葉再春

習(xí)近平同志指出：“與今天我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面。”“隨著形勢和任務(wù)不斷發(fā)展，我們適應(yīng)的一面正在下降，不適應(yīng)的一面正在上升。”這種“不適應(yīng)”，說到底，就是“本領(lǐng)恐慌”。它不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是面對新情況、新問題，缺乏做好工作的本領(lǐng)。出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”的同志，雖然有做好工作的真誠愿望和干勁，但習(xí)慣于用老思路、老套路來應(yīng)對，蠻干盲干，結(jié)果“不是不對路子，就是事與愿違”，甚至南轅北轍。

本領(lǐng)不是天生的，而是后天習(xí)得的。破解“本領(lǐng)恐慌”，根本是要扎實掌握馬克思主義方法論。黨的十八大以來，習(xí)近平同志運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)如何解決“橋或船”的問題，貫穿了科學(xué)的思想方法和工作方法，為我們認(rèn)識問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法“鑰匙”。

學(xué)習(xí)矛盾分析方法，把握認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的“鑰匙”

在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平同志強調(diào)：“只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。” 從方法論上說，習(xí)近平同志于此所提出的是矛盾分析方法。

列寧說：“對立面的統(tǒng)一”是“理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運動的鑰匙” 。在馬克思主義辯證法中，對立面的統(tǒng)一就是矛盾。矛盾揭示了現(xiàn)實世界事物發(fā)展的源泉、動力和實質(zhì)內(nèi)容。在《矛盾論》中，毛澤東同志指出：“按照唯物辯證法的觀點，自然界的變化，主要地是由于自然界內(nèi)部矛盾的發(fā)展。社會的變化，主要地是由于社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發(fā)展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝?！?后來，毛澤東同志說得更直接：“世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務(wù)是要正確處理這些矛盾?！?由此可見，要做好工作，就必須處理好事物的矛盾。

什么是矛盾？馬克思主義認(rèn)為，矛盾是人類世界中基于實踐生成發(fā)展的事物內(nèi)部或事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。 斗爭性和統(tǒng)一性是其兩種基本屬性，前者是指矛盾著的對立面之間相互分離、相互排斥、相互限制、相互否定的性質(zhì)、傾向和趨勢；后者是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的、不可分割的聯(lián)系，體現(xiàn)著對立面之間相互吸引、相互結(jié)合、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)、傾向和趨勢。 不過，矛盾的斗爭性和統(tǒng)一性是相互關(guān)聯(lián)、對立統(tǒng)一的。恩格斯說：“所有的兩極對立，都以對立的兩極的相互作用為條件；這兩極的分離和對立，只存在于它們的相互依存和聯(lián)結(jié)之中，反過來說，它們的聯(lián)結(jié)，只存在于它們的分離之中，它們的相互依存，只存在于它們的對立之中?！?/p>

由此，我們在認(rèn)識問題、分析問題和解決問題時，既要看到矛盾的對立面，也要看到矛盾的統(tǒng)一面，從統(tǒng)一中把握對立、從對立中把握統(tǒng)一。從黨的十四大提出建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制以來，經(jīng)過20多年的實踐，我國社會主義市場經(jīng)濟體制雖然已經(jīng)初步建立，但仍存在不少問題，其中一個問題是如何界定政府和市場的關(guān)系。在一定意義上，政府與市場是一對矛盾，一方是“看得見的手”，另一方是“看不見的手”，“看得見的手”時常與“看不見的手”發(fā)生沖突。如何看待并處理好這兩只“手”的關(guān)系，不僅是中西方經(jīng)濟學(xué)的理論課題，更是世界各國發(fā)展經(jīng)濟的實踐難題。于此，習(xí)近平同志熟練地運用矛盾分析法予以分析、處理。在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中，他說：“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，既要發(fā)揮市場作用，也要發(fā)揮政府作用，但市場作用和政府作用的職能是不同的?！薄袄碚摵蛯嵺`都證明，市場配置資源是最有效率的形式。市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，……健全社會主義市場經(jīng)濟體制必須遵循這條規(guī)律”。但是，“市場在資源配置中起決定性作用，并不是起全部作用”。所以，我們在“使市場在資源配置中起決定性作用”時，仍然要“堅持發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性、發(fā)揮黨和政府的積極作用”，以“彌補市場失靈”。 顯然，習(xí)近平同志既看到了市場在資源配置中的決定性作用，又看到了它的不足；既看到了政府與市場的區(qū)別，更看到兩者的聯(lián)系。所以，他運用矛盾分析方法，力求在對立統(tǒng)一中處理好政府與市場的關(guān)系。

