王海珍

采訪時(shí)間從下午4點(diǎn)改到5點(diǎn)，又推到5點(diǎn)半，貢嘎羅布還在開(kāi)會(huì)，終于在兩個(gè)會(huì)議中間，記者見(jiàn)到了羅布。一進(jìn)屋他便忙著抱歉，笑容真誠(chéng)、目光如炬，一個(gè)熱情帥氣的藏族漢子。作為藏藥文化傳承人，羅布給了自己很大壓力，將每天的日程安排得很滿。雖不是學(xué)醫(yī)藥出身，但是隨著對(duì)藏藥的了解日益加深，他覺(jué)得自己有責(zé)任將這份中華瑰寶推廣到更廣大的舞臺(tái)，讓更多人受益。

開(kāi)過(guò)公司、做過(guò)生意，羅布“不差錢”也不缺成功的感覺(jué)，現(xiàn)在他坦言自己“對(duì)藏藥、藏文化有種深深的使命感，這和單純做生意完全不一樣?！?/p>

神秘但不落后

冰川廣布，雪山連綿，空氣稀薄，地廣人稀，經(jīng)幡飄揚(yáng)，如果把這幾個(gè)特征同時(shí)附加在地球上一個(gè)地方，那就是青藏高原。說(shuō)起青藏高原，人們不禁會(huì)想起高聳的雪山、莊嚴(yán)肅穆的殿宇、虔誠(chéng)的信徒、淳樸好客的藏民，以及令初來(lái)乍到的人頭痛欲裂的高原反應(yīng)。

不知有沒(méi)有人去深入思考這樣一個(gè)問(wèn)題：在這人類生存的極限地區(qū)，藏族人民是如何保障他們的健康而繁衍不息？在自然環(huán)境相對(duì)惡劣的高原生活，西藏人民如何維護(hù)他們的健康身體？人類醫(yī)藥典籍標(biāo)明：古印度醫(yī)藥學(xué)、古阿拉伯醫(yī)藥學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)、藏醫(yī)藥學(xué)并列為世界四大民族醫(yī)藥學(xué)。藏醫(yī)藥有文字記載的歷史可追溯到3900多年前。在法王赤松德贊時(shí)期，名醫(yī)宇妥寧瑪·云丹貢布赴藏區(qū)各地收集民間醫(yī)藥驗(yàn)方加以研究，兼容并蓄各民族的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)文化，撰寫(xiě)了舉世聞名的藏醫(yī)藥典籍《四部醫(yī)典》，標(biāo)志著獨(dú)具特色的藏醫(yī)藥體系形成。

根據(jù)史書(shū)記載，藏醫(yī)藥學(xué)對(duì)人體解剖知識(shí)的認(rèn)識(shí)，比西醫(yī)還要早八百多年，更在達(dá)爾文之前，就提出了生物進(jìn)化論。但是，由于它一直都局限在藏族地區(qū)，外界很少有機(jī)會(huì)接觸，所以，在人們的眼中，藏醫(yī)藥就如同西藏這塊遠(yuǎn)離凡俗的凈土一樣，充滿了神秘感。近年來(lái)，隨著“天路”的修通，以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，藏藥這一遠(yuǎn)古久遠(yuǎn)的瑰寶，漸漸褪去了神秘的外衣，慢慢走入了大眾的視野。

用貢嘎羅布的話說(shuō)：“藏藥神秘，但不代表著落后?！?/p>

貢嘎羅布是西藏甘露藏藥股份有限公司（原為西藏自治區(qū)藏藥廠）的廠長(zhǎng)。甘露，藏語(yǔ)稱“堆孜”?！岸选笔侵氯思膊　θ嗣囊蛩?，“孜”則能消除這些疾病，帶來(lái)康福。故，“甘露”寓意為“治病的神藥”。

這個(gè)藥廠，至今已有300多年的歷史，是中國(guó)歷史最悠久、規(guī)模最大、技術(shù)力量最雄厚的傳統(tǒng)藏藥生產(chǎn)企業(yè)，同時(shí)也是我國(guó)唯一有著300年以上制藥歷史的、以“甘露”品牌為代表的名貴藏藥生產(chǎn)企業(yè)。其前身是始建于公元1696年的拉薩藥王山醫(yī)學(xué)利眾院制劑室和1916年創(chuàng)建的拉薩門孜康藏藥加工廠。

