■ 文/王靜

絲綢之路、西域之國(guó)，單單就這兩個(gè)詞，就足以勾起任何人的興趣。美女與黃金，這樣的致命搭配總能喚起無數(shù)人踏入這片神秘莫測(cè)的未知領(lǐng)域。只是，樓蘭，你是站在什么樣的高度來看待這些蕓蕓眾生？從高度文明到消失無蹤，在千年后又孤傲地重現(xiàn)于世，這到底會(huì)凝聚出什么樣的靈魂？

凝：肅殺之地

在唐詩中，婁蘭都是被用來以漢事喻唐事，不管是李白的《塞下曲》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”還是岑參的《武威送劉單判官府安西行營(yíng)便呈高開府》：“渾取大宛馬，擊取樓蘭王?！睒翘m不是被斬就是被擊。在正統(tǒng)中原文化里，正是對(duì)這樣邊陲蠻夷之地的武力征服才能顯示出大國(guó)的強(qiáng)盛，而在古樓蘭人看來，這是一處充滿廝殺與掠奪的悲戚之城。

在西漢前期的樓蘭還是羅布波附近一個(gè)逐水草而居的半耕半牧的部落國(guó)家。絲綢之路開通后，作為西域三十六國(guó)之一，樓蘭成為中西交通的樞紐。在海上貿(mào)易到來及陸上絲綢之路改道之前，樓蘭都是中國(guó)與西方所有貿(mào)易往來、使者往返的必經(jīng)之處。東西方的商業(yè)往來、文化傳遞、政治交流都給樓來經(jīng)濟(jì)帶來了空前的繁榮。只是，這帶來了黃金，更帶來了廝殺。

一邊是彪悍野蠻的匈奴，一邊是泱泱大國(guó)西漢，兵家必爭(zhēng)之地的樓蘭不得不在匈奴的夾縫之間求得生存。小國(guó)是沒有自己的意志與權(quán)力的，匈奴的鐵蹄，武帝的大軍，樓蘭想要努力找尋的平衡點(diǎn)，卻總是在戰(zhàn)爭(zhēng)中飄渺。當(dāng)樓蘭與匈奴合作劫掠漢使，阻斷絲綢之路交通時(shí)，武帝遣從驃侯趙破奴用了區(qū)區(qū)七百輕騎就俘虜了樓蘭王。當(dāng)樓蘭歸漢后，匈奴又發(fā)兵擊之。樓蘭在兩國(guó)之間易手?jǐn)?shù)次，樓蘭的王子從小就被送往兩國(guó)當(dāng)質(zhì)子，樓蘭王更是被漢使暗殺，終究只能感嘆一句“小國(guó)在大國(guó)間，不兩屬無以相安?！弊罱K，樓蘭更其國(guó)名為鄯善，求助西漢派兵常駐本國(guó)，這個(gè)像浮萍般飄蕩于強(qiáng)國(guó)間的游魂才算真正安定下來。

所以，唐詩里總是把樓蘭放在敵對(duì)的位置，其實(shí)是很不應(yīng)該的，這不過是一個(gè)想要努力生存下去的可憐小國(guó)而已。

謎：消失之國(guó)

公元500年左右，樓蘭一夜之間在中國(guó)史冊(cè)上神秘消失了，在沒有關(guān)于它的任何記錄。如今的樓蘭遺址是在100年前瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定為追蹤羅布泊時(shí)發(fā)現(xiàn)的。干旱的沙漠，疲憊的探險(xiǎn)隊(duì)，在尋找水源的路上，這座古城如同海市蜃樓般出現(xiàn)在他們眼前呢：城墻、房屋、街道、烽火臺(tái)……在消失了1600年以后，它又毫無警示的重新出現(xiàn)，一如它最初的消失，來去無痕。

樓蘭在歸屬西漢后，政治環(huán)境終于安定下來，而隨著東漢魏晉與西域、中亞交流，絲綢之路暢通無阻，樓蘭迎來了它的鼎盛時(shí)期。在樓蘭出現(xiàn)的漢簡(jiǎn)、彩棺、華麗衣飾、玉器陶瓷，還有波斯、希臘、羅馬的藝術(shù)品都統(tǒng)統(tǒng)彰顯了這個(gè)國(guó)家曾有的繁榮。這沙漠中的綠洲，每天要迎來送往無數(shù)旅客，絲綢、玉石、珠寶、批貨、藥材、香料，這些代表財(cái)富和地位的奢侈品通過它流通于中西方，而葡萄、核桃、胡蘿卜、菠菜、黃瓜、石榴等漢人連聽都沒聽說過的水果更是樓蘭小販們的生財(cái)之道。

