)黃一樣。——我想是不是在我們的生命中,都有一些當(dāng)初不經(jīng)意的事情在久遠(yuǎn)的時光中也會散發(fā)出一絲柔柔的、淡淡的光來。
星在浮游
云在浮游
都是因?yàn)槟?/p>
詩人緊接著這樣說。到底是星云在浮游還是自己的心已不再平靜?這里的語境設(shè)計(jì)是頗具匠心的。從表面上來,它承襲對月光的描述而來,似乎只是對星、云這種自然現(xiàn)象的純客觀的描繪,但在實(shí)際上,它卻深得中國古典詩歌那種“景外之景,象外之象”的精髓,甚至還蘊(yùn)含了一種極深的文化意味?!暗降资秋L(fēng)在動,還是心在動?”“都是因?yàn)槟恪?,也似乎至此把詩帶到了一種明朗的境地;詩人觸景生情,景因心動,情因景生,那“散淡的情緒”因?yàn)椤澳恪彪S著月光的彌漫而彌漫。
生長于一個
扁平的記憶
圓圓缺缺地?cái)⑹?/p>
一個無晴并有晴的夢
如果說前面是借助月光這一意象逐漸把思緒帶到了明朗之境的話,那么這里又進(jìn)入了一種迷離的情調(diào)之中了?!氨馄降挠洃洝庇悬c(diǎn)類似于“在塵封中發(fā)出芳菲”(瑪弗爾語),仍就是寧靜自然的涌現(xiàn)?!楷F(xiàn)什么呢?詩人的答復(fù)是一句語義雙關(guān)的話:“無晴并有晴的夢?!睙o晴——無情,有晴——有情。有意思的是這前面的“圓圓缺缺地?cái)⑹觥?,它不僅加深了詩人那種散淡的“情緒”,而且使我們看了詩人對這份情感的難以割舍?!兄赶虻恢该鳎c夢交織在一起,它引起的是每一位讀者各自情感生活的無邊遐思。
暢想的翅膀
在秋風(fēng)里凋零
光禿禿的是你
月光只是上弦
或下弦變幻的感慨
但為什么“暢想的翅膀”卻“在秋風(fēng)里凋零”呢?是其中別有難以言說的隱情?月的變幻又不禁使我們想到蘇東坡在《前赤壁賦》中的思辨,也與前面的“星云浮游”都是因?yàn)椤靶摹毕嗷フ諔?yīng):從變的一面看,事情無時無刻不在發(fā)生變化;而從其不變的一面來看,“我”心中的這個“月亮”又何曾有過改變?因時因地因情而感慨罷了?!认袷羌脑⒁唤z哲思,又像在懷念某個難忘的月夜,繼續(xù)使我們理解一直在詩歌中游移。
時光稀薄如水
你亦潺潺如水
這樣的結(jié)尾。
這種對情感的延長和釋懷也是耐人尋味的。是不是情感經(jīng)過詩人內(nèi)心的提煉更加接近純凈和透明?“稀薄”的如水的時光是不是由無數(shù)個月圓月缺的夜晚在詩人主觀心態(tài)中的映照我們不得而知,但你亦“潺潺如水”卻再一次把我們帶到了一種恍怫、迷惘而又意味深長的韻味之中。
王先霈先生曾談到揚(yáng)帆的詩歌時說:“揚(yáng)帆的語言有個性色彩。能指與所指保持適當(dāng)?shù)拈g距,所指在能指的互動背后隱約地顯現(xiàn),但又時時確證自身的存在?!睉?yīng)該說這首《月光》是能體現(xiàn)其極富個性的語言色彩的,其語言不僅靈動、飄逸,而且語言本身也流動著一種空冥的意緒:看似“空”,但又無邊的包容和接納。endprint
詩人揚(yáng)帆
月光
一抹橫生遍地
散淡的情緒
遠(yuǎn)天在此際蠟黃
一如我的臉色
星在浮游
云在浮游
都是因?yàn)槟?/p>
生長于一個
扁平的記憶
圓圓缺缺地?cái)⑹?/p>
一個無晴并有晴的夢
暢想的翅膀
在秋風(fēng)里凋零
光禿禿的是你
月光只是上弦
或下弦變換的感慨
時光稀薄如水
你亦稀薄如水
——揚(yáng)帆《月光》
一位哲學(xué)家說:“心靈只能憩息在永恒的真理旁邊?!钡o接著又說:“真理是被虛無飄渺,變幻莫測的表象所遮蔽著的,就像月亮那樣,它會使你的觀察變得迷惘和恍惚?!蹦鞘谷俗兊妹糟突秀钡臇|西是什么呢?我把這種富于玄奧和哲理的話用來解釋詩人揚(yáng)帆的一首詩:《月光》。
這是一首空靈的小詩,正是因?yàn)槠滹h忽的語言,它顯示出了一種猶疑不定的多重意義的指向,像一顆晶瑩的鉆石,在種種角度下變幻出了種種迷離的光來,讓人恍惚和迷惘。