經(jīng)歷代藏醫(yī)傳人的不懈努力和政府對(duì)藏藥的正確引導(dǎo)及大力扶持，發(fā)展至今。早期作為自治區(qū)醫(yī)院的藏藥房，藏藥廠一直為全區(qū)各地以及周邊藏族自治區(qū)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供藏藥服務(wù)。1994年按照國(guó)家GMP認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)并通過(guò)了認(rèn)證的生產(chǎn)線，開(kāi)啟了由機(jī)械化制藥替代人工制藥的先河，是藏藥精品推向市場(chǎng)的第一家藏藥廠。

藏藥廠自創(chuàng)建以來(lái)，通過(guò)幾代藏醫(yī)先輩們的刻苦鉆研和共同努力，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，不斷傳承、發(fā)展，現(xiàn)已成為我國(guó)歷史悠久、科研技術(shù)力量雄厚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合的大型藏藥生產(chǎn)企業(yè)，被國(guó)家民委、國(guó)家經(jīng)貿(mào)委核準(zhǔn)為民族藥品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)，被列入西藏自治區(qū)重點(diǎn)調(diào)控企業(yè)之一。

2004年“甘露”商標(biāo)榮獲“中國(guó)馳名商標(biāo)”，填補(bǔ)了全國(guó)藏藥界沒(méi)有中國(guó)馳名商標(biāo)的空白。

讓藏藥走出雪域高原

貢嘎羅布藏語(yǔ)的意思是“人人喜愛(ài)的寶貝”。生于1968年7月1日的貢嘎羅布，深受家庭的影響——從小父親就教會(huì)了他們要學(xué)會(huì)感恩，父親親眼看著共產(chǎn)黨把他們從農(nóng)奴制中解放出來(lái)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)新中國(guó)充滿了感恩，父親曾給自己的孩子們都起了一個(gè)漢族名字——全家姓“衛(wèi)”，意思是窮人翻了身做了國(guó)家的主人，要感恩我們偉大的祖國(guó)，因此要保衛(wèi)家園，珍惜現(xiàn)在。貢嘎羅布兄弟四個(gè)，貢嘎羅布那時(shí)的名字是衛(wèi)七一，因?yàn)樗屈h的生日那天出生的，其他兄弟的名字是大哥衛(wèi)天寶（保衛(wèi)西藏天寶書(shū)記），老三衛(wèi)革紅（保衛(wèi)紅色革命），老四衛(wèi)建新（保衛(wèi)建設(shè)新西藏）。家里主要位置上掛著的毛主席像，把一個(gè)紅色之家對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤誠(chéng)體現(xiàn)得淋漓盡致。

上初中時(shí)，衛(wèi)七一正式改為藏名：貢嘎羅布。學(xué)生時(shí)代的貢嘎羅布品學(xué)兼優(yōu)，他以優(yōu)異的成績(jī)考上了西藏民族學(xué)院。大學(xué)一直擔(dān)任班長(zhǎng)、學(xué)生會(huì)主席。作為團(tuán)支書(shū)，他當(dāng)過(guò)學(xué)校文藝部部長(zhǎng)，組建樂(lè)隊(duì)，表演鍋莊。卓別林是他心目中的偶像，直到現(xiàn)在他還保持著講話幽默的習(xí)慣。在校期間，他就承擔(dān)一周一次的學(xué)校舞會(huì)，以勤工儉學(xué)的行動(dòng)開(kāi)始了自己經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐，頗有組織能力與奉獻(xiàn)精神。他的同學(xué)、日喀則食品藥品監(jiān)管局局長(zhǎng)扎頓評(píng)價(jià)他：是個(gè)優(yōu)秀的班長(zhǎng)，充滿事業(yè)的激情，樂(lè)于助人。

1991年7月，貢嘎羅布大學(xué)畢業(yè)被分配到西藏自治區(qū)氣象局那曲氣象臺(tái)任會(huì)計(jì)，精通財(cái)務(wù)管理。在那曲三年，遠(yuǎn)處白雪皚皚的山峰，山腳下滾動(dòng)的羊群，草坡上那低矮的房舍……給他留下了太深的印象，這位心懷大志的年輕人在心里暗自發(fā)誓，一定要做出一番事業(yè)報(bào)效鄉(xiāng)鄰！家鄉(xiāng)太落后了，不知多少個(gè)夜晚，貢嘎羅布站在唐古拉山那一望無(wú)際的草原上，望著銀盤(pán)似的月亮久久不能平靜。

