張梓英

(浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州 310053)

【張梓英:浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副研究員，主要從事高職教育研究】

一、前言

社會(huì)心態(tài)是一段時(shí)間內(nèi)彌散在整個(gè)社會(huì)或社會(huì)群體/類(lèi)別中的宏觀社會(huì)心境狀態(tài)，是整個(gè)社會(huì)的情緒基調(diào)、社會(huì)共識(shí)和社會(huì)價(jià)值取向的總和［1］。它總是與一定社會(huì)的歷史時(shí)期相關(guān)聯(lián)，是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)普遍社會(huì)生活的共同情緒體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)識(shí)匯聚而成的社會(huì)心境狀態(tài)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制、利益格局、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念都發(fā)生著急劇的變化，社會(huì)成員的心理壓力不斷增加，一些消極的社會(huì)心態(tài)悄然呈現(xiàn)［2］。一種莫名的緊張感在社會(huì)成員之間傳遞。這種社會(huì)焦慮的表現(xiàn)程度和波及范圍都是空前的。由于層出不窮的食品安全問(wèn)題、能源危機(jī)問(wèn)題等使社會(huì)成員處在一種惶恐、不安、無(wú)助的情緒中。對(duì)社會(huì)事務(wù)漠不關(guān)心，人際關(guān)系淡漠，社會(huì)行為冷酷無(wú)情，社會(huì)冷漠使得社會(huì)信任遭遇冰山。諸如此類(lèi)的消極社會(huì)心態(tài)不斷蔓延和升級(jí)，給社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧帶來(lái)阻礙。

大學(xué)生是社會(huì)群體中最年輕的群體，當(dāng)前多數(shù)大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)是陽(yáng)光自信、積極健康、求真務(wù)實(shí)的。然而隨著社會(huì)中消極心態(tài)的影響和滲透，一些大學(xué)生的心態(tài)也發(fā)生變化。以自我為中心，急功近利，茫然、焦慮、悲觀的消極的社會(huì)社會(huì)心態(tài)在大學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)了蹤影。這對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展和學(xué)校、社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。培育大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)成為高校思想政治教育的一項(xiàng)重要工作。本文從調(diào)查高職學(xué)生的社會(huì)心態(tài)現(xiàn)狀入手，分析高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)現(xiàn)狀，并試圖提出有效對(duì)策，以期為高職院校開(kāi)展思想政治工作提供參考。

二、對(duì)象與方法

(一)調(diào)查對(duì)象

為了了解高職學(xué)生的社會(huì)心態(tài)現(xiàn)狀，比較不同性別、家庭和專(zhuān)業(yè)的高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)的差異性，本研究隨機(jī)抽取杭州某高職院校的大一新生為調(diào)查對(duì)象，其中:男生21人，女生116人;農(nóng)村學(xué)生104人，城鎮(zhèn)學(xué)生33人;文科學(xué)生89人，理科學(xué)生48人。

(二)調(diào)查方法

本研究運(yùn)用徐美玲的《大學(xué)生社會(huì)心態(tài)調(diào)查問(wèn)卷》為工具展開(kāi)調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷150份，回收問(wèn)卷137份，有效問(wèn)卷137份。《大學(xué)生社會(huì)心態(tài)調(diào)查問(wèn)卷》包括政治、文化和道德等三個(gè)分問(wèn)卷，共有59道題目。政治分問(wèn)卷有18道題目，其中1－9題是對(duì)當(dāng)前社會(huì)政治的總體評(píng)價(jià)和具體評(píng)價(jià);10－13題是主動(dòng)參與政治活動(dòng)，14－16題是被動(dòng)參與政治活動(dòng)的調(diào)查。文化分問(wèn)卷有15道題目，其中流行文化、傳統(tǒng)文化、實(shí)用文化的調(diào)查各占5題。道德分問(wèn)卷共有26道題目，其中34－37題是關(guān)于公共道德的調(diào)查，38－43題是關(guān)于傳統(tǒng)美德的調(diào)查，44－47題是關(guān)于誠(chéng)信的調(diào)查，48－59題是關(guān)于遵守道德和維護(hù)道德行為的調(diào)查［3］。問(wèn)卷采用1－5五點(diǎn)記分法，1表示非常好，2表示比較好，3表示一般，4表示比較差，5表示非常差。結(jié)果采用EXCEL進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、結(jié)果分析