然而，終始如許繁華，在公元四世紀(jì)后，樓蘭在漢書史籍里徹底消失?；蛟S是由于孔雀河改道、羅布泊水萎縮導(dǎo)致樓蘭人的生存環(huán)境變得惡劣；或許是由于北方強(qiáng)國(guó)入侵，樓蘭人不堪侵?jǐn)_；或許是由于絲綢之路北道的開辟導(dǎo)致樓蘭的地理優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在；也或許還有很多很多已無人知曉的原因。這個(gè)黃沙中的小國(guó)，最終被人所棄，只留下一座空城，還有那成片紅柳的倔強(qiáng)守候。

現(xiàn)：沙漠中的龐貝

樓蘭之所以神秘，首先在于它的遙不可及，從庫爾勒到樓蘭的距離只有500多公里，可是卻要整整走兩天。途中既有茫茫戈壁，也有干涸的湖床。沒有路標(biāo)，唯一的參照物是前人軋出的車轍。在黑夜里，要是沒有一顆堅(jiān)定的心和明晰的大腦，很有可能就會(huì)迷失在曠野之中。在到達(dá)樓蘭文物保護(hù)站后，還要走非常糟糕的30里路才能最終抵達(dá)樓蘭古城。

然而，在1900年3月28日，被瑞典人斯文·赫定發(fā)現(xiàn)的樓蘭古城，真的已所剩無幾。幾堵黃土夯筑的城墻是過去的官署，這是有名的“三間房”遺址，是發(fā)現(xiàn)文物最多、對(duì)樓蘭貢獻(xiàn)最大的一處。斯文·赫定在這里清理出120支木簡(jiǎn)、157件漢文文書。后來，英國(guó)的斯坦因從這“三間房”的兩個(gè)灰堆中清理出幾十件重要文物。灰堆是古代官衙的垃圾堆，我們對(duì)古樓蘭人的追溯現(xiàn)在卻要依靠這些當(dāng)年被擯棄為垃圾的東西。一片抹上粘土的紅柳枝或蘆葦束就是居民的院墻，胡楊木的柱子布滿奇形怪狀的裂痕。木造房屋已屋頂不存、四壁不在，我們能想象里面能走出一個(gè)樓蘭美女，可其實(shí)只有一些破碎彩陶。樓蘭人信奉古老的小乘佛教，城東是10米高的佛塔，這是樓蘭古城最高的建筑物。而所謂“佛塔”，也早已坍塌、風(fēng)蝕成一個(gè)高大土堆。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，與綿延幾十里的雅丹地貌中的任何一個(gè)土臺(tái)沒有什么兩樣。城中東北角有一座烽燧，雖然經(jīng)過歷代不同時(shí)期的修補(bǔ)，但依然從它身上可以看出是漢代早期建筑的風(fēng)格。古城的附近有一條古河道，河水沖刷的痕跡猶在，還有很多干枯的白色淡水螺，這里以前或許是水草豐茂、牛羊棲息之地，而現(xiàn)在只剩下兩岸枯死千年的紅柳。

夕陽下的樓蘭古城破敗得讓人心碎，風(fēng)沙侵蝕加速這里的雅丹化，入眼之處全是一片蕭條的暗黃。地表經(jīng)過當(dāng)年水的侵蝕和風(fēng)的肆虐早已一層層玻璃脫落，平地變得凹凸相間。脆弱的地表，一踩便是一個(gè)腳印。干裂的紅柳根，以各種張牙舞爪的形態(tài)散步各處，尸橫遍野。這是個(gè)沙土的世界，這里曾經(jīng)是個(gè)繁華的國(guó)家，現(xiàn)在蒼茫又寂寥。

“不破樓蘭終不還”，現(xiàn)在的樓蘭，保護(hù)比破壞更難。加速的雅丹化、考古者和盜墓賊的挖掘、探訪者的破壞，樓蘭像是隨時(shí)會(huì)消散于風(fēng)中，崩塌于沙里。

如今這里，沒有了樓蘭美女，只有枯骨碎瓷，沒有了沿街叫賣，只有枯裂的胡楊木，沒有了繁花似錦，只有干涸淺灘。千年前的樓蘭王，你是否在笑，笑這是又一次的輪回，在不知名的未來，你又會(huì)驚艷重現(xiàn)？