蔡荊荊

〓〓美學(xué)，主要是情感的教育。讓孩子能看到這個(gè)世界的美，感受到生活的美，這就是一種情感。它不單單是一項(xiàng)活動(dòng)，也不是單一的學(xué)科，而是把美滲透到孩子的內(nèi)心世界，讓孩子熱愛生活，感受生活，體會(huì)到成長(zhǎng)的快樂，對(duì)自我充滿信心，這才能算真正成功的美學(xué)教育。音樂，是美的語言，美的化身，如何體現(xiàn)這種美，如何將這種美融入音樂教學(xué)當(dāng)中，是一門學(xué)問，在音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓孩子有愉悅的體驗(yàn)，真正地主動(dòng)去感受音樂、鑒賞音樂，體現(xiàn)審美型音樂課的特點(diǎn)，這當(dāng)中更是一門需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)問。

〓〓一、音樂審美教育源于生活

〓〓美國(guó)作曲家艾夫斯曾經(jīng)說過這樣一句話：“真正的藝術(shù)沒有任何例外，它直接來自內(nèi)心，來自對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)生活的思考?！泵?，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就是融入生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我曾經(jīng)給學(xué)生講過的一課《生活之音》就很好體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教材當(dāng)中對(duì)這一課的教學(xué)內(nèi)容編排非常豐富，但我只是選出比較有針對(duì)性的內(nèi)容并且分開兩個(gè)課時(shí)來進(jìn)行教學(xué)，并把一些趣味性的電子游戲融入到課件當(dāng)中。課題引入部分選擇的同樣是《破銅爛鐵打著玩》里的片段，但并非是教材安排的“籃球片段”，而是更加貼近生活而且音樂性更突出的“廚房單元”?！皬N房單元”是兇惡的主廚當(dāng)?shù)溃谒宦曔澈认?，助手忙碌各司其職，流暢的鏡頭巡察剁切煎煮、洗滌、戳冰塊等混雜交響曲，從水槽的杯盤狼藉，到廚房地板上的污水流至排水孔，一直連接到下水道，這整一個(gè)過程有節(jié)拍，有音高，有速度，有強(qiáng)弱，不用再去著重強(qiáng)調(diào)，學(xué)生們已經(jīng)清晰地知道這是生活，同樣是音樂，而這個(gè)過程學(xué)生是主動(dòng)去觀察的，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)的，并且產(chǎn)生強(qiáng)烈好奇心。然而學(xué)生更加有興趣的是電子游戲，家長(zhǎng)們甚至老師們都不太提倡的電子游戲，我卻把它搬到課件當(dāng)中了。敲不同水位的玻璃杯發(fā)出不同音高的游戲相信很多人小時(shí)候都有玩過，但是我把這游戲變成能奏樂并且得分的電子游戲放在了課件里，引起了學(xué)生們的很大興趣，他們都非常踴躍地參與到該游戲當(dāng)中，引導(dǎo)他們邊玩邊親自體會(huì)，再來引出教材當(dāng)中譚盾那首比較有深度的作品《永恒的水》，這時(shí)，學(xué)生們要理解作品當(dāng)中的創(chuàng)作意圖，演奏手法就變得相對(duì)容易多了。

〓〓二、音樂審美教育的美學(xué)內(nèi)涵

〓〓在音樂教學(xué)中，教學(xué)者首先要營(yíng)造好學(xué)生“參與”的氛圍，強(qiáng)化“進(jìn)入”的心理誘導(dǎo)；其次是循序漸進(jìn)，盡量減輕學(xué)生技術(shù)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生既感到輕松愉快，力所能及，又充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)作潛能。任何對(duì)于音樂的理解都是沒有固定答案，對(duì)此，教學(xué)者必須尊重學(xué)生的創(chuàng)造，放手讓他們根據(jù)問題的要求展開自己的想象，大膽地進(jìn)行對(duì)音樂的描述。最后，教學(xué)者再適時(shí)予以鼓勵(lì)，由于好奇心、好勝心的驅(qū)使，學(xué)生躍躍欲試的心境便油然而生，參與實(shí)踐，渴求成功的良好教學(xué)情境也就隨之形成。

〓〓先說塑造音樂形象。車爾尼雪夫斯基曾說過：“形象在美的領(lǐng)域中占有統(tǒng)治地位?！睂徝赖男睦磉^程同形象思維的心理過程有著相同的軌跡。形象是審美的基礎(chǔ)，沒有形象審美就失去了意義。不同的形象感受可以產(chǎn)生不同的審美感受。比如蘇軾的詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！辈煌嵌鹊男蜗笏季S就可以獲得不同的審美感受。再如維納斯是一個(gè)斷臂的神像，她給人以一種獨(dú)特的審美感受，成為雕塑的精品。后人多次嘗試還原其全貌但都未成功，只有那斷臂的形象才能體現(xiàn)那獨(dú)特的美。就像《生活之音》這一課里，學(xué)生們?cè)诳础皬N房單元”時(shí)所產(chǎn)生的感受都有所不同，有的覺得很吵雜，有的覺得很有動(dòng)感，甚至有的覺得旋律性很強(qiáng)，這就是他們?yōu)樗吹降?、所聽到的而塑造的一個(gè)初始音樂形象。再來就是情感。形象思維過程中一直伴隨著情感的活動(dòng)，其中也包括審美的情感。所以形象思維過程中的情感同審美情感是緊密聯(lián)系的。情感不是憑空產(chǎn)生的，它必然要依附于具體的形象之中。所以音樂教學(xué)要盡可能地貼近孩子們的生活，一旦脫離生活實(shí)際，就更提不起學(xué)習(xí)的興趣了。

〓〓情感是音樂審美的重要心理活動(dòng)，音樂審美就是情感體驗(yàn)。托爾斯泰說：“音樂是感情的速記?！笨梢娨魳穼徝劳楦械年P(guān)系是多么密切了。同時(shí)情感又是形象思維的一個(gè)重要特征，所以在情感的過程中始終存在音樂思維的活動(dòng)。不同的音樂思維產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。如肖邦的《革命練習(xí)曲》和根據(jù)王維的詩(shī)譜成的歌曲《陽關(guān)三疊》。同是表現(xiàn)懷念情感的音樂，但由于不同的音樂思維（旋律特點(diǎn)的不同，調(diào)式的不同，民族特色的不同，配器的不同等等）所獲得的情感體驗(yàn)也是不一樣的。音樂的音響只是一種客觀的形式，如果沒有審美主體去接受也就失去了意義。這就需要聽者具備必要的音樂知識(shí)和欣賞能力，這樣才能把物質(zhì)的聲音轉(zhuǎn)化為具有內(nèi)在精神表現(xiàn)力的音樂。

〓〓責(zé)任編輯〓龍建剛