(一)高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)的總體狀況

1.政治方面。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，只有8.7%的高職學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)的總體情況評(píng)價(jià)較低。這說(shuō)明絕大多數(shù)高職學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)的總體評(píng)價(jià)是比較高的，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)充分信任，對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義改革和發(fā)展充滿信心，積極擁護(hù)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)高職學(xué)生能夠主動(dòng)參與社會(huì)政治評(píng)價(jià)。在對(duì)“你是否打算參加公務(wù)員考試”的調(diào)查中，只有14.6%的高職學(xué)生明確表示會(huì)參加公務(wù)員考試，這可能與高職學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)不佳，對(duì)能考上公務(wù)員所抱希望不大有關(guān)。在對(duì)“你的入黨動(dòng)機(jī)是”的調(diào)查中，只有7.9%的高職學(xué)生表示明確不想入黨，而絕大多數(shù)高職學(xué)生都有入黨的想法，且入黨的動(dòng)機(jī)大多都選擇為人民服務(wù)和有利于個(gè)人發(fā)展。

2.文化方面。高職學(xué)生對(duì)各種文化的態(tài)度得分有顯著差異，其中，實(shí)用文化平均分是1.59，流行文化平均分是2.08，傳統(tǒng)文化平均分是2.90。由此可見(jiàn)，他們最認(rèn)同實(shí)用文化，認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)利用好網(wǎng)絡(luò)、學(xué)好計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、取得職業(yè)資格證書(shū)以及獲得技能培訓(xùn)非常重要。其次是流行文化，娛樂(lè)節(jié)目、流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)聊天、看休閑雜志是他們?nèi)粘Ｉ畹闹饕獖蕵?lè)方式。最后是傳統(tǒng)文化，他們對(duì)古代文化名著、傳統(tǒng)戲曲文化知之甚少，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗、傳統(tǒng)思想的了解程度遠(yuǎn)不及流行音樂(lè)。這個(gè)調(diào)查結(jié)果與徐美玲在其碩士學(xué)位論文《當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)心態(tài)調(diào)查與分析》中的結(jié)果一致。

3.道德方面。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，高職學(xué)生對(duì)公共道德現(xiàn)狀不太滿意，特別是對(duì)環(huán)境保護(hù)方面相當(dāng)不滿意。高職學(xué)生對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)美德傳承的滿意度稍高于公共道德，但差強(qiáng)人意。在誠(chéng)信方面，高職學(xué)生滿意度最低，他們認(rèn)為大學(xué)生普遍存在作業(yè)抄襲、制作簡(jiǎn)歷夸大其詞的現(xiàn)象。他們自己努力做到自律，但是對(duì)于他人的行為一般很少會(huì)去勸阻。表現(xiàn)最突出的是，在對(duì)“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)考試作弊時(shí)，你會(huì)舉報(bào)嗎?”做出選擇時(shí)，多數(shù)高職學(xué)生都選擇“一般不會(huì)”。高職學(xué)生在道德認(rèn)知與道德行為方面也存在矛盾，例如在調(diào)查中，“你如何看待大學(xué)生違約行為”，75.9%的高職學(xué)生都選擇“非常反對(duì)”和“比較反對(duì)”，而當(dāng)“如果你和用人單位簽約之后，你又收到了一家更好的公司的offer，你會(huì)違約嗎”，45.9%的高職學(xué)生都選擇“不確定”、“很可能會(huì)”和“肯定會(huì)”。

(二)不同性別高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)的分析結(jié)果

表1 不同性別高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)各項(xiàng)所得平均分

由表1可知，在政治方面，男女生對(duì)我國(guó)政治現(xiàn)狀的總體評(píng)價(jià)有所不同，女生評(píng)價(jià)略高于男生，在主動(dòng)參與政治行為上，男生要比女生更為積極一些。在文化方面，男生和女生都比較喜歡流行文化和實(shí)用文化，且差別不大。但是在傳統(tǒng)文化方面，男女生差別較大，男生顯然要比女生更喜歡和了解傳統(tǒng)文化。在道德方面，女生遵守道德的表現(xiàn)要好于男生，而對(duì)公共道德的評(píng)價(jià)和社會(huì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)以及維護(hù)道德行為上男生和女生沒(méi)有大的差異。

(三)不同專(zhuān)業(yè)高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)的分析結(jié)果

