沙偉
湖南長(zhǎng)沙的岳麓山腳下,坐落著“中國(guó)四大名亭”之一的愛(ài)晚亭。亭四周遍植楓樹(shù),每逢岳麓山深秋時(shí)節(jié)可“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”。據(jù)《長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院續(xù)志》載,愛(ài)晚亭為清乾隆五十七年(1792)由岳麓書(shū)院山長(zhǎng)羅典修建。傳說(shuō)該亭原名紅葉亭,后由湖廣總督畢沅依唐人杜牧《山行》中“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”詩(shī)意,更名為愛(ài)晚亭。1957年元旦,毛澤東創(chuàng)作于1925年12月的詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》在《詩(shī)刊》發(fā)表。其浪漫恢宏的美學(xué)意象,令無(wú)數(shù)美術(shù)工作者在這一革命圣地前潑灑丹青,以《愛(ài)晚亭》為題激情創(chuàng)作。為展現(xiàn)其美輪美奐的秋景,筆者特將國(guó)內(nèi)最知名畫(huà)家的愛(ài)晚亭畫(huà)作,羅列整理成“八之最”進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,供讀者欣賞。
最早期的愛(ài)晚亭名畫(huà)
2006年,北京保利拍賣(mài)成交了一幅立軸、設(shè)色紙本《愛(ài)晚亭圖》(圖1)。該圖為清末民初著名畫(huà)家、浙江吳興人金城(1878—1926)所作,上有“岳麓山前愛(ài)晚亭,丹黃楓葉護(hù)山青。畫(huà)圖省識(shí)停車處,喚得湘湖舊夢(mèng)醒。吳興金北樓畫(huà)”題識(shí),以及“金城私印”的鈐印。據(jù)筆者查證,此為迄今留世最早期的愛(ài)晚亭名家畫(huà)作。
金城是清宣統(tǒng)二年(1910)創(chuàng)立的中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)。他師法宋元,擅長(zhǎng)山水與花鳥(niǎo)。不但筆墨謹(jǐn)嚴(yán),以工帶寫(xiě),是一位傳統(tǒng)功力極為深厚的畫(huà)家,而且由于他是中國(guó)畫(huà)家中較早接觸西畫(huà)者,所以他還是一位頗有革新思想的藝術(shù)家。有史料記載,清同治初年(1862—1864)愛(ài)晚亭倒塌,時(shí)人以磚砌成愛(ài)晚亭。光緒宣統(tǒng)年間(1875—1911),湖南高等學(xué)堂(今湖南大學(xué))監(jiān)督程頌萬(wàn)重新修繕了愛(ài)晚亭,且在亭中置有方形石凳,凳上刻“放鶴”二字;環(huán)列石座,四周環(huán)以石欄,并刻張南軒、錢(qián)南園游興詩(shī)句。亭外有 “山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)” 的楹聯(lián),亭下有小溪,溪上有石橋可容人坐。而金城創(chuàng)作的這幅《愛(ài)晚亭圖》,正是他仿古、師古,在徘徊于古人意境中對(duì)晚清至民國(guó)初期愛(ài)晚亭的丹青寫(xiě)照。
最昂貴的愛(ài)晚亭名畫(huà)
上世紀(jì)60年代,著名國(guó)畫(huà)大師李可染(1907—1989),曾創(chuàng)作七幅依毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》詞意而畫(huà)的《萬(wàn)山紅遍》畫(huà)作,描繪的就是長(zhǎng)沙岳麓山。因岳麓山下愛(ài)晚亭是李可染喜繪的題材,故1977年大師由此更創(chuàng)作了《愛(ài)晚亭圖》(圖2),并且使之成為中國(guó)山水畫(huà)中的珍品,在2005年中國(guó)嘉德春拍中以682萬(wàn)元高價(jià)拍賣(mài)成交,成為最昂貴的愛(ài)晚亭名畫(huà)。