1993年5月，貢嘎羅布被調(diào)進(jìn)西藏自治區(qū)藏醫(yī)院任財(cái)務(wù)科副科長(zhǎng)、后任科長(zhǎng)；2002年11月任藏藥廠銷售副廠長(zhǎng)；2003年起擔(dān)任藏藥廠廠長(zhǎng)。對(duì)于藏藥的思考，他從未停止，他深切知道，千百年來(lái)，藏族同胞在這極地環(huán)境下繁衍生息靠的不就是充滿神奇的藏醫(yī)藥來(lái)維護(hù)生命健康？世界上還有哪一種職業(yè)比護(hù)衛(wèi)人的生命健康更重要的呢？藏藥神秘不代表落后，除了藏族同胞外還有好多人不知道藏藥的魅力，一定把藏藥發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人從藏藥中接受健康，從藏醫(yī)藥的文化中領(lǐng)略他不為人知的風(fēng)采。從擔(dān)任藏醫(yī)院的財(cái)務(wù)科副科長(zhǎng)以來(lái)到任職藏藥廠廠長(zhǎng)，天天接觸藏藥的貢嘎羅布就在為此努力。

近年來(lái)，貢嘎羅布，這位西藏土生土長(zhǎng)的康巴漢子，不遺余力推廣藏藥，傳播藏藥文化。他與藏藥一起，漸漸被人所熟知，走出了神秘雪域高原。提及藏藥的歷史以及發(fā)展前景，貢嘎羅布的臉上洋溢著自豪的神情。雪域高原上藏藥的神奇魅力，是他最為津津樂(lè)道的話題。

“我不敢自詡為‘人人喜愛(ài)的寶貝。用心良苦的父母無(wú)非是寄托了一個(gè)希望，表達(dá)了一種激勵(lì)，教育我要把自己的人生和事業(yè)打造成黨和人民需要的樣子，實(shí)際上是給我提出了一個(gè)做人做事的標(biāo)準(zhǔn)。多年來(lái)，我就是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)向前走去的。”在接受采訪時(shí)，貢嘎羅布有一次這樣說(shuō)，而他也在一步步朝著這個(gè)方向努力，自上任藏藥廠廠長(zhǎng)以來(lái)，貢嘎羅布在帶領(lǐng)藏藥向前走的同時(shí)，也不忘自己的社會(huì)責(zé)任，先后榮獲“和諧社會(huì)建設(shè)突出貢獻(xiàn)人物”、“中國(guó)十大優(yōu)秀民族企業(yè)家”、“全國(guó)各族青年團(tuán)結(jié)進(jìn)步優(yōu)秀獎(jiǎng)”、“中國(guó)驕傲：第八屆中國(guó)時(shí)代十大影響力企業(yè)家”、“中國(guó)百名農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化功勛人物”、“希望工程20年杰出公益伙伴”等榮譽(yù)。2010年12月，榮獲“2010當(dāng)代中國(guó)十大杰出人物”稱號(hào)等等。社會(huì)責(zé)任感與推廣藏藥的使命感交織在一起，驅(qū)動(dòng)著他一步一步扎實(shí)向前走。此外，他還擔(dān)任著全國(guó)青聯(lián)委員、西藏青聯(lián)常委、西藏區(qū)直機(jī)關(guān)青聯(lián)副主席、西藏青年企業(yè)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西藏藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西藏民族團(tuán)結(jié)發(fā)展促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事等職務(wù)，成為西藏青年企業(yè)家的杰出代表。

而他始終記得自己的使命是，讓藏藥文化走出雪域高原，走出西藏走向世界。他清醒地認(rèn)識(shí)到，發(fā)展藏醫(yī)藥不僅僅是為了健康，更重要的是傳承和弘揚(yáng)數(shù)千年的藏文化。如何推廣藏藥？他有過(guò)深深的思考：他深知藏藥的奧妙，但是一個(gè)企業(yè)想發(fā)展壯大除了有過(guò)硬的產(chǎn)品外，更重要的是做文化，因?yàn)槲幕瞧髽I(yè)的靈魂，只有文化做出去，產(chǎn)品才能永遠(yuǎn)具有生命力。