由表2可知，在政治方面，文科學(xué)生對(duì)國(guó)家政治某些具體方面的評(píng)價(jià)要高于理科學(xué)生，且在主動(dòng)參與政治的行為上，文科學(xué)生更為積極。在文化方面，文科學(xué)生對(duì)流行文化的喜愛(ài)高于理科學(xué)生，對(duì)于實(shí)用文化和傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)都要高于理科學(xué)生。在道德方面，文科學(xué)生對(duì)公共道德、傳統(tǒng)美德的評(píng)價(jià)與理科學(xué)生相差無(wú)幾。對(duì)于社會(huì)的誠(chéng)信狀況，理科學(xué)生的評(píng)價(jià)要高于文科學(xué)生。在道德行為方面，文科學(xué)生和理科學(xué)生沒(méi)有多大差別。

(四)不同家庭背景高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)的分析結(jié)果

由表3可知，在政治方面，農(nóng)村學(xué)生與城鎮(zhèn)學(xué)生對(duì)國(guó)家政治某些方面的評(píng)價(jià)沒(méi)有顯著差異。但是，城鎮(zhèn)學(xué)生在主動(dòng)參與政治的行為和被動(dòng)參與政治的行為方面都要比農(nóng)村學(xué)生更為積極一些。在文化方面，城鎮(zhèn)學(xué)生更為喜愛(ài)流行文化和傳統(tǒng)文化。在道德方面，對(duì)于公共道德、傳統(tǒng)美德的評(píng)價(jià)農(nóng)村學(xué)生與城鎮(zhèn)學(xué)生沒(méi)有顯著差別，而農(nóng)村學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)價(jià)低于城鎮(zhèn)學(xué)生。在道德行為方面，農(nóng)村學(xué)生和城鎮(zhèn)學(xué)生沒(méi)有顯著差別。

表2 不同專(zhuān)業(yè)高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)各項(xiàng)所得平均分

表3 不同家庭背景高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)各項(xiàng)所得平均分

四、結(jié)論與討論

(一)結(jié)論

1.高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)主流是健康、積極向上的，能夠認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展情況，認(rèn)為改革開(kāi)放三十多年來(lái)國(guó)家的變化是可喜的，充分信任中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決擁護(hù)社會(huì)主義道路，認(rèn)為當(dāng)前國(guó)家的民主化程度和社會(huì)公平程度都在不斷提高。但是高職學(xué)生關(guān)注時(shí)政卻不愿參與其中，無(wú)論是主動(dòng)參與政治活動(dòng)還是被動(dòng)參與政治活動(dòng)的積極性都不高。

2.高職學(xué)生比較崇尚實(shí)用文化和流行文化，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)程度不及實(shí)用文化和流行文化。由此可見(jiàn)，高職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)功利化傾向，他們更加注重實(shí)用的英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、職業(yè)資格證書(shū)的獲取，忽視自身綜合素質(zhì)的提高。

3.高職學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)公共道德、傳統(tǒng)美德的評(píng)價(jià)較高，但是對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀評(píng)價(jià)較低，并且高職學(xué)生道德認(rèn)知和道德行為存在不統(tǒng)一現(xiàn)象，如對(duì)公共道德現(xiàn)狀不滿，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，只有少數(shù)學(xué)生會(huì)主動(dòng)制止不道德行為。

4.在政治方面，男女生對(duì)我國(guó)政治現(xiàn)狀的總體評(píng)價(jià)有所不同，女生評(píng)價(jià)略高于男生，在主動(dòng)參與政治行為上，男生要比女生更為積極一些。在文化方面，男生要比女生更喜歡和了解傳統(tǒng)文化。在道德方面，女生遵守道德的表現(xiàn)要好于男生。

5.在政治方面，文科學(xué)生對(duì)國(guó)家政治某些具體方面的評(píng)價(jià)要高于理科學(xué)生，且在主動(dòng)參與政治的行為上，文科學(xué)生更為積極。在文化方面，文科學(xué)生對(duì)流行文化的喜愛(ài)高于理科學(xué)生，對(duì)于實(shí)用文化和傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)都要高于理科學(xué)生。在道德方面，理科學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)要高于文科學(xué)生。