當(dāng)然，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，有許多矛盾存在。這些矛盾各具特點，在人類世界的復(fù)雜發(fā)展過程中或復(fù)雜矛盾體系中，它們的地位和作用各不相同。就事物發(fā)展過程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分，根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程始終并規(guī)定事物及其發(fā)展過程本質(zhì)；就事物發(fā)展不同階段的諸多矛盾而言，有主要矛盾和非主要矛盾（或次要矛盾）之分，主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用；就每一矛盾內(nèi)部對立的雙方而言，又有矛盾的主要方面和次要方面之分，矛盾的主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用。 值得注意的是，雖然根本矛盾、主要矛盾和矛盾的主要方面在事物的發(fā)展過程中起著規(guī)定、決定和主導(dǎo)的作用，但非根本矛盾、非主要矛盾和矛盾的次要方面并不是可有可無的。相反，它們對于事物的發(fā)展發(fā)揮著不可忽視的影響作用。

有鑒于此，我們在認(rèn)識事物、分析問題時既要看主流、抓重點，又要搞清支流、注意枝節(jié)。這體現(xiàn)在方法論上，就是“兩點論”與“重點論”的結(jié)合。全面深化改革，是黨的十八屆三中全會的重要主題。如何準(zhǔn)確把握全面深化改革，習(xí)近平同志為我們展示了“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的范例。眾所周知，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾?；诖耍?xí)近平同志指出：“我們提出進行全面深化改革，就是要適應(yīng)我國社會基本矛盾運動的變化來推進社會發(fā)展。”“生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素”，所以，“在全面深化改革中，我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。”但是，“只有既解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)的問題，又解決好上層建筑中不適應(yīng)的問題，這樣才能產(chǎn)生綜合效應(yīng)?！币谎砸员沃?，“只有緊緊圍繞發(fā)展這個第一要務(wù)來部署各方面的改革，以解決和發(fā)展社會生產(chǎn)力為改革提供強大牽引，才能更好推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)?！?

“兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法論，在習(xí)近平同志的系列重要講話中屢見不鮮。在2013年8月召開的全國宣傳思想工作會上，他對黨的中心工作與意識形態(tài)工作的分析方法非常值得學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志指出，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，這是因為在我們這樣一個人口多、底子薄、發(fā)展還很不平衡的國家，在我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情下，要不斷鞏固、完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會主義制度，要不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，必須堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，集中精力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去。但是，說經(jīng)濟建設(shè)是中心工作，并不是說其他工作都不重要了，可以一俊遮百丑了，意識形態(tài)工作就是黨的一項極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。所以，我們在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，既要切實做好中心工作、為意識形態(tài)工作提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實做好意識形態(tài)工作、為中心工作提供有力保障；既不能因為中心工作而忽視意識形態(tài)工作，也不能使意識形態(tài)工作游離于中心工作。

學(xué)習(xí)歷史分析方法，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、走向未來

習(xí)近平同志非常重視對于歷史的學(xué)習(xí)與研究。在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上，他明確要求“領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史”，因為“學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法” ；2013年6月，他在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時再次強調(diào)：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課?！?學(xué)習(xí)歷史，不僅要了解史實，更要領(lǐng)悟歷史分析方法，通過對歷史的深入思考做好現(xiàn)實工作、走向未來。