該圖畫(huà)于李可染創(chuàng)作的高峰時(shí)期,是大師最具特色的紅色作品。畫(huà)作色調(diào)一掃逸筆優(yōu)雅的文人積習(xí),意境開(kāi)闊,筆墨渾厚,氣韻生動(dòng),格調(diào)濃重、質(zhì)樸、凝練。它以厚重的黑色和偉岸的紅色為基本色調(diào),霎時(shí)間將人們的視覺(jué)捕捉。而在這厚重而偉岸的格調(diào)中,寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面也給人淡淡的幽雅之感。虛實(shí)相間的愛(ài)晚亭雖為岳麓山山麓一角之景,但大師細(xì)膩的描繪卻讓人感受到一種枯潤(rùn)分明的范寬式全景。沉穩(wěn)高遠(yuǎn)的山勢(shì),茂密燦爛的秋林景色,逆光中的通透靈秀,綿綿密密、美不勝收地呈現(xiàn)在《愛(ài)晚亭圖》的每一個(gè)角落。
最紅火的愛(ài)晚亭名畫(huà)
素有“紅色山水畫(huà)家”之稱的江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席錢(qián)松喦(1899—1985),其創(chuàng)作以歌頌革命圣地、祖國(guó)新氣象和新時(shí)期人文歷史觀這些題材為主,同時(shí)將淵博的國(guó)學(xué)知識(shí)和古代繪畫(huà)傳統(tǒng)融于一爐,開(kāi)創(chuàng)了以中國(guó)畫(huà)來(lái)描繪新時(shí)期重大社會(huì)題材的歷史性一頁(yè)。
此幅錢(qián)松喦創(chuàng)作的《愛(ài)晚亭秋色圖》(圖3),為2005年北京保利253萬(wàn)元成交的拍品,尺寸為67×50厘米。它盡管是錢(qián)老在生命的最后幾年中“老筆新花”的畫(huà)作,但卻蒼厚拙樸而不失雄渾。錢(qián)松喦晚年作畫(huà)偏愛(ài)喜慶,喜歡把畫(huà)面營(yíng)造得紅紅火火、喜氣洋洋。該畫(huà)在表現(xiàn)喜氣紅火之余,不失沉穩(wěn)磊落。鳥(niǎo)瞰式的構(gòu)圖方式,可見(jiàn)遠(yuǎn)景樹(shù)木虛幻杳渺,近景紅葉繁密茂盛,而紅領(lǐng)巾和迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅旗則更有咫尺千里之勢(shì),象征著革命薪火代代相傳。特別是傳統(tǒng)山水畫(huà)之平遠(yuǎn)法表現(xiàn)畫(huà)面,把看似簡(jiǎn)單的樹(shù)木畫(huà)得規(guī)整又豐富耐看,使畫(huà)面盡顯“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”的風(fēng)采。
最具秋意的愛(ài)晚亭名畫(huà)
在2003年的北京華辰秋季拍賣(mài)會(huì)上,著名畫(huà)家、美術(shù)教育家吳冠中(1919—2010)的一幅《愛(ài)晚亭秋意》拍出了93.5萬(wàn)元的高價(jià),而次年的拍賣(mài)底價(jià)則一躍漲至300萬(wàn)元。究其原因,一是因?yàn)閰枪谥袛?shù)十年間如一日持續(xù)創(chuàng)作的結(jié)果,即使在文化大革命中也未曾中斷,使得他的作品在國(guó)際上享有盛名。二是此畫(huà)為經(jīng)久不衰的紅色題材,畫(huà)的是1918年4月毛澤東、蔡和森等組織新民學(xué)會(huì),該學(xué)會(huì)會(huì)員經(jīng)??v談時(shí)局和探求真理的集會(huì)場(chǎng)所、革命圣地——愛(ài)晚亭。
