張杰+劉淑君

拳書云：“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換?！蹦敲慈绾握_理解太極拳中的“折疊轉(zhuǎn)換”呢？許多名家都曾對其進(jìn)行闡述。如曾乃梁認(rèn)為折疊轉(zhuǎn)換是太極拳動(dòng)作之間的銜接問題；吳文瀚認(rèn)為折疊轉(zhuǎn)換是針對推手而言，是指導(dǎo)推手的原則；張全亮認(rèn)為折疊轉(zhuǎn)換是太極拳運(yùn)動(dòng)的一個(gè)基本規(guī)律，每個(gè)式子都應(yīng)該有折疊轉(zhuǎn)換；趙幼斌和傅清泉認(rèn)為折疊轉(zhuǎn)換的目的就是因敵變化示神奇；劉偉認(rèn)為沒有折疊轉(zhuǎn)換就沒有太極拳；已故太極拳名家馬虹先生認(rèn)為不懂折疊枉徒勞。雖然各位名家對理解“折疊轉(zhuǎn)換”的側(cè)重點(diǎn)各有不同，但他們都認(rèn)為“折疊轉(zhuǎn)換”是太極拳的重要特征之一，特別是“折疊勁”，即拳論中講的“正反相生，陰陽折疊”。因而，折疊轉(zhuǎn)換無論是在技擊、養(yǎng)生、美學(xué)、哲學(xué)，還是在傳統(tǒng)文化方面，均體現(xiàn)了其無窮的魅力。

一、技擊方面

馬虹先生講：“太極拳技擊力求‘以其人之力還治其人之身，這種‘借力打力的技法就是太極拳中的‘折疊勁?！崩献釉唬骸胺凑?，道之動(dòng)?！标愂教珮O拳的動(dòng)作均是欲合先開、欲開先合、欲上先下、欲下先上、欲左先右、欲右先左、欲取先予、欲張先翕，從而造勢借力，還擊彼身。這種在外行人看來“扭來扭去”的動(dòng)作就是往復(fù)折疊，它是太極拳的重要特征。如陳式太極拳中“雙震腳”一式中，右手下按、上托、下拍，同時(shí)身體重心下沉、升上、再下沉均是“一波三折”的折疊勁；“掩手肱錘”一式中，右拳欲要打出去，先要往收在腹前，同時(shí)吸氣，打出去時(shí)同時(shí)呼氣，氣沉丹田，好似彈簧一樣，通過“折疊”進(jìn)行蓄能，再進(jìn)行釋放。

另外，在太極拳的技擊戰(zhàn)略中的“聲東擊西”、“上下相隨”、“欲擒故縱”、“引進(jìn)落空”等均是“折疊”的空間性表現(xiàn)，而“快慢相間”、“以快制慢”都是“折疊”的時(shí)間性表現(xiàn)。《太極拳經(jīng)譜》中說：“因時(shí)制宜，中藏妙訣，上行下打，斷不可偏。聲東擊西，左右威宣，寒往暑來，誰識其端？”“折疊”的時(shí)空表現(xiàn)就是要隱藏自己的真實(shí)目的，迷惑敵人，從而擊其不意，攻其不備。陳長興說：“滾栓搭掃，閃驚巧取，聲東擊西?！比纭蛾愂教珮O拳要訣》中描述“單鞭”為“聲東擊西勢電強(qiáng)，此勢貴在善用方”。

二、養(yǎng)生方面

眾所周知，太極拳在提高人體機(jī)能、增強(qiáng)免疫力和抵抗力方面具有特殊功效。特別是傳統(tǒng)的陳式太極拳的功效更為明顯，馬虹先生對其概括為：拳走低勢以固根，輕沉兼?zhèn)湟猿趾?，順逆纏絲以舒經(jīng)，丹田內(nèi)轉(zhuǎn)以煉精，周天開合以煉氣，意念調(diào)控以煉神，對拉拔長以壯骨，拳式繁難以健腦，松活彈抖以化瘀，汗流不喘以延年。其中，“拳走低勢”“輕沉兼?zhèn)洹薄绊樐胬p絲”“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”“周天開合”“意念調(diào)控”“松活彈抖”均與“折疊”有關(guān)。

傳統(tǒng)陳式太極拳的拳勢均走低架，正如陳發(fā)科講的，“打起拳來要像坐在小板凳上一樣，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹?，特別是虛實(shí)變換、重心倒換均要走“鍋底弧”，虛實(shí)和重心的變化也均應(yīng)遵循欲左先右、欲右先左等原則，正是“低架”和“折疊”鍛煉了下肢。無論是太極拳的整個(gè)套路還是單個(gè)動(dòng)作，行家練起來都是輕沉兼?zhèn)?，“輕”與“沉”的交替變化就是“折疊”，這種“折疊”變化鍛煉人體的平衡能力。順逆纏絲是陳式太極拳的獨(dú)有特征，通過這種螺旋運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)全身血液循環(huán)、疏通經(jīng)絡(luò)，而順纏與逆纏的變化就是空間上的“折疊”，且這種“折疊”是往復(fù)進(jìn)行的。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)是太極拳的奇特內(nèi)功，通過練習(xí)可以“煉精化氣”、“還精補(bǔ)腦”，可以增強(qiáng)消化系統(tǒng)的吸收功能，增強(qiáng)性功能，培養(yǎng)真氣，增強(qiáng)內(nèi)分泌，產(chǎn)生性激素，從而達(dá)到健美、健腦、嫩膚的效果。周天開合是太極拳呼吸與動(dòng)作相配合的方式，一呼一吸為丹田運(yùn)轉(zhuǎn)一周，真氣循經(jīng)旋轉(zhuǎn)一個(gè)周天（大周天、小周天或小小周天），拳式動(dòng)作即基本上為一個(gè)開合，或謂之丹田內(nèi)轉(zhuǎn)一呼一吸，真氣循環(huán)一周，肢體形之于外做一組開合。因此，無論是“開合”還或“呼吸”均與“折疊”息息相關(guān)。太極拳除了肢體動(dòng)作折疊外，還要注重意念的折疊，即對意念進(jìn)行調(diào)控。松活彈抖是陳式太極拳勁力的一個(gè)基本特征，是在全身放松的基礎(chǔ)上，以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)為核心，借助腳蹬地的反彈力，在一瞬間發(fā)放出來的一種螺旋震蕩式的爆發(fā)力，就像壓縮的彈簧被突然彈開，是一種膨脹的沖擊力，而這種彈抖勁就是一種折疊勁，只有折疊變化才有松活彈抖。

