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      合川兒童畫的新視覺思考

      2014-09-29 05:38夏止鳴
      美與時(shí)代·城市版 2014年8期
      關(guān)鍵詞:合川兒童畫美術(shù)

      夏止鳴

      重慶北部的合川歷史悠久,文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這樣的文化氛圍中,合川的少兒美術(shù)活動(dòng)也頻繁開展,孩子們以自己的方式表達(dá)他們對(duì)生活最直觀的感受,從而形成了合川兒童以鄉(xiāng)村生活、濃墨重彩為主的繪畫藝術(shù)語(yǔ)言。合川區(qū)的少兒書畫活動(dòng),早在六十年代初就已經(jīng)開展起來,至七十年代中晚期,就開始舉辦各種少兒書畫作品展覽。1984年合川市舉辦了第一屆少兒書畫現(xiàn)場(chǎng)賽,此后每年“六一”節(jié)前就舉辦一次少兒書畫現(xiàn)場(chǎng)賽,至1997年,合川區(qū)的少兒書畫現(xiàn)場(chǎng)賽已舉辦了二十八屆,取得了驕人的成績(jī)。從1984年廖文勝老師輔導(dǎo)的學(xué)生陳秩創(chuàng)作的兒童畫《共傘》在比爾納第三十屆國(guó)際兒童畫展覽中獲得金獎(jiǎng)開始,至今合川少兒書畫獲得國(guó)際金、銀、銅獎(jiǎng)400余枚,獲全國(guó)金、銀、銅獎(jiǎng)1860余枚,并有近60件作品選送到法國(guó)、日本、美國(guó)、韓國(guó)、捷克、德國(guó)、新加坡等國(guó)家展出。

      近年來《合川農(nóng)村兒童畫》在中國(guó)美術(shù)館、美術(shù)院校等成功展出;參加北京國(guó)際美術(shù)雙年展“全國(guó)少兒美術(shù)邀請(qǐng)展”、 和文化部舉辦的“群星獎(jiǎng)”展評(píng)等在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響。2008年被重慶市文化廣播電視局命名為“重慶農(nóng)村兒童畫之鄉(xiāng)”,2009年合川區(qū)被國(guó)家文化部正式命名為中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)(兒童畫之鄉(xiāng)),成為繼江蘇睢寧之后全國(guó)第二個(gè)“兒童畫之鄉(xiāng)”。 2013年“合川兒童進(jìn)校園活動(dòng)”在國(guó)家文化部舉辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“群星獎(jiǎng)” 評(píng)審中榮獲項(xiàng)目類 “群星獎(jiǎng)”。合川已把發(fā)展兒童畫列入了合川文化發(fā)展“十二五”規(guī)劃,將把兒童畫作為城市宣傳文化的窗口、合川的文化品牌、重慶的名片乃至全國(guó)的名片來打造。因此,我們必須在建立合川兒童畫創(chuàng)作活動(dòng)管理意見,合川兒童畫延續(xù)教育、合川兒童畫繁榮與發(fā)展工作意見的基礎(chǔ)上,對(duì)兒童畫的創(chuàng)作進(jìn)行新的思考。

      一、“農(nóng)村兒童畫農(nóng)村” 作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的永恒主題。

      兒童的教育要生活化,合川是農(nóng)業(yè)區(qū),也是全國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的示范區(qū)。作為農(nóng)業(yè)區(qū)的孩子,合川兒童畫的題材定位,應(yīng)該是反映新農(nóng)村的巨大變遷。因此,“農(nóng)村兒童畫農(nóng)村,畫自己的生活” 應(yīng)作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的永恒主題。

      二、“尊重兒童,敬仰藝術(shù)” 作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的靈魂

      一是兒童畫要有原生態(tài)性:兒童的天真無邪、幼稚可愛、自由浪漫、隨心所欲的作畫特點(diǎn),是兒童心理活動(dòng)的真實(shí)寫照。他們的畫不是具像的也不是抽象的而是心像的。兒童畫與農(nóng)民畫、民間藝人、美術(shù)大師的畫是一樣的,都是一種心象的表現(xiàn)。所以,在兒童畫教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,教師做到重引導(dǎo)不刻意示范,不任意替代和修改,學(xué)生不用鉛筆、擦膠,讓學(xué)生養(yǎng)成大膽作畫的習(xí)慣,形成原生態(tài)作品。

