黃惠芳
摘 要:高中新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌課堂有這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):“詩(shī)歌課堂以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn),如能否拓展想象和聯(lián)想,能否通過(guò)作品的形象和意境產(chǎn)生感情的共鳴,能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)涵和深層意義,是否有獨(dú)到的感受和對(duì)作品的創(chuàng)造性理解等?!弊寣W(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和鑒賞詩(shī)歌,已成為也理所當(dāng)然要成為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。如何引導(dǎo)學(xué)生真正喜歡詩(shī),愛(ài)讀詩(shī),真正提高詩(shī)歌閱讀能力,在古詩(shī)歌教學(xué)中做一些有效嘗試很有必要。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;主體;意會(huì)
一、學(xué)會(huì)放手,確立主體
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?!痹?shī)歌課堂要達(dá)到提高學(xué)生的審美能力這個(gè)要求,一定要讓學(xué)生成為詩(shī)歌閱讀的主體。現(xiàn)實(shí)課堂上,教師往往因不信任學(xué)生讀詩(shī)的能力而一味地包辦代替,這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是起不到絲毫作用的,有時(shí)反而會(huì)讓講課聲成為課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的噪音。教師要真正舍得放手,更要懂得放手,改變過(guò)去那種喋喋不休的繁瑣闡釋、千篇一律的條分縷析的詩(shī)歌教學(xué)模式,充分相信學(xué)生的閱讀能力。
筆者在教學(xué)李賀《李憑箜篌引》時(shí),自認(rèn)為這首詩(shī)晦澀難讀,學(xué)生一定讀不懂。備課之初,我準(zhǔn)備了大量資料以及自己解讀的材料,按既定計(jì)劃我大汗淋漓地講了五分鐘,發(fā)現(xiàn)眼前是一片茫然的眼神——學(xué)生根本聽(tīng)不懂。我即刻調(diào)整了思路,設(shè)置了一組提示性的問(wèn)題,要求學(xué)生朗讀詩(shī)句,而后思考問(wèn)題,可以討論,可以提問(wèn)。問(wèn)題是這樣的:(1)第一句詩(shī)里有兩個(gè)極富表現(xiàn)力的詞,指出并分析它們的妙處。(2)第三、四句寫(xiě)出音樂(lè)的什么情感?(3)第五、六句寫(xiě)出了箜篌這種樂(lè)器怎樣的音色……學(xué)生開(kāi)始忙起來(lái)了:朗讀的、查資料的、討論的,大部分學(xué)生開(kāi)始嘗試走近詩(shī)了。而教師呢,這邊說(shuō)說(shuō),那邊問(wèn)問(wèn),與之前的大汗淋漓形成了鮮明的對(duì)照,教師終于從自言自語(yǔ)般的繁瑣闡釋中解放出來(lái)了。課堂的后半部分,在點(diǎn)撥下,學(xué)生已經(jīng)初步領(lǐng)略到李賀詭異的詩(shī)風(fēng)了,對(duì)李詩(shī)的賞析似乎有些欲罷不能了。從這情形可以看出,這節(jié)課讓學(xué)生有了收獲,他們對(duì)作品的形象和意境產(chǎn)生了感情上的共鳴。反過(guò)來(lái)想想,如果教師匆忙趕進(jìn)度,快速地把自己嚼碎的東西硬塞給學(xué)生,結(jié)果可想而知:累了教師,更是苦了學(xué)生,這是典型的吃力不討好的活兒。教師應(yīng)放手,特別是在詩(shī)歌課堂上更應(yīng)如此,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的審美感知和審美創(chuàng)造的能力。
二、捕捉契機(jī),感受審美
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“讓學(xué)生具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈,養(yǎng)成高尚的審美理想和高雅的藝術(shù)趣味。”同樣也提出“對(duì)鑒賞詩(shī)歌和散文作品有濃厚的興趣,樂(lè)于拓寬文學(xué)欣賞的眼界,豐富自己的內(nèi)心感情世界,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)素養(yǎng)”的要求。然而“霧里看花”“水中撈月”是當(dāng)今很多中學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的真實(shí)心態(tài),他們的生活離古詩(shī)很遠(yuǎn),于是他們對(duì)古詩(shī)這種語(yǔ)言不敏感,甚至是遲鈍,所以他們很難走近詩(shī),他們排斥這種語(yǔ)言。在詩(shī)歌教學(xué)課堂中,他們很難有詩(shī)感,所以當(dāng)他們不經(jīng)意間流露出詩(shī)感時(shí),教師應(yīng)該及時(shí)地抓住這樣的教學(xué)契機(jī),趁勢(shì)點(diǎn)撥、引導(dǎo),往往會(huì)收到事半功倍的效果。
筆者在教學(xué)杜甫《登高》時(shí),安排了四個(gè)環(huán)節(jié):讀通詩(shī)句、讀懂詩(shī)意、讀出詩(shī)情、讀會(huì)寫(xiě)法。學(xué)生在完成“讀出詩(shī)情”這一環(huán)節(jié)時(shí),表現(xiàn)得異常活躍,他們對(duì)這首詩(shī)非常有感覺(jué)。學(xué)生讀出了多種詩(shī)情,有說(shuō)是抒寫(xiě)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情的,有說(shuō)是表現(xiàn)詩(shī)人流浪之苦的,還有說(shuō)寫(xiě)悲秋之情,哀人生之事的等等,這樣的課堂很少見(jiàn)的,也許是老杜的愛(ài)國(guó)憫民之胸懷感染了他們吧。我抓住這不可多得的時(shí)機(jī),引導(dǎo)他們?nèi)绾胃鼫?zhǔn)確地品讀詩(shī)意,把握詩(shī)人的情感以及如何用更詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)賞析詩(shī)詞。我說(shuō):“要讀出一首詩(shī)詩(shī)人的情感,知人論世是必不可免的,咬文嚼字也是少不了的,如果用‘思鄉(xiāng)之情來(lái)表述,顯然是不夠力度的,不足以表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人在國(guó)難時(shí)流離他鄉(xiāng)的情感。太平盛世下的世人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),也會(huì)有思鄉(xiāng)之情,但他們的這種凡夫俗子的情與杜甫的那份不可言說(shuō)的、因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩國(guó)破家亡的情是不可相提并論的。所以用‘思鄉(xiāng)之情四個(gè)字來(lái)概括杜甫的情感是不夠準(zhǔn)確、精練與詩(shī)意的。”學(xué)生在頻頻地點(diǎn)頭,他們很享受這一份審美感受。我又說(shuō):“‘悲秋之情‘哀人生之事未必不可,只是太過(guò)于籠統(tǒng),可以把它具體化:人生的什么事?