三、美學(xué)方面

太極拳不僅是中華傳統(tǒng)武術(shù)，更是一種高雅藝術(shù)，是形態(tài)美和意境美的完美結(jié)合。其“輕如楊花，堅(jiān)如金石，威比虎猛，鷹揚(yáng)比急，行同乎水流，止牟乎山立”處處體現(xiàn)剛?cè)嵯酀?jì)之美。陳鑫說：“心無妙趣打拳，則打不出好景致?！庇^看太極拳猶如行云流水，好似滾滾波濤，一浪又一浪，一波又一波，這種動(dòng)態(tài)美正是“折疊”的外現(xiàn)，沒有折疊就沒有波動(dòng)，好似一潭死水，沒有半點(diǎn)漣漪。常言道“文似看山不喜平”，只有跌宕起伏的變化才能引發(fā)人們的興趣。

無論是細(xì)節(jié)動(dòng)作還是整個(gè)套路，折疊之美無處不在。無論是“扣腳”“坐腕”，還是“眼神”“重心”，都體現(xiàn)了太極拳的形態(tài)美和意境美。太極拳中的虛實(shí)之美、動(dòng)靜之美、開合之美、剛?cè)嶂馈⒖炻?、輕沉之美、螺旋之美等均是由往復(fù)折疊產(chǎn)生的。正是往復(fù)折疊變化，將一個(gè)個(gè)基本動(dòng)作銜接而成，給人以“渾然天成”、“曲徑通幽”之美感。

四、文化方面

太極拳是武術(shù)，更是一種文化，以易為經(jīng)，出入于黃老，處處體現(xiàn)陰陽平衡、陰陽互包、陰陽相濟(jì)的易學(xué)思想。陰陽互包、陰陽互化、陰陽相濟(jì)正是折疊的體現(xiàn)，而正是這種“陰”“陽”折疊構(gòu)成了太極拳的運(yùn)動(dòng)體系?！兑捉?jīng)》曰：“一陰一陽之謂道?！标庩柕慕缓鲜怯钪嫒f物變化的起點(diǎn)，而中華傳統(tǒng)的兵法、書法、繪畫、詩詞等無不體現(xiàn)著陰陽折疊。

《孫子兵法》曰：“三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也?！薄皯?zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)無端，孰能窮之?！逼?、正是整個(gè)兵法的基本元素，而奇正之變就是“往復(fù)折疊”。項(xiàng)穆說“書法要旨，有奇有正。所謂正者，偃仰頓挫，揭按照應(yīng)，筋骨威儀，確有節(jié)制是也。所謂奇者，參差起伏，騰凌射空，風(fēng)情姿態(tài)，巧妙多端是也。”書法創(chuàng)作如果有正無奇，雖用筆嚴(yán)謹(jǐn)而沉實(shí)，往往是純厚而缺乏神采；如果有奇無正，即使用筆雄渾飄逸，也常常是險(xiǎn)怪而不雅。只有有了奇正的折疊變化才令人心曠神怡。中國傳統(tǒng)繪畫處處體現(xiàn)陰陽變化，清代畫家笪重光云：“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境?！鄙剿嬛惺种v究“留白”，用大量的空白來體現(xiàn)上下左右的空間關(guān)系，中國山水畫絕無直白的描述，均是千腸百轉(zhuǎn)，曲徑通幽，通過空間的折疊體現(xiàn)意境美、含蓄美。傳統(tǒng)詩文中用平仄表示韻律，無論是五絕、五律還是七絕、七律，均有嚴(yán)格的平仄表，通過平仄的變化表現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫，如果每句都是平聲或仄聲，則顯得蒼白無味，因而正是平仄的折疊構(gòu)成了詩文的韻律。這一切均與太極拳的折疊往復(fù)有異曲同工之妙。

五、人生方面

人生如拳，拳如人生。太極拳有高潮有低谷，有快有慢，有陽剛有陰柔。人生像爬山，翻過一座又一座，有高峰有低谷，有春風(fēng)得意，也有落寞失意。太極拳中的往復(fù)折疊，好似人生一樣，各種要素的折疊變化構(gòu)成了完整套路，而酸甜苦辣的經(jīng)歷也構(gòu)成了人生畫卷。明白了太極拳理，懂得陰陽辯證，就會理解人生的跌宕起伏，正如老子云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極？”只要擺正心態(tài)，積極努力，就會實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，得意時(shí)不忘形，失意時(shí)坦然面對。悟拳悟理悟人生！