      二是兒童畫要有審美性:美術(shù)是一種技術(shù)表達(dá)和形式展現(xiàn)特點(diǎn)十分突出的藝術(shù)方式。在兒童畫教學(xué)中既要尊重兒童,又要提高他的審美表現(xiàn)能力,這就是值得我們探究的問題,如何將兒童驚人的想象創(chuàng)造力挖掘出來,轉(zhuǎn)化為具有審美意味的藝術(shù)表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)要解決的是拓展學(xué)生的視覺表現(xiàn)范圍,不但要開拓審美的“看”天地,還要有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的表現(xiàn)。而兒童畫的審美表現(xiàn)落到實(shí)處就是畫面的形式美感。因此,如何通過兒童畫來提升兒童的審美趣味,培養(yǎng)形式美感,是我們研究?jī)和嫿虒W(xué)面臨的課題。

      因此,“尊重兒童,敬仰藝術(shù)”應(yīng)該作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的靈魂。

      三、“文化傳承” 作為我們合川兒童畫創(chuàng)作的重點(diǎn)內(nèi)容

      美術(shù)是人類文化的重要組成部分,美術(shù)學(xué)習(xí)也可以說是文化學(xué)習(xí),是一種廣泛的文化情境中進(jìn)行的學(xué)習(xí),兒童美術(shù)教育是學(xué)生從世界的、民族的多樣性文化中汲取營(yíng)養(yǎng),從而使他們從多元的藝術(shù)創(chuàng)造力中去發(fā)展個(gè)性,提高文化素質(zhì)和文化品格,這是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。在兒童美術(shù)教育中,繼承和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化,對(duì)于民俗、民間美術(shù)的傳承應(yīng)作為兒童畫教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我國(guó)的民俗文化體現(xiàn)在我們生活的方方面面,通過孩子們表現(xiàn)民俗題材的兒童畫,可以以一種更為直接方式營(yíng)造現(xiàn)代社會(huì)的民俗生活。

      四、“兒童畫創(chuàng)新”作為我們合川兒童畫教學(xué)工作的核心

      美術(shù)教育是兒童創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要途徑。創(chuàng)造力的根本特征是新穎獨(dú)特性,兒童畫創(chuàng)作最可貴的不是對(duì)技巧的模仿,而是作品中蘊(yùn)含的生命力,是那種別出心裁、獨(dú)樹一幟的個(gè)性化表現(xiàn),為此兒童畫創(chuàng)作必須做到兩個(gè)不一樣:一是與別人畫的不一樣;二是與自己的以前畫的不一樣。

      (一)選點(diǎn):教師根據(jù)內(nèi)容、素材,尋找觀察角度與視覺的切入點(diǎn)。如:同一題材不同視覺表現(xiàn)(平視與俯視、側(cè)面與正面、遠(yuǎn)視距觀察、中視距觀察、近視距觀察);同一命題不同思維的視覺表現(xiàn);同一作品不同技法的視覺表現(xiàn)(油畫棒與水彩結(jié)合、油畫棒與水墨結(jié)合、水墨與剪紙結(jié)合、剪貼與刻印結(jié)合、剪貼與繪畫結(jié)合等等)。

      (二)語(yǔ)言引導(dǎo):教師圍繞所選的點(diǎn)的角色與角度,尤其是教師所設(shè)計(jì)的問題將是觸發(fā)兒童思維、構(gòu)成畫面亮點(diǎn)的關(guān)鍵。

      (三)材料的選擇:材料決定了表達(dá)的形式,圍繞所選的內(nèi)容,教師要做預(yù)期的形式設(shè)想,即將給兒童什么形式的引導(dǎo),并考慮選材表現(xiàn)的恰當(dāng)性。

      (四)根據(jù)內(nèi)容(已構(gòu)成兒童視覺心象)和材料材質(zhì)所進(jìn)行的操作程序,在“教”與“被教”的互動(dòng)中構(gòu)成畫面。

      五、“多種繪畫風(fēng)格與特色兒童畫項(xiàng)目統(tǒng)一”作為我們合川兒童畫創(chuàng)作探索的方向

      目前,合川兒童畫的繪畫表現(xiàn)風(fēng)格較多,有水墨、紙版畫、水粉、油畫棒、剪紙、線描等等,整體形象不明確,如何創(chuàng)立特色兒童畫項(xiàng)目,使之形成合川兒童畫的整體特色是值得我們思考的問題。一是從繪畫技法上尋求統(tǒng)一;二是從繪畫內(nèi)容上尋求統(tǒng)一;三是從兒童畫的材料上尋求統(tǒng)一;四是從兒童畫的尺幅上尋求統(tǒng)一;五是從兒童畫的裝裱上尋求統(tǒng)一。總之,合川兒童畫必須有一個(gè)突出的亮點(diǎn)出現(xiàn)在人們的面前,形成合川兒童畫的鮮明特征。

      【作者單位:重慶市合川區(qū)文化館】

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