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      略談常見(jiàn)文體中表達(dá)方式的使用

      2014-10-15 04:04:47萬(wàn)樹(shù)兵
      中華活頁(yè)文選·教師版 2014年10期
      關(guān)鍵詞:抒情記敘文議論文

      ■萬(wàn)樹(shù)兵

      (江蘇省揚(yáng)州市儀征第四中學(xué))

      表達(dá)方式是作者依據(jù)要表現(xiàn)的客觀對(duì)象的特征,或者根據(jù)表達(dá)某種思想感情的需要,自主選擇并運(yùn)用于文章整體的語(yǔ)言形式。在日常教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中,表達(dá)方式也被稱為表達(dá)方法,最為常見(jiàn)的有記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情五種。每一種表達(dá)方式表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有明顯的不同,起到的表達(dá)效果可謂迥異:記敘以展現(xiàn)人物的活動(dòng)或者事件產(chǎn)生、發(fā)展變化的經(jīng)過(guò)為中心;在介紹客觀事物時(shí),說(shuō)明總是盡可能用最精確的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)其特征,展示其功能或用途;相比之下,描寫(xiě)在描繪和刻畫(huà)人物、事件及其所處的環(huán)境時(shí),更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的生動(dòng)形象;在運(yùn)用以上三種表達(dá)手法客觀呈現(xiàn)所述對(duì)象面貌的基礎(chǔ)上,往往要運(yùn)用議論或抒情來(lái)進(jìn)行文章主旨或情感的升華,但前者側(cè)重于理性地評(píng)價(jià),而后者更側(cè)重主觀感情的宣泄。

      五種表達(dá)方式可以單獨(dú)運(yùn)用,也可以綜合協(xié)調(diào)于一篇文章中發(fā)光發(fā)熱。和文體相對(duì)應(yīng),議論文和說(shuō)明文分別以議論和說(shuō)明為主要語(yǔ)言形式。記敘文運(yùn)用語(yǔ)言的形式要豐富的多,可以綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。當(dāng)然,這并不是說(shuō)每一種文體表達(dá)方式的運(yùn)用是絕對(duì)的,相反,不論是哪一種文體的文章,我們?cè)谄渲锌偸强梢苑治龀龆喾N表達(dá)方式。這些表達(dá)方式的選擇和運(yùn)用,是綜合考慮文體形式和所要表現(xiàn)的主題的結(jié)果。不同表達(dá)方式的運(yùn)用,在不同文體中所起的作用也各不相同,下面我們就對(duì)某些表達(dá)方式在不同文體中所起的作用進(jìn)行逐一分析。

      一、記敘在議論文中的作用

      議論文往往是就社會(huì)或生活中發(fā)生的某一事件、出現(xiàn)的某一現(xiàn)象闡明自己的觀點(diǎn),發(fā)表自己的看法,甚至更近一步地表達(dá)觸動(dòng)內(nèi)心的人生感悟。這就決定了議論文不可能全篇都是抽象的說(shuō)理和論證,必須要有客觀的事實(shí)依據(jù)作為議論的觸發(fā)點(diǎn)。因此,除了議論之外,記敘也是議論文中最為常見(jiàn)的表達(dá)方式,出現(xiàn)的位置一般在議論文的開(kāi)頭或者中間。

      1.開(kāi)頭。一篇議論文由敘述一個(gè)故事或描述某種社會(huì)現(xiàn)象展開(kāi)議論,這是議論文最為常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式。這些記敘性的文字所起的作用就是引出論題,揭示論點(diǎn)。比如《從三到萬(wàn)》這篇課文,文章開(kāi)頭敘述了一個(gè)財(cái)主兒子學(xué)寫(xiě)字的故事,引出學(xué)習(xí)要虛心的論點(diǎn),使得文章的議論有了事實(shí)根基,通俗易懂。