盡管貢嘎羅布是會(huì)計(jì)出身，但是他更是一個(gè)觸覺(jué)敏銳的人，他具有很強(qiáng)的商業(yè)頭腦：在1995年他成立了德寶商貿(mào)有限公司，2000年又開(kāi)辦了老樹(shù)咖啡和網(wǎng)吧，其規(guī)模在當(dāng)時(shí)拉薩市屈指可數(shù)，但是他看清了藏醫(yī)藥文化的前景，2006年他索性把這些產(chǎn)業(yè)全部賣掉，把整個(gè)精力完全投入到藏醫(yī)藥企業(yè)上來(lái)。

如何做大藏藥市場(chǎng)？貢嘎羅布首先從銷售開(kāi)始。作為很早就開(kāi)辦網(wǎng)吧對(duì)互聯(lián)網(wǎng)觸覺(jué)敏銳的人，貢嘎羅布一開(kāi)始就加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)渠道的建設(shè)。2005年，甘露藏藥企業(yè)營(yíng)銷總部在成都設(shè)立后，建立了中文網(wǎng)站和英文網(wǎng)站，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等信息化平臺(tái)的建設(shè)，讓人們從不了解藏醫(yī)藥，不敢接受藏醫(yī)藏藥，做到了讓許多人認(rèn)識(shí)藏醫(yī)藥、接受藏醫(yī)藥，從而逐漸打開(kāi)內(nèi)地市場(chǎng)。走OTC、建立品牌店、專柜和醫(yī)保產(chǎn)品投標(biāo)、學(xué)科合作等進(jìn)行創(chuàng)新。

推動(dòng)藏藥文化大發(fā)展

貢嘎羅布說(shuō)，藏醫(yī)學(xué)的“美”在于它的上善若水，崇敬生命。在與《黃帝內(nèi)經(jīng)》相媲美的藏醫(yī)學(xué)古代巨著《甘露精要八支秘訣續(xù)》（即《四部醫(yī)典》）中，將人體生命喻為菩提樹(shù)的樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉、花朵和果實(shí)，而且將人的生理和病理、疾病的診斷、疾病的治療非常形象地畫(huà)在菩提樹(shù)上，不僅完美嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇硎隽瞬蒯t(yī)學(xué)體系，也喻意著人體如菩提樹(shù)一樣的生機(jī)盎然、雄健美好。生命如菩提，行醫(yī)者就要像尊重佛祖一樣尊重生命。菩提心的意思就為天下所有的眾生，遠(yuǎn)離所有的痛苦。

藏醫(yī)之妙，在于對(duì)人的生命誕生的重視和研究，在偉大的《甘露精要八支秘訣續(xù)》里，對(duì)胚胎學(xué)有精彩的表述：“用比喻來(lái)說(shuō)，‘母親、臍帶和胎兒的關(guān)系猶如水塘、水渠、與莊稼的關(guān)系，母親好比水塘，臍帶好比水渠，胎兒好比莊稼，水塘中的水通過(guò)水渠去滋潤(rùn)莊稼，使之他發(fā)育成長(zhǎng)?！边@個(gè)1200年前的比喻，在今天看來(lái)依然那樣準(zhǔn)確生動(dòng)。

藏醫(yī)之奇精確表達(dá)了人與自然的淵深妙智，藏醫(yī)與天文歷算是天然的“同胞兄弟”，藏醫(yī)學(xué)的精在于精確地將天文歷算應(yīng)用在藏醫(yī)的診斷學(xué)、病理學(xué)、藥物學(xué)中，藏族的天文歷算學(xué)可以說(shuō)是世界上最獨(dú)特、最神奇的天文學(xué)，在1986年4月24日的日蝕，藏族天文歷算學(xué)家在沒(méi)有借助任何現(xiàn)代儀器的情況下推算出來(lái)的結(jié)果只比南京紫金山天文臺(tái)的預(yù)測(cè)結(jié)果相差兩分鐘。在藏醫(yī)學(xué)中認(rèn)為，人體的運(yùn)行規(guī)律和宇宙的日月星辰息息相通、密不可分，人體疾病要辯證地將天文五行的外因和人體生理內(nèi)因綜合診治，才能達(dá)到最佳效果。

近來(lái)來(lái)貢嘎羅布常走出西藏，他帶領(lǐng)老藏醫(yī)到全國(guó)巡診，同時(shí)也在尋找藏藥廠在內(nèi)地的新機(jī)會(huì)。顯然，擁有兩三千年歷史的藏醫(yī)藥在享受國(guó)家各項(xiàng)政策優(yōu)惠的情況下仍有亟待突破的瓶頸。

