程青

摘要：

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命觀教育即是指導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)生命、健康、安全以及其價(jià)值，引導(dǎo)大學(xué)生了解生命，尊重生命，珍惜生命。目前，高校大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知不足，輕視生命，不珍惜生命的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，種種現(xiàn)象都表明大學(xué)生的生命觀教育刻不容緩。大學(xué)是大學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的重要時(shí)期，而正確的三觀樹立離不開系統(tǒng)的、深入的生命觀教育。作為高校思想政治教育內(nèi)容的重要組成部分如何建立一個(gè)科學(xué)的生命觀教育體制，是高校思想政治教育工作的新途徑、新視角。

關(guān)鍵詞：

生命教育；大學(xué)生；生命觀

中圖分類號(hào)：

F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198（2014）18-0027-02

近年來，隨著社會(huì)的不斷前進(jìn)與發(fā)展，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也在不斷得到改善，人們對(duì)于生活的品質(zhì)有了越來越高的要求，與之相應(yīng)的生活壓力也越來越大。而隨著生活壓力不斷的增加，我國(guó)已經(jīng)逐步成為全世界高自殺率國(guó)家之一。據(jù)世界衛(wèi)生組織最新的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全世界因自殺而導(dǎo)致死亡的約有一百萬(wàn)人次。而在我國(guó)，近年來，由國(guó)家疾控中心和北京回龍觀醫(yī)院對(duì)我國(guó)的自殺情況作出調(diào)查，調(diào)查結(jié)果令人震驚。我國(guó)每年的自殺人數(shù)大約有二十五萬(wàn)人，其中兩百萬(wàn)人自殺未遂。也就是說，按照比率全球每年自殺身亡者的1/4集中在中國(guó)。而在中國(guó)的大學(xué)校園里，大學(xué)生的自殺率也出現(xiàn)了不斷地上升的情況。為什么我國(guó)的自殺率在不斷提高？為何并沒有直接面對(duì)生活壓力，還在校園中成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的在校大學(xué)生自殺率也在不斷地攀升？這一系列的疑惑使得在校大學(xué)生的生命觀教育問題逐漸引起了教育界、學(xué)術(shù)界的重視和熱烈討論。生命的意義，生命的價(jià)值，生命的重要性，已成為了在校大學(xué)生以及高校思想政治教育工作者必須要予以重視的課題。

1 生命教育興起的歷史背景

目前，高校的生命教育之所以越來越引發(fā)人們的重視，應(yīng)該說有其自身存在的歷史背景與現(xiàn)實(shí)的原由。

首先，社會(huì)的快速發(fā)展帶給人們，尤其是在校的青少年施加了一些無形的、甚至比較嚴(yán)重的社會(huì)壓力。由于現(xiàn)今社會(huì)文化虛無主義、相對(duì)主義盛行，人們正常的生活準(zhǔn)則、道德的規(guī)范都在被不斷的打破，這就致使人們對(duì)于生命存在的價(jià)值產(chǎn)生疑惑，生活的意義逐步成為空白。人們覺得仿佛一切都可以做，一切也可以不做；對(duì)于身邊的什么都無所謂，任何事情都仿佛只是一場(chǎng)游戲而已，對(duì)于現(xiàn)代人來說生命似乎墮入價(jià)值與意義都難以界定的虛無世界之中，而可能是由于自身的成長(zhǎng)并未發(fā)展到成熟狀態(tài)，這種狀況在青少年身上則更為突出。對(duì)于當(dāng)代的青少年而言，他們面對(duì)任何事情更多的是憑借自己的喜好與感覺，很少真正的思考做出行動(dòng)的后果及意義。