歷史分析方法的理論基礎(chǔ)是馬克思主義辯證法，聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是這個辯證法的總特征。馬克思主義認(rèn)為，我們所面對的物質(zhì)世界及萬事萬物，既是普遍聯(lián)系的又是永恒發(fā)展的，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了世界的歷史演化過程。恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面，其中沒有任何東西不是不動的和不變的，而一切都在運動、變化、生成和消逝。” 這體現(xiàn)在方法論上，就是要求我們必須聯(lián)系地而非孤立地、發(fā)展地而非靜止地看問題、想辦法。

1949年以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義革命和建設(shè)，出現(xiàn)了改革開放前和改革開放后兩個歷史時期。對于這兩個歷史時期，國內(nèi)外大體有兩種相對的觀點：一種觀點認(rèn)為，改革開放以來的三十年，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就，而之前的三十年曾經(jīng)出現(xiàn)過“文化大革命”這樣的錯誤，因而用后三十年否定前三十年；另一種觀點則主張，改革開放以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展出現(xiàn)了許多以前沒有的新矛盾，甚至認(rèn)為我們走的中國特色社會主義道路偏離了社會主義方向，因而用前三十年來否定后三十年。

習(xí)近平同志科學(xué)運用歷史分析方法，牢牢樹立聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點，正確認(rèn)識了改革開放前后兩個歷史時期，廓清了人們的模糊認(rèn)識。2013年1月，他在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹十八大精神研討班上從三個方面進行了深刻闡述：第一，如果沒有1978年我們黨果斷決定實行改革開放，并堅定不移推進改革開放，堅定不移把握改革開放的正確方向，社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面，就可能面臨嚴(yán)重危機。同時，如果沒有1949年建立新中國并進行社會主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗，改革開放也很難順利推進。第二，雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。第三，既不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的社會主義實踐探索積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。

通過這種聯(lián)系的、發(fā)展的觀點，習(xí)近平同志還把中國特色社會主義置于世界社會主義500年的歷史長河之中，充分認(rèn)識中國特色社會主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。他說，社會主義思想從提出到現(xiàn)在大致經(jīng)歷了六個時間段。 這六個時間段，既一脈相承又與時俱進。從500年的歷史梳理中，習(xí)近平同志事實上是要告訴我們，中國特色社會主義并不是從天下掉下來的，而有著深遠的社會主義的思想、理論和實踐源頭。只有明白了世界社會主義的思想源頭，明白了中國特色社會主義的歷史發(fā)展，才能真正懂得我們是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路；才能真正懂得我們是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路；才能真正懂得我們是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。進而，我們才可能倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。

然而，事物的聯(lián)系和發(fā)展是有條件的，是在一定的條件下進行的。所謂條件，就是同某一事物相關(guān)聯(lián)、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。 馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！?所以，我們認(rèn)識問題、分析問題和解決問題必須立足于特定的歷史時空，而不能超時空或跨時空，否則必然犯時空錯位的錯誤。

同樣是在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹十八大精神研討班上，習(xí)近平同志特別引用鄧小平同志的話表達對毛澤東同志的評價。他從當(dāng)時的歷史時空出發(fā)，認(rèn)為如果全盤否定毛澤東同志，那我們黨就站不住，我們國家的社會主義制度也站不住。站不住，天下就會大亂。所以評價毛澤東同志，要把他放在黨、國家的整個歷史全局之中，實事求是、恰如其分，既看到他所犯的錯誤，更看到他所作出的重要貢獻。

學(xué)習(xí)群眾路線工作方法，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量

剛剛當(dāng)選黨中央總書記，習(xí)近平同志就公開表示：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。” 這是馬克思主義歷史觀的生動體現(xiàn)。馬克思主義歷史觀主張：“歷史活動是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”?！叭嗣瘢挥腥嗣?，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”

秉持群眾史觀，我們在實際工作中就要充分相信群眾、緊緊依靠群眾，尊重人民主體地位、尊重群眾首創(chuàng)精神，鼓勵地方、基層、群眾大膽探索、先行先試，做到“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”。這在方法論上就是群眾路線工作方法，要義是“將群眾的意見（分散的、無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富?！?/p>

