范春華

摘 要：藝術(shù)是一種詮釋，一種天趣，一種無限自由的境界。它更接近人心，像一場質(zhì)樸的生命輪回。好的紫砂壺講究壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折流暢。

關(guān)鍵詞：紫砂藝術(shù)；造型；歷史；重要性

1 前言

一件珍貴的紫砂藝術(shù)品，在泥與火的錘煉中，堅韌成性；在冷與熱的洗滌中，色澤盎然。然而真正讓我們心動的，是那只可意會的內(nèi)涵。而作品的深意，往往會張揚地施展在一抔紫砂土上。

2 淺談紫砂造型設(shè)計的歷史及重要性

藝術(shù)是一種詮釋，一種天趣，一種無限自由的境界。它更接近人心，像一場質(zhì)樸的生命輪回。好的紫砂壺講究壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折流暢。因為紫砂珍稀獨有的泥料、匠心獨運的制壺工藝、古樸典雅的造型以及充滿文化意蘊的裝飾手法，成就了不同的作品。有的清秀飄逸；有的古樸敦厚；有的輕快明朗；有的粗獷簡雅，很多人會這般形容紫砂造型，“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如神仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子?！?/p>

紫砂茶壺聞名中外，不僅因為它的實用性強，更重要的是它富含藝術(shù)美。近五百年來紫砂壺藝的發(fā)展，經(jīng)過眾多藝人的努力，吸收并借鑒大量的其他門類藝術(shù)。紫砂茗壺造型可分為方器、圓器、自然形器、筋紋器、新型器五大類型。

方器有四方、六方、八方、長方、方器變異等形式。圓器可分為球形、半球形、圓柱形、圓形變異等。按大小，可分為大壺形、圓壺形、小水平壺。在大壺形中以提梁壺較常見，當時被農(nóng)民帶到田間地頭干活時使用。圓形壺因為它大小適中的特點，使用較為普遍。小水平壺，造型也多為圓形，適合喝功夫茶。自然形器亦稱花貨，像生器、花塑器等，模仿自然界中的花、果、植物等形態(tài)。筋紋器也多為圓形，亦有少量方器筋紋。新形器，大多以壺為主題，放棄傳統(tǒng)實用功能，以社會發(fā)展的動態(tài)為前提來進行陶藝創(chuàng)作。

明嘉靖時期，在吳經(jīng)墓中出土的提梁壺是最早的有據(jù)可查的紫砂壺。其壺身為傳統(tǒng)陶瓷罍的造型，口略寬，豐肩，腹以下內(nèi)收，平底。壺腹上一彎流，根部與壺腹部相接處貼四瓣柿蒂形紋飾葉片，壺肩上裝有類似明式家具中的“羅鍋棖”形提梁。提梁下端內(nèi)側(cè)裝有一環(huán)形圓孔，用來系蓋子。

崇禎年間，在華師伊墓出土的三足如意紋蓋大彬壺，此壺身為球體，壺身上部加壺頸、寬口、三彎流、環(huán)形把、小三足釘。蓋為壓蓋，蓋面呈凸形，以蓋鈕為中心，蓋面貼有四合如意紋飾，蓋沿與壺口沿形成上下（下轉(zhuǎn)第58頁）一弧形，制作工藝極為講究，起線工具、勒只、明針等工具在此壺中都已應(yīng)用。

明朝晚期，時鵬刻款的水仙花六瓣方壺，在紫砂壺造型中屬筋紋器和方器結(jié)合最好的一件作品。壺身為六方形，折肩，至壺口為筋紋形器，壺口為菱花形，壓蓋，蓋面凸起呈筋紋形，與壺肩筋紋連為一體，短流、環(huán)形把，把上方有扣，整個造型樂趣橫生。

嘉慶、道光年間的邵大亨所制的掇球壺，壺身為圓球體，口略小，溜肩，壓蓋，整體造型顯得壺蓋略小。而民國時期的俞國良所制的掇球壺，壺身為圓球體，口略小，短頸，蓋面略尖，壺底略大，流和把略顯張揚，整體造型略顯寬。同為掇球，局部變化還是很大的，同為壓蓋，蓋沿子母線粗細不同，蓋子的形也各不一樣。

清光緒年間出土的博浪椎壺，形似球體，略扁，嵌蓋，蓋面呈凹形，蓋紐裝飾鎖鏈，是仿秦時帶鐵索的大鐵錘。晚清時期，以此造型為壺，意義深遠。此壺造型，在紫砂發(fā)展史上，非常有意義。

3 結(jié)語

紫砂茶壺的傳統(tǒng)造型語言具有其特有的審美形式和文化內(nèi)涵，這對我們本土的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計具有很深遠的借鑒意義，給了我們許多的啟示，無論是文人雅士，亦或者能工巧匠，在創(chuàng)作諸多藝術(shù)作品時，都追求意境，“作者得心，覽者會意。”