其次，生命教育的概念之所以越來越受到人們的重視，一個(gè)重要原因即是現(xiàn)代教育本身的缺陷。教育的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是：教育是為了讓接受教育的人們能夠更快的融合到社會(huì)生活中，獲得身、心、靈的全面發(fā)展。然而，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加強(qiáng)，以及就業(yè)壓力不斷加重，現(xiàn)代教育不得不將知識(shí)的傳授放在了教育的首位，使受教育者在接受教育的過程中越來越缺乏人文關(guān)懷、價(jià)值關(guān)懷和意義關(guān)懷；這就意味著，整個(gè)教育體制中凡是與“升學(xué)”和“就業(yè)”無關(guān)的東西，無論是學(xué)校還是學(xué)生都不重視。因此，很多青少年不論是在道德素質(zhì)，還是文化素質(zhì)，甚至于性格、人格等等都出現(xiàn)了程度不同的問題，有些還相當(dāng)?shù)膰?yán)重。著名的詩(shī)人、哲學(xué)家泰戈?duì)栐f：“教育應(yīng)當(dāng)是以傳播給人類生命的氣息為目標(biāo)的”；美國(guó)的教育哲學(xué)家杜威先生也曾說過：“教育即是生活”?，F(xiàn)代教育需要重點(diǎn)關(guān)注和解決的關(guān)鍵問題應(yīng)當(dāng)是，通過適當(dāng)?shù)慕逃椒ㄅc手段，讓受教育者明白“生命”的價(jià)值、意義和如何才能夠更好地“生活”；也就是說，現(xiàn)代教育真正的核心應(yīng)當(dāng)是，要讓人們主動(dòng)提升自己對(duì)于“生命”與“生活”的追求。這就是為何生命教育能夠在當(dāng)今社會(huì)引起廣泛討論的最為重要的歷史背景。

2 我國(guó)生命教育的現(xiàn)狀

相較于國(guó)外，我國(guó)的生命教育起步較晚。自21世紀(jì)以來，隨著教育改革不斷地深入，許多的學(xué)者越來越覺得教育應(yīng)當(dāng)加深對(duì)生命觀教育的重視程度，他們對(duì)生命教育提出了許多意見。近年許多有識(shí)之士和學(xué)校已經(jīng)開始關(guān)注這一問題，逐步認(rèn)識(shí)到生命教育的重要性。2004年2月26日，中共中央、國(guó)務(wù)院為了提高社會(huì)各界對(duì)于未成年人的思想教育重視，印發(fā)〔2004〕8號(hào)文件——《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，其中對(duì)于如何加強(qiáng)對(duì)未成年人進(jìn)行系統(tǒng)的“生命教育”著重做出了強(qiáng)調(diào)。同年12月23日，在遼寧省教育局的領(lǐng)導(dǎo)下，在全省范圍實(shí)施生命教育工程系列工作，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀，加強(qiáng)心理健康等生命教育內(nèi)容。2006年12月28日，中國(guó)宋慶齡基金會(huì)在北京舉辦了“第二屆中華青少年生命教育論壇”，目的是為了探討如何改善青少年生活的社會(huì)環(huán)境，使其得到更好的成長(zhǎng)環(huán)境。該活動(dòng)還得到了教育部、司法部、共青團(tuán)中央和中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)等部門的聯(lián)合支持。

雖然社會(huì)各界做出了許多努力，但時(shí)至今日，對(duì)于生命觀教育的思想政治工作的問題大部分高校都未能就提出一個(gè)明確的，能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)樹立正確的生命價(jià)值觀的教育方針。高校教育任然重視“智育”，忽視“德育”，將知識(shí)教育放在首位，忽視人文教育的重要性。

另一方面，由于受到我國(guó)傳統(tǒng)思想中“未知生，焉知死”的影響，人們通常更加重視對(duì)“生”的研究，而甚少愿意提及“死亡”。在對(duì)大學(xué)生的教育中，教科書關(guān)于幾乎從不涉及死亡教育，在這一部分的教育內(nèi)容上，存在明顯缺陷，其理論探討更為薄弱。面對(duì)死亡，大部分青少年缺乏客觀而理性的認(rèn)知，對(duì)于大部分同學(xué)來說，死亡充滿著神秘與恐懼。這些觀點(diǎn)的產(chǎn)生正是由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)于死亡并不了解，以及整個(gè)社會(huì)對(duì)死亡話題規(guī)避的態(tài)度造成的。因此，我們不但要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的理解，也要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)死亡的認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“生”與“死”的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生們正視死亡，建立理性的生死觀。

3 構(gòu)建高校大學(xué)生生命教育的方法探究

從理論研究的深度和實(shí)際實(shí)施的范圍來看，國(guó)內(nèi)大學(xué)生生命教育還處于起步階段。構(gòu)建高校大學(xué)生的生命教育的方法，設(shè)法找到適應(yīng)于中國(guó)大學(xué)生的生命教育的模式相當(dāng)?shù)闹匾?/p>