2010年9月29日，西藏自治區(qū)下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步扶持和促進(jìn)藏醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》，要求“自治區(qū)藏醫(yī)藥內(nèi)部整合、組建集團(tuán)，不僅要吸納資本進(jìn)入，更要吸納這個(gè)行業(yè)的先進(jìn)理念”。貢嘎羅布隨后很快意識(shí)到這是一個(gè)機(jī)會(huì)：“自治區(qū)黨委、政府前年開(kāi)了全區(qū)國(guó)有企業(yè)改革會(huì)議，界定國(guó)有企業(yè)必須在一兩年內(nèi)完成改制。要求要向行業(yè)的領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，同時(shí)要跟內(nèi)地的大型企業(yè)，比如像同仁堂、修正等合作。”

而此時(shí)，如何進(jìn)行資本運(yùn)作，讓藏藥上市成為這位廠長(zhǎng)為之忙碌的事業(yè)?！艾F(xiàn)在，已經(jīng)有不少投資者想與我們合作。在改制方面我們想不僅吸納一些資本進(jìn)來(lái)，也要吸收一些思想進(jìn)來(lái)。但有一點(diǎn)，未來(lái)，無(wú)論是與業(yè)內(nèi)的大企業(yè)進(jìn)行資本合作、與醫(yī)療機(jī)構(gòu)合開(kāi)診所，還是共建門店網(wǎng)絡(luò)，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更要注重‘推廣藏文化”。不論何時(shí)，這位藏族漢子都念念不忘推廣藏文化。

受過(guò)正規(guī)大學(xué)教育，并深受教育之益的貢嘎羅布，也很清楚，推廣藏文化，推廣藏藥，需要更多的人才。他時(shí)刻不忘自己在那曲高原上內(nèi)心的誓言，要讓家鄉(xiāng)步入更快的發(fā)展序列，因此，他在發(fā)展企業(yè)的同時(shí)，時(shí)刻不忘慈善事業(yè)，他們?yōu)?80多所小學(xué)捐獻(xiàn)圖書(shū)；為西藏學(xué)院貧困生捐資助學(xué)；在拉薩中學(xué)成立了宏生班，專門負(fù)責(zé)困難生完成學(xué)業(yè)；又成立了“西藏青年發(fā)展基金會(huì)”從事慈善事業(yè)。去年年底，貢嘎羅布來(lái)到西藏藏醫(yī)學(xué)院，給學(xué)院繼續(xù)教育部4名通背《四部醫(yī)典》的學(xué)生每人獎(jiǎng)勵(lì)1000元，并擬在西藏藏醫(yī)學(xué)院建立獎(jiǎng)學(xué)基金，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生和科研工作，全力支持西藏藏醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。他用行動(dòng)表達(dá)對(duì)傳承藏藥文化的學(xué)子們的贊許。

近幾年來(lái)，甘露藏藥在國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)銷售渠道已經(jīng)非常成熟，與此同時(shí)，還把目光投向更大的市場(chǎng)，“甘露”牌藏藥已經(jīng)獲得了美、英、俄等國(guó)家的國(guó)際注冊(cè)認(rèn)證，并銷往日本等國(guó)。同時(shí)，在俄羅斯和蒙古進(jìn)行藏藥的銷售，為藏藥逐步推向世界積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。貢嘎羅布表示，“甘露”藏藥爭(zhēng)取在“十二五”期間建立200家專賣店、1000個(gè)專柜；開(kāi)拓東南亞國(guó)家的市場(chǎng)，加快走向國(guó)際市場(chǎng)的步伐?！案事丁辈厮帒?yīng)該走得更遠(yuǎn)，也能夠走得更遠(yuǎn)。

“好的文化是不分地域和民族的，類似意大利的歌劇、德國(guó)的文學(xué)都是世界文化遺產(chǎn)，是人類共同的財(cái)富。藏醫(yī)藥文化凝聚了藏民族的智慧，也是一筆珍貴的遺產(chǎn)，我覺(jué)得應(yīng)該讓它走向世界，為人類健康作出貢獻(xiàn)?！必暩铝_布如是說(shuō)，并在這條路上繼續(xù)開(kāi)拓努力！

責(zé)任編輯 董穎