此幅布面油畫(huà)《愛(ài)晚亭秋意》(圖4)尺寸為94×55厘米,是吳冠中創(chuàng)作于1977年的得意之作。他在這幅寫(xiě)生作品中運(yùn)用了空氣透視原理,即近處物體暗而深,色彩飽和且趨于暖色,明度高;而遠(yuǎn)處物體淡而淺,色彩飽和度差且趨于冷色。近處明晰,明暗反差大;遠(yuǎn)處模糊,明暗反差小,使整體畫(huà)面明暗錯(cuò)落,疏密有致,完美地表現(xiàn)了秋天的岳麓山下,愛(ài)晚亭周圍那層林盡染的濃濃秋意。
最和諧的愛(ài)晚亭名畫(huà)
1952年愛(ài)晚亭重修,時(shí)任湖南大學(xué)校長(zhǎng)的李達(dá)(1890—1966),將亭修建成攢頂寶塔、重檐八柱、琉璃碧瓦、丹漆圓柱形狀,亭中原置“放鶴”石凳亦移至他處。李達(dá)還專函懇請(qǐng)毛澤東同志書(shū)寫(xiě)熠熠生輝的“愛(ài)晚亭”三字,并制成紅底鎏金匾額。1956年愛(ài)晚亭再修時(shí),岳麓公園管理處還于亭內(nèi)窗欞懸飾黑底描金橫匾,并鐫刻毛澤東同志那大氣磅礴、膾炙人口的《沁園春·長(zhǎng)沙》。
“海派”大師唐云(1910—1993),在上世紀(jì)那激情燃燒的歲月創(chuàng)作《愛(ài)晚亭》若干幅。如2011年中國(guó)嘉德以195.5萬(wàn)元拍賣(mài)成交唐云于1976年創(chuàng)作的《愛(ài)晚亭》(圖5)。此畫(huà)鏡心,設(shè)色紙本。畫(huà)上有記錄1952年愛(ài)晚亭重修的“……解放后于一九五二年重建,主席親題愛(ài)晚亭匾額。為此亭增添了無(wú)限的光輝。一九七六年六月廿一日,唐云記”的款識(shí)。該畫(huà)一改唐云以往的傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng),以寫(xiě)生為創(chuàng)作題材,在藝術(shù)上大膽創(chuàng)新,創(chuàng)造性地探索了紅色題材的新圖式。畫(huà)面亦表現(xiàn)了渾厚博大的精神力量,使愛(ài)晚亭和諧融合在渾厚的傳統(tǒng)筆墨和傳統(tǒng)的造型意象之中,歌頌了愛(ài)晚亭欣欣向榮的新氣象。
最別致的愛(ài)晚亭名畫(huà)
2011年朵云軒拍賣(mài)成交張大千入室弟子胡若思(1916—2004)于1977年創(chuàng)作的一幅《愛(ài)晚亭》(圖6)。胡若思是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇山水大家,亦是現(xiàn)代海上畫(huà)壇罕見(jiàn)的多面手。他力主中國(guó)畫(huà)須從唐宋入手,取法乎上,攻之彌深,從古法中汲取精華。
胡若思的繪畫(huà),還常從民間美術(shù)和裝飾繪畫(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng),利用工整細(xì)致的“神來(lái)”筆法,充滿激情地描繪祖國(guó)的大好河山。同時(shí)在典雅清麗的設(shè)色中呈現(xiàn)出裝飾化的特點(diǎn),以及嘆為觀止的精致筆墨情趣。該幅《愛(ài)晚亭》畫(huà)作,我們從它的施墨、設(shè)色和布局方式上來(lái)看,可見(jiàn)明顯接受了一些外來(lái)因素的影響,從而使岳麓山的畫(huà)境更廣、愛(ài)晚亭的氣勢(shì)更大。故與同時(shí)代的畫(huà)家相比,他的《愛(ài)晚亭》是最別有韻致的。
最有神采的愛(ài)晚亭名畫(huà)