      2.中間。議論文的中間部分使用記敘的表達(dá)方式,其作用就復(fù)雜得多。我們歸納為兩類:(1)夾敘夾議,如《紀(jì)念白求恩》這篇議論文,就采用了夾敘夾議的寫(xiě)法,在議論之外,運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式。記敘的文字為議論提供了強(qiáng)有力的事實(shí)保障,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。(2)先敘后議,敘議結(jié)合。記敘和議論在議論文中的運(yùn)用必須把握好尺度,文章肯定要把議論作為主要的表達(dá)方式,記敘僅僅是為說(shuō)理提供事實(shí)依據(jù),因此要簡(jiǎn)明扼要,緊扣論點(diǎn)。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn),記敘才不會(huì)“喧賓奪主”。

      二、描寫(xiě)在說(shuō)明文中的作用

      說(shuō)明文中使用描寫(xiě)表達(dá)方式的作用,一般要從這兩個(gè)方面來(lái)思考,①使文章的語(yǔ)言生動(dòng)活潑;②說(shuō)明了客觀對(duì)象怎么樣。如“連我周?chē)霓r(nóng)民都嫌我臭,澆地時(shí)掩著鼻子干活?!?選自課文《母親河的自述》)這里描寫(xiě)的表達(dá)方式使文章生動(dòng)活潑,說(shuō)明了黃河污染嚴(yán)重。

      三、抒情、議論在記敘文、散文中的表達(dá)作用

      抒情和議論的表達(dá)方式在記敘文和散文中非常常見(jiàn),主要用來(lái)表達(dá)作者對(duì)敘述對(duì)象的主觀感情或理性評(píng)價(jià),往往出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭或者結(jié)尾。抒情、議論文字出現(xiàn)的位置不同,在文章中所起的表達(dá)效果也不同。

      1.開(kāi)頭。如果在記敘文、散文開(kāi)頭的部分出現(xiàn)了抒情的文字,那么作者往往在文章的開(kāi)始就為下文奠定了感情基調(diào)。這種抒情的文字可長(zhǎng)可短,比如朱德的《回憶我的母親》一文,開(kāi)頭第一節(jié)中就出現(xiàn)了“我愛(ài)我母親”這樣的抒情文字,雖然只是簡(jiǎn)短的一句話,但已經(jīng)奠定了全文的感情基調(diào)。

      2.結(jié)尾。一般說(shuō)來(lái),作者在記敘文、散文中敘述完事件之后,需要用抒情的文字來(lái)升華感情,提升整篇文章的精神高度,這樣,抒情就會(huì)出現(xiàn)在文章的結(jié)尾部分。比如楊朔的《荔枝蜜》文章結(jié)尾一段:“蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!透過(guò)荔枝樹(shù)林,我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野,那兒正有農(nóng)民立在水田里,辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活,實(shí)際也是在釀蜜——為自己,為別人,也為后世子孫釀造生活的蜜。這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂?!弊髡哂少澝烂鄯涞綁?mèng)見(jiàn)自己變成了一只小蜜蜂,完成了感情的升華,表達(dá)了作者為建設(shè)新生活而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

      如果文章的結(jié)尾出現(xiàn)了議論性的文字,我們就要提高警惕了。因?yàn)榧词故浅霈F(xiàn)在相同結(jié)尾位置的議論,所起到的表達(dá)作用也是復(fù)雜的。

      1.文章結(jié)尾的議論段,一般起點(diǎn)明中心、深化文章主旨的作用。如蕭乾《棗核》的文章結(jié)尾一段:“改了國(guó)籍,不等于就改了民族感情;而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的?!弊髡呔褪怯靡粋€(gè)議論段把海外游子的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得深切感人。

      2.文章結(jié)尾段的議論句能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如舒乙《都市精靈》一文倒數(shù)第二節(jié)中“這么看來(lái),城市里無(wú)鳥(niǎo)無(wú)魚(yú)無(wú)獸未必是好事”這一議論句,作者提出了“看一個(gè)城市有沒(méi)有鳥(niǎo)魚(yú)獸,可以衡量人類意識(shí)的自覺(jué)程度,可以衡量生活環(huán)境的優(yōu)劣程度”的觀點(diǎn),表達(dá)了作者優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。

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