摘 要:在近日召開的國務(wù)院常務(wù)會議上,李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)“讓信用成為市場經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)樁”。這不禁讓人勾憶起朱镕基前總理在2001年為上海國家會計學(xué)院的提詞——“不做假賬”??梢姡@十幾年來,我們的會計、我們的經(jīng)濟(jì)、我們的社會,一直持續(xù)著誠信的警鐘?!靶艅t立,不信則廢”。只有沐浴在誠信的陽光下,我們的會計、我們的經(jīng)濟(jì)、我們的社會,才能健康茁壯地吐露芬芳。
關(guān)鍵詞:會計;誠信;職業(yè)道德;誠信體系
子曰:“民無信不立?!闭f的是人沒有誠信就沒有立足之地。因而,古有曾子殺豬的典故,今有華盛頓與櫻桃樹的故事。無論是封建社會還是資本主義社會,或者是中國特色社會主義社會,誠信都是異常重要。古人亦云,今朝更惜。就個人而言,誠信是高尚的人格魅力的表現(xiàn);就企業(yè)而言,誠信是無形資產(chǎn)拔高的體現(xiàn);就社會而言,誠信是公共秩序和諧的保障;就國家而言,誠信是良好國際形象的結(jié)晶。可見,“誠實是人生的命脈,是一切價值的根基?!?/p>
然,之于會計人員,誠實守信,是職業(yè)之本,是必備的職業(yè)素養(yǎng)。特別是在美國“安然”事件和我國“瓊民源、鄭百文、銀廣廈”等一系列會計造假丑聞的曝光以后,人們對會計誠信敲響了警鐘。這不禁讓人回想起朱镕基總理在上海國家會計學(xué)院提寫的:“誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假賬”十六個字。如果對個人而言,“沒有誠信,何來尊嚴(yán)?”,那么對企業(yè)而言,沒有會計誠信,何來企業(yè)價值?不立信,何立足?
“信則立”,人誠信,則會計信;會計信,則企業(yè)順。香港巨富李嘉誠,幾十年來,在激烈的市場競爭中,公司不斷拓展壯大,贏得了消費者,占領(lǐng)了市場,在國內(nèi)外都產(chǎn)生了巨大的影響。他取得今日的發(fā)展,其核心思想就是緊緊抓住了“誠信”,在他看來,“誠實與誠信,中國人不能丟。因為我們丟不得,丟不起!”同樣,海爾、GE之所以能夠有著如此強(qiáng)勁的競爭力,也都與其良好的誠信是分不開的。
“不信則廢”。中國現(xiàn)代會計發(fā)展伊始,中國現(xiàn)代會計之父潘緒倫先生就認(rèn)為:“立信,乃會計之本,沒有信用,也就沒有會計?!倍?,誠信對于會計人員來說,不僅是個人的誠信問題,更是企業(yè)誠信的重要組成部分。會計信息失真,輕則毫無用處,重則危害企業(yè)的發(fā)展,甚至影響和諧社會的進(jìn)步。會計誠信的缺失將導(dǎo)致會計核算和會計監(jiān)督兩大功能失去意義,不僅削弱了企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理功能,還有可能給投資者、甚至給國家造成損失。一個安然事件讓五大會計師事務(wù)所之一的安達(dá)信退出了歷史舞臺,一個“瓊民源”事件,讓全國股民蒙受重大損失。誠信不是口號,而是薛淋淋的教訓(xùn)。
會計誠信如此重要,為何會計立信卻困難重重?一是少數(shù)會計人員缺乏內(nèi)在的職業(yè)道德。從執(zhí)有會計從業(yè)資格,踏入會計殿堂大門伊始,財務(wù)人員就知道在會計工作中,會計職業(yè)道德是如何規(guī)定“應(yīng)當(dāng)怎么做”、“不應(yīng)當(dāng)怎么做”。但是,少數(shù)會計人員要么急功近利,要么鋌而走險,嚴(yán)重失信,“黑了一鍋白米飯”。二是企業(yè)單位不合理的外在干預(yù)。從企業(yè)的財務(wù)目標(biāo)來看,國內(nèi)大部分企業(yè)還處于利潤最大化或股東財富最大化的狀態(tài)。在向企業(yè)價值最大化的財務(wù)管理目標(biāo)升華的過程中,企業(yè)往往指使財務(wù)人員違背誠信的原則,為企業(yè)的短期利益弄虛作假。而財務(wù)人員從本質(zhì)上來講,也只是企業(yè)的普通員工,在維護(hù)誠信的立場上,往往心有余而力不足。三是會計監(jiān)督制度尚需完善。一方面,法律法規(guī)對財務(wù)人員沒有建立相應(yīng)成形的誠信體系。雖然即將推出的會計證扣分換證制度就是在彌補(bǔ)誠信體系的空白,但真正要完善體系,還有很長的路要走。另一方面,一些大公司在一定程度上影響著地方政府的利益,造就了“牽一發(fā)而動全身”的局面。當(dāng)企業(yè)利益與政府利益相沖突時,即使制定了嚴(yán)厲的懲罰措施,也無法真正將措施落實到位。
那么,如何為會計立信?筆者認(rèn)為,應(yīng)處理好四項關(guān)系,構(gòu)建會計誠信體系。
一是會計誠信體系與社會主義核心價值體系相融合。用紅色中國夢引領(lǐng)時尚,用社會主義榮辱觀指導(dǎo)工作,用科學(xué)發(fā)展觀保駕護(hù)航,會計誠信體系融合為社會主義核心價值觀的重要組成部分。
二是會計誠信體系與會計法律制度相協(xié)調(diào)。非法行為肯定不道德,但合法行為也可能存在著不道德問題。因此,在構(gòu)建會計誠信體系時,應(yīng)充分協(xié)調(diào)會計誠信體系與會計法律制度的關(guān)系,使二者相輔相成,互為促進(jìn),互為補(bǔ)充。
三是會計誠信體系與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。有效發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用,增強(qiáng)財務(wù)人員的誠信意識、法律意識、公正意識和創(chuàng)新意識,會計誠信可以在市場資源配置調(diào)節(jié)的作用下,影響財務(wù)人員的會計行為,使提倡與反對、引導(dǎo)與約束有機(jī)結(jié)合起為,最終達(dá)到會計誠信的帕累托最優(yōu)狀態(tài)。
四是會計誠信體系與財務(wù)人員的正當(dāng)權(quán)利相統(tǒng)一。積極引導(dǎo)財務(wù)人員客觀公正地進(jìn)行會計核算、實施會計監(jiān)督的同時,會計誠信體系還需充分尊重和保護(hù)財務(wù)人員的正當(dāng)權(quán)利,防止財務(wù)人員在堅持誠信體系的情況下,受到精神和物質(zhì)上的打擊報復(fù),建立完善的獎懲激勵措施。
誠信是會計成長的根本,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,是社會和諧的源泉。用“信則立,不信則廢”的原則貫穿會計誠信體系建設(shè)的始終,將為實現(xiàn)會計的中國夢插上騰飛的翅膀!
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:周曉斌(1982.10- ),男,漢族,籍貫浙江樂清,碩士研究生,在讀博士生,經(jīng)濟(jì)師,統(tǒng)計師,財政學(xué),國民經(jīng)濟(jì)學(xué)endprint