國(guó)畫(huà)大師應(yīng)野平(1910—1990)為海上畫(huà)壇巨擘,被譽(yù)為“繼張大千、吳湖帆、傅抱石之后現(xiàn)代山水畫(huà)壇又一巨匠”。其創(chuàng)作手法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上能借鑒西畫(huà)、融會(huì)貫通,獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格。所作筆墨蒼潤(rùn)拙樸,以精、氣、神賦以新格,從而使得畫(huà)面氣韻生動(dòng),格調(diào)清新明快,為豐富、完善現(xiàn)代水墨的筆墨技巧做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
2005年,上海嘉泰拍賣(mài)成交了一幅應(yīng)野平大師于1978年創(chuàng)作的《愛(ài)晚亭》(圖7)。此畫(huà)首先給人第一印象的,是層層楓林、紅艷奪目的那極富層次感的畫(huà)面,令人有身臨其境的立體感。其次就是近處的巨石、密密的樹(shù)枝都是用蒼健的筆法處理,再輔以神完氣足的大筆渲染,這樣就讓觀者能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,同時(shí)還可以感受畫(huà)家開(kāi)朗、歡快的心情。最后特別值得一提的,是大師在云濤和密林的交接處采用“排置”的筆法加以渲染,使得論畫(huà)崇尚用筆的大師筆下畫(huà)面筆筆分明、神采飛揚(yáng)。
最明艷的愛(ài)晚亭名畫(huà)
如果談到哪幅《愛(ài)晚亭》畫(huà)最明艷,筆者會(huì)毫不猶豫地推薦2013年北京華夏傳承拍賣(mài)成交、尺寸為108×58.5厘米,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員朱梅邨(1911—1993)于1974年創(chuàng)作的《愛(ài)晚亭》(圖8)。
此幅《愛(ài)晚亭》巧妙地將近處楓樹(shù)寫(xiě)實(shí),描繪的楓樹(shù)如火如荼;中處楓樹(shù)寫(xiě)意,楓樹(shù)配以青綠、墨綠,不與前景爭(zhēng)奇斗艷,而是制造對(duì)比,烘托前景;遠(yuǎn)處楓樹(shù)寫(xiě)虛,遠(yuǎn)景楓林以濕筆略帶,完美創(chuàng)造出岳麓山云山霧罩的飄渺之感。于增強(qiáng)整個(gè)山體縱深感的同時(shí),恰到好處地表現(xiàn)了愛(ài)晚亭四周“層林盡染”的詩(shī)情畫(huà)意。墨色青色與紅黃補(bǔ)色的紫壓住兩側(cè)楓樹(shù),淺淡色調(diào)的河水以淡映濃、動(dòng)靜相生,將整個(gè)環(huán)境賦予了更多靈動(dòng)意味,使畫(huà)面做到艷而不俗。最拍案叫絕的,是愛(ài)晚亭下暢談的師生,讓整幅畫(huà)面平添生機(jī)與活力,這就使畫(huà)面豐富了許多人文的因素。
除了清末民初的作品外,以上其他名家描繪的畫(huà)作能成為不朽的紅色經(jīng)典,依筆者拙見(jiàn)原因有三:一是創(chuàng)作年代特殊。那個(gè)火紅的年代畫(huà)家繪愛(ài)晚亭都不計(jì)名利、一絲不茍,均懷著滿腔熱情投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中,故畫(huà)作有著鮮明的時(shí)代特征。二是作品題材特殊。愛(ài)晚亭作為革命圣地,畫(huà)家創(chuàng)作一般采取現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法,以此歌詠偉大祖國(guó)的山川河流,寄托他們的革命崇高理想。因此愛(ài)晚亭畫(huà)作具有鮮明的時(shí)代特色和特殊的歷史意義。三是作品價(jià)值特殊。名家描繪的愛(ài)晚亭畫(huà)作不僅具有欣賞價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)還具有文獻(xiàn)價(jià)值、歷史價(jià)值和文物價(jià)值。而除此之外更多名家的愛(ài)晚亭畫(huà)作,限于篇幅恕筆者不能在此一一贅述,還需要我們不懈努力去分析和發(fā)現(xiàn)。