且在表述時(shí),應(yīng)注意用詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),詩(shī)是最美的語(yǔ)言形式,欣賞它定然要用同樣美的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)它?!睂W(xué)生已漸入佳境,他們讀出了“杜甫借自然之秋,抒羈旅之愁,悲家國(guó)之事”的詩(shī)情。其實(shí)在這樣的課堂中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,他們完全陶醉在詩(shī)的意境中了。因勢(shì)利導(dǎo)、水到渠成地教給學(xué)生讀詩(shī)、品詩(shī)的方法,提高了學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力。抓住這樣的教學(xué)契機(jī),讓教師、學(xué)生的思想和教學(xué)文本不斷碰撞,迸發(fā)火花,達(dá)到一種興奮的狀態(tài),更是達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的理想境界。這是一種稍縱即逝的教學(xué)契機(jī),它往往偏離了課堂原先的預(yù)設(shè)方案,卻生成了最佳的教學(xué)效果,而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的理想境界。
三、學(xué)會(huì)涵泳,意會(huì)詩(shī)美
在日常的詩(shī)歌教學(xué)中,對(duì)于一些內(nèi)容隱晦的詩(shī),筆者認(rèn)為是可以允許學(xué)生停留在這一種“意會(huì)”詩(shī)美的程度上的,只要學(xué)生在“涵泳”中得到一種模糊的妙不可言的詩(shī)美即算完成教學(xué)目標(biāo),應(yīng)該避免因?yàn)殍b賞困難而使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞失去興趣的失誤,從而背離了新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌鑒賞“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣”的要求。
“相比于其他文學(xué)類(lèi)型,它沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)歷和古詩(shī)需要講述,它的內(nèi)容是直接體現(xiàn)在詞當(dāng)中的感覺(jué)和想象,因此非得把握住語(yǔ)言的‘靈性不行?!薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)香菱跟黛玉學(xué)詩(shī),香菱道:“據(jù)我看來(lái),詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的;有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的?!彼e了王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一句來(lái)說(shuō)明。這里,曹雪芹借香菱之口道出欣賞詩(shī)的方法——意會(huì)。所謂“只可意會(huì),不可言傳”,講的正是鑒賞詩(shī)的一種感受。《錦瑟》是李商隱詩(shī)歌中最為難解的一篇,其主旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜,如果把古今關(guān)于《錦瑟》一詩(shī)的詮釋和爭(zhēng)論集在一起,足可以編成一本厚厚的書(shū)。筆者沒(méi)有依照教學(xué)參考上的說(shuō)法去強(qiáng)行引導(dǎo)學(xué)生理解出某一種主旨,而是只安排了兩個(gè)環(huán)節(jié):(1)誦讀;(2)答疑,三個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:①你讀懂《錦瑟》了沒(méi)有?(大部分學(xué)生回答沒(méi)有)②你們喜歡這首詩(shī)嗎?(回答喜歡)③說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。(回答說(shuō)就是喜歡,但說(shuō)不出來(lái)。大部分學(xué)生有同感)這首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程,筆者除了要求學(xué)生反復(fù)誦讀之外就這樣戛然而止,我是基于避免打擊學(xué)生鑒賞詩(shī)歌積極性的考慮。其實(shí)對(duì)李商隱詩(shī),近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊灿羞@樣的感覺(jué),他在《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》中指出:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”
錢(qián)理群先生說(shuō):“一個(gè)人的精神是要有一定的底子的,我個(gè)人認(rèn)為這種精神的底子應(yīng)當(dāng)是浪漫主義和理想主義,即給人的生命一種亮色?!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,我認(rèn)為文學(xué)教育給予學(xué)生“浪漫主義和理想主義精神”的任務(wù)大部分應(yīng)該落在詩(shī)歌教育上。面對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該勇于奮發(fā)起來(lái)做一些改變,也許聲音是微弱的,但畢竟已發(fā)出了聲音。
參考文獻(xiàn):
趙清林.《關(guān)于中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的教學(xué)思考.語(yǔ)文教學(xué)通訊,2009(12).
Cultivation of Poetry Subject Sense,Learn to Understand the Beauty of Poetry
Huang Huifang
Abstract:The new course standard of high school has such evaluation criteria of poetry Classroom:“Poetry class regards the students aesthetic ability,artistic taste and appreciation of personality as the focus of the evaluation,such as whether the poetry class can expand the imagination and association,produce emotional resonance through the works of the image and artistic conception,and find the rich connotation and deep meaning,whether there is a unique feeling and the creative understanding.”Let the students learn reading and appreciation of poetry,has become an important part of Chinese teaching. How to guide students to truly love poems,like to read poetry,really improve the poetry reading ability is necessary for the teacher to do some effective attempts in the ancient poetry teaching.
Key words:poetry;subject;tacit
編輯 張珍珍