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念

大學(xué)生的生命教育應(yīng)當(dāng)是以強(qiáng)化教育的意識(shí)為前提。在高等教育愈發(fā)普及的形勢(shì)下，大學(xué)生已經(jīng)成為高等教育產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品。一些院?？傄詡魇跁局R(shí)為中心，教育價(jià)值取向是以考試成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)，容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界接受困難，使學(xué)生不重視現(xiàn)實(shí)生活。因此，高校從教育觀念開始轉(zhuǎn)變，確立以人為本的教育理念。

3.2 開設(shè)生命教育課程是大學(xué)生生命教育的基礎(chǔ)

大學(xué)應(yīng)專門設(shè)置生命教育相關(guān)的科目與課時(shí)，如此一來，可以使學(xué)生得到較為系統(tǒng)的生命觀教育，讓學(xué)生能夠掌握生命知識(shí)，并在其基礎(chǔ)上樹立自己對(duì)生命的意義的理解，學(xué)會(huì)感受生命、珍惜生命、尊重生命。同時(shí)，必須為所開設(shè)的生命教育課程撰寫教材。直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)生命知識(shí)的教育，其重點(diǎn)在于讓他們了解“生命誠(chéng)可貴”的真諦。

3.3 豐富生命教育內(nèi)容是大學(xué)生生命教育的關(guān)鍵

高校應(yīng)當(dāng)在學(xué)校開展內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深厚的生命觀相關(guān)教育，讓大學(xué)生對(duì)生命的價(jià)值與意義有全方面了解與認(rèn)知。其內(nèi)容旨在以下幾點(diǎn)：第一，要提高大學(xué)生保護(hù)自我的意識(shí)與能力。第二，要讓學(xué)生明白生命的價(jià)值所在，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的生命價(jià)值教育。讓學(xué)生們領(lǐng)悟到自己生存的意義，找到自己的生命價(jià)值。第三，要加強(qiáng)學(xué)生的抗擊打能力，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)享受人生中的挫折與苦難，面對(duì)逆境要學(xué)會(huì)苦中作樂，迎難而上。第四，加強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力與溝通能力，培養(yǎng)他們的人文情懷、社會(huì)關(guān)懷的精神，讓他們學(xué)會(huì)欣賞他人，加強(qiáng)對(duì)別人的包容和理解，對(duì)生命的尊重和愛護(hù)，以及不要輕易的傷害別人生命的意識(shí)。

3.4 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是大學(xué)生生命教育的保障

正所謂教不嚴(yán)，師之惰。學(xué)生在生命觀方面的缺失除了與高校自身的體制不完善相關(guān)之外，高校教師在教育教學(xué)過程中，對(duì)于生命觀教育的忽視也是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于生命不夠重視的重要原因之一。因此，高等院校因結(jié)合自身學(xué)科建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，從教師入手，打造重視生命教育的師資隊(duì)伍。

3.5 形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生生命教育的補(bǔ)充

新興媒體已經(jīng)成為時(shí)代的主流，運(yùn)用新興媒體所搭建的公共平臺(tái)是學(xué)生們接受信息、發(fā)表言論的重要途徑。我們可以利用新興媒體，建立適當(dāng)?shù)墓财脚_(tái)供學(xué)生學(xué)習(xí)交流，通過各種宣傳手段，向?qū)W生們潛移默化生命教育。另外，也可以通過豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)讓同學(xué)們領(lǐng)悟生命的真諦，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的生命態(tài)度和生命意識(shí)。在實(shí)踐中感悟生命的意義和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]曹新祥，徐偉強(qiáng).詮釋學(xué)校教育應(yīng)推進(jìn)“生命教育”[J].東華理工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004，（2）：53.

[2]戴艷等.生命教育，讓學(xué)生生命飛揚(yáng)[J].四川教育，2009，（1）：31-31.

[3]張麗霞.我國(guó)開展生命教育的內(nèi)容及實(shí)施途徑探索[J].教書育人·高教論壇，2008，（6）：10.

[4]羅華玲，劉寒雁.云南特色高等教育科學(xué)發(fā)展之路[J].昆明學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（6）：5-5-8.

[5]閆燕，王秀閣.現(xiàn)代思想政治教育內(nèi)容新探[J].思想教育研究，2008，（4）：15.

[6]張娜.生命教育的三重意蘊(yùn)[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2006，（19）：9.

[7]張國(guó)民，廉利.大學(xué)生生命教育的基本內(nèi)涵淺析[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（4）：433-434.

[8]孫克芝.淺論我國(guó)生命教育的發(fā)展[J].文教資料，2009，（3）：104.