以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在十八屆三中全會上作出全面深化改革的重大決策，就是一次運用群眾路線工作方法的典型案例。全面建成小康社會和全面深化改革是黨的十八大提出的目標(biāo)，換言之，全面深化改革是黨內(nèi)的共識。同時，由于當(dāng)前國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生著極為廣泛而深刻的變化、我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，所以全社會最關(guān)心的問題是全面深化改革，希望通過深化改革來解決好這些問題。簡單地說，全面深化改革不僅是黨內(nèi)的意見，也是群眾的呼聲。中央政治局敏銳地捕捉到了這個分散的意見，于是在2013年4月經(jīng)過深入思考和研究、廣泛聽取黨內(nèi)外各方面的意見，決定十八屆三中全會研究全面深化改革問題。顯而易見，這是一個意見集中的過程。經(jīng)過這個過程，黨內(nèi)外關(guān)于全面深化改革的分散的意見得到了初步的集中。2013年4月20日，中央又專門發(fā)出《關(guān)于對黨的十八屆三中全會研究全面深化改革問題征求意見的通知》，要求各地區(qū)、各部門對三中全會重點研究全面深化改革問題發(fā)表看法。

如此幾輪“從群眾中來，到群眾中去”，十八屆三中全會的議題得以確定。議題確定后，中央政治局便成立文件起草組，習(xí)近平同志親任組長。在近7個月的時間里，文件起草組廣泛征求意見，開展專題論證，進行調(diào)查研究，反復(fù)討論修改。其間，中央政治局常委會議3次、中央政治局會議2次分別審議決定，相關(guān)文稿下發(fā)黨內(nèi)一定范圍征求意見，征求黨內(nèi)老同志意見，專門聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士意見。 在一定意義上，這又是一次“從群眾中來、到群眾中去”。

2013年11月12日，十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。至此，黨內(nèi)外關(guān)于全面深化改革的分散的、無系統(tǒng)的意見，最終成為集中的、系統(tǒng)的意見。《決定》公布后，中央、地方媒體紛紛開設(shè)專欄或?qū)ｎ}從各個方面進行宣傳、闡釋，廣大人民群眾藉此全面了解這個最新的中央重大決策。在準(zhǔn)確把握了《決定》之后，全面深化改革開始見之于行動，中央及地方先后成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，有計劃、有步驟地推進全面深化改革，廣大人民群眾的改革熱情更被充分調(diào)動，勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

從分散的意見到集中的意見、從集中的意見到群眾的行動，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深諳群眾路線工作方法之要。對于這個方法，習(xí)近平同志甚至深入一步，要求做好調(diào)查研究。他說，從群眾中來、到群眾中去，“要求我們的領(lǐng)導(dǎo)工作和領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅持和不斷加強調(diào)查研究”。

至于如何做好調(diào)查研究，習(xí)近平同志指出，首先要找準(zhǔn)問題、有的放矢。簡要地說，就是緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究“五大問題”：一是影響和制約經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，二是人民群眾反映強烈的熱點難點問題，三是黨的建設(shè)面臨的重大理論和實際問題，四是事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點問題，五是當(dāng)今世界政治經(jīng)濟等領(lǐng)域的重大問題。其次，要深入實際、深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解情況。既要調(diào)查機關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題。而基層、群眾、重要典型和困難的地方，是調(diào)查研究的重點，要花更多時間去了解和研究。再次，要堅持實事求是的原則。對調(diào)查了解的真實情況和各種問題，堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。最后，要制度化經(jīng)?；Ｒ环矫?，要堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿于決策的全過程，使之真正成為決策的必經(jīng)程序，進而提高決策的科學(xué)化水平。另一方面，要堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作制度。此外，要堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點制度，使領(lǐng)導(dǎo)干部不僅“身入”基層，而且“心到”基層，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。

方法是“橋或船”。沒有“橋或船”，就不可能完成“過河”的任務(wù)。因此，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，不僅要學(xué)習(xí)其中的重要思想和戰(zhàn)略部署，更要學(xué)習(xí)其中蘊含的馬克思主義方法論。只有掌握了科學(xué)的方法并正確地運用，我們才能真正提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，最終克服“本領(lǐng)恐慌”，更好地把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

（作者單位：中共北京市委前線雜志社）