6.在政治方面，城鎮(zhèn)學(xué)生在主動(dòng)參與政治的行為和被動(dòng)參與政治的行為方面都要比農(nóng)村學(xué)生更為積極一些。在文化方面，城鎮(zhèn)學(xué)生更為喜愛(ài)流行文化和傳統(tǒng)文化。在道德方面，農(nóng)村學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)價(jià)低于城鎮(zhèn)學(xué)生。

(二)討論

當(dāng)前，高職學(xué)生社會(huì)心態(tài)主流是健康、積極向上的，但是也存在一些問(wèn)題，如政治活動(dòng)參與度不高、誠(chéng)信缺失、功利化傾向等。這些問(wèn)題的出現(xiàn)與社會(huì)轉(zhuǎn)型不無(wú)關(guān)系。這些問(wèn)題如果得不到正確的引導(dǎo)，將會(huì)影響高職學(xué)生的健康發(fā)展。因此，高職院校思想政治工作者應(yīng)高度關(guān)注學(xué)生的心態(tài)問(wèn)題，并采取有效的措施促進(jìn)學(xué)生積極社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)。

1.加強(qiáng)思想政治教育，提高政治參與熱情。高職院校思想政治教育是培養(yǎng)學(xué)生政治信仰、思想品德、人格修養(yǎng)的重要載體。加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生思想政治教育，就要充分發(fā)揮思想政治理論課程主渠道的功能。當(dāng)前，思想政治理論課程脫離學(xué)生生活實(shí)際，缺乏吸引力，不僅在高職院校如此，在高校也是如此。因此，切實(shí)提高思想政治理論課程的實(shí)效性，豐富課程內(nèi)容，活躍課堂氣氛，寓教于樂(lè)是高職院校思想政治理論課程改革的大方向。同時(shí)，大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的生力軍，社會(huì)發(fā)展需要他們的參與。在思想政治教育中，要貫徹以學(xué)生為本的指導(dǎo)思想，鼓勵(lì)他們自我探索、積極實(shí)踐、認(rèn)真思考。要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立公民意識(shí)，積極參與政治活動(dòng)，使政治參與成為他們的一種自覺(jué)行為。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，提高文化品位?，F(xiàn)如今，高職學(xué)生都是“90后”，他們出生于改革開(kāi)放之后，深受外來(lái)文化和流行文化的影響。崇尚流行文化和實(shí)用文化無(wú)可厚非，但是不能拋棄傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化已有幾千年的歷史，是中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中積淀形成的，博大精深。高職院校要加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，將其納入到學(xué)校的人文素質(zhì)教育課程中。要積極宣傳傳統(tǒng)文化，在校園環(huán)境中融入傳統(tǒng)文化，在學(xué)生活動(dòng)中彰顯傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛移默化中認(rèn)同和喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，在探索傳統(tǒng)文化的過(guò)程中接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。外來(lái)文化、流行文化、傳統(tǒng)文化、實(shí)用文化兼容并包，“崇洋”但不“媚外”，追求時(shí)尚但不忘經(jīng)典，做一個(gè)有品位的文化人。

3.加強(qiáng)公民道德教育，促進(jìn)道德行為的養(yǎng)成。道德講究知行統(tǒng)一，如果道德知識(shí)不能轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德實(shí)踐，道德教育就等于空談。當(dāng)前，高職學(xué)生對(duì)自我的道德要求較高，但也存在知行不統(tǒng)一的情況。因此，高職院校要加強(qiáng)學(xué)生公民道德教育，不僅要加強(qiáng)道德知識(shí)的教育，更要加強(qiáng)道德行為的養(yǎng)成教育。高職院校要積極引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)環(huán)境中自我判斷、自我選擇、自我實(shí)踐，促進(jìn)其道德行為方式的選擇和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高職院校要積極通過(guò)榜樣、同輩群體、教師、父母的教育作用，促進(jìn)學(xué)生做到知行統(tǒng)一。只有重視道德的養(yǎng)成教育，才能真正促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣和文明風(fēng)尚的形成，才能真正使學(xué)生成為一個(gè)有德行的人。

［1］李 靜，何云峰，馮顯誠(chéng).論社會(huì)心態(tài)的本質(zhì)、表現(xiàn)形式及其作用［J］.華東理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2003(4):39－45.

［2］葛雅蘭.轉(zhuǎn)型期消極社會(huì)心態(tài)問(wèn)題研究［J］.重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(2):32－36.

［3］徐美玲.當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)心態(tài)調(diào)查與分析［D］.南京:東南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.