這首小詩是這樣開頭的:“月光/一抹橫生遍地/散淡的情緒/遠(yuǎn)天在此際蠟黃/一如我的臉色 。”月輝在中國的詩歌傳統(tǒng)中一直是“陰性”的,是柔美的象征。這里作者要表達(dá)的“憩息”在哪里呢?“散淡”是隱約的、漫不經(jīng)心的,“情緒”的涌現(xiàn)借助了月輝(肯定是緩慢的)的傾瀉,這種朦朦朧朧的情思令我們難解的是一個生動的譬喻:遠(yuǎn)天蠟黃的色調(diào)——我的臉色。是月光本身就代表了一種寧靜的回憶,還是遙遠(yuǎn)的情思迷惘了“我”的雙眼?月光下的遠(yuǎn)天是蠟黃的,這與我們通常把月光溫柔照臨比作是“水銀瀉地”是有著迥異的情趣的,我主觀地把它理解為詩人對一種久久沉埋于心底的情緒的渲染,就像我們可以看到一張潔靜的白紙?jiān)跁r光的侵蝕下會慢慢發(fā)黃一樣?!蚁胧遣皇窃谖覀兊纳?,都有一些當(dāng)初不經(jīng)意的事情在久遠(yuǎn)的時光中也會散發(fā)出一絲柔柔的、淡淡的光來。
星在浮游
云在浮游
都是因?yàn)槟?/p>
詩人緊接著這樣說。到底是星云在浮游還是自己的心已不再平靜?這里的語境設(shè)計(jì)是頗具匠心的。從表面上來,它承襲對月光的描述而來,似乎只是對星、云這種自然現(xiàn)象的純客觀的描繪,但在實(shí)際上,它卻深得中國古典詩歌那種“景外之景,象外之象”的精髓,甚至還蘊(yùn)含了一種極深的文化意味。——“到底是風(fēng)在動,還是心在動?”“都是因?yàn)槟恪?,也似乎至此把詩帶到了一種明朗的境地;詩人觸景生情,景因心動,情因景生,那“散淡的情緒”因?yàn)椤澳恪彪S著月光的彌漫而彌漫。
生長于一個
扁平的記憶
圓圓缺缺地?cái)⑹?/p>
一個無晴并有晴的夢
如果說前面是借助月光這一意象逐漸把思緒帶到了明朗之境的話,那么這里又進(jìn)入了一種迷離的情調(diào)之中了?!氨馄降挠洃洝庇悬c(diǎn)類似于“在塵封中發(fā)出芳菲”(瑪弗爾語),仍就是寧靜自然的涌現(xiàn)?!楷F(xiàn)什么呢?詩人的答復(fù)是一句語義雙關(guān)的話:“無晴并有晴的夢?!睙o晴——無情,有晴——有情。有意思的是這前面的“圓圓缺缺地?cái)⑹觥?,它不僅加深了詩人那種散淡的“情緒”,而且使我們看了詩人對這份情感的難以割舍?!兄赶虻恢该?,與夢交織在一起,它引起的是每一位讀者各自情感生活的無邊遐思。
暢想的翅膀
在秋風(fēng)里凋零
光禿禿的是你
月光只是上弦
或下弦變幻的感慨
但為什么“暢想的翅膀”卻“在秋風(fēng)里凋零”呢?是其中別有難以言說的隱情?月的變幻又不禁使我們想到蘇東坡在《前赤壁賦》中的思辨,也與前面的“星云浮游”都是因?yàn)椤靶摹毕嗷フ諔?yīng):從變的一面看,事情無時無刻不在發(fā)生變化;而從其不變的一面來看,“我”心中的這個“月亮”又何曾有過改變?因時因地因情而感慨罷了?!认袷羌脑⒁唤z哲思,又像在懷念某個難忘的月夜,繼續(xù)使我們理解一直在詩歌中游移。
時光稀薄如水
你亦潺潺如水
這樣的結(jié)尾。
這種對情感的延長和釋懷也是耐人尋味的。是不是情感經(jīng)過詩人內(nèi)心的提煉更加接近純凈和透明?“稀薄”的如水的時光是不是由無數(shù)個月圓月缺的夜晚在詩人主觀心態(tài)中的映照我們不得而知,但你亦“潺潺如水”卻再一次把我們帶到了一種恍怫、迷惘而又意味深長的韻味之中。
王先霈先生曾談到揚(yáng)帆的詩歌時說:“揚(yáng)帆的語言有個性色彩。能指與所指保持適當(dāng)?shù)拈g距,所指在能指的互動背后隱約地顯現(xiàn),但又時時確證自身的存在?!睉?yīng)該說這首《月光》是能體現(xiàn)其極富個性的語言色彩的,其語言不僅靈動、飄逸,而且語言本身也流動著一種空冥的意緒:看似“空”,但又無邊的包容和接納。endprint