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      時振華 翰墨“時氏”山水夢

      2014-10-24 00:52:46張子涵段長青
      中華兒女 2014年20期
      關(guān)鍵詞:振華線條山水

      張子涵 段長青

      他是一位熱情質(zhì)樸的山東漢子,舉手投足中透著一股儒家遺風(fēng)。

      他亦是一名虔誠信仰藝術(shù)的畫家,從他的作品中可以看出扎實(shí)深厚的藝術(shù)功底。

      他長期恪守在白描速寫的根基上操練自己的造型能力,樸素地表達(dá)自己的藝術(shù)感受,老老實(shí)實(shí)地描繪他所能接觸到的那些渾實(shí)的山山水水。觀賞他的作品,在用筆的瞬間表現(xiàn)中能看出一名畫家的身體狀態(tài)、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)、筆墨功力、用筆方法。他就是中國美術(shù)家協(xié)會會員、山東美術(shù)家協(xié)會主席團(tuán)成員、山東畫院院聘畫家、北京鳳凰嶺書院院士時振華。

      以“澄懷觀道”之境界,實(shí)現(xiàn)人生夢想

      規(guī)律就是“道”,“道”就是規(guī)律。自然界有規(guī)律,正如人生也有規(guī)律一樣,畫中國畫也同樣需要因循藝術(shù)的規(guī)律。

      一直以來,時振華是當(dāng)代畫家中尊重現(xiàn)實(shí),熱愛生活,信奉寫實(shí)精神的身體力行者。無數(shù)次,他冒著風(fēng)雨天,頂著烈日,背負(fù)起沉重的行囊,遠(yuǎn)赴茫茫草原、走進(jìn)莽莽群山,潛心用中國畫的觀察方式和表現(xiàn)方法來完成每一次難忘的寫生。每當(dāng)身處大自然,面對湍急的河流、蜿蜒的阡陌、星星點(diǎn)點(diǎn)的灌木叢……他用心觸摸自然的脈落,用中國畫的簡練線條來描繪出胸中丘壑,體現(xiàn)出畫家獨(dú)特的藝術(shù)韻味和審美價值,也在創(chuàng)作的靈感中領(lǐng)受自然風(fēng)光的深厚和博大,慢慢品味生生不息、百折不撓、一往無前的氣魄。

      “沒有經(jīng)過心源的洗滌和沉淀,畫面本身有什么意義?”時振華經(jīng)常這么說。自然界中的山還不是畫,有些地方還需要畫家進(jìn)行組合改造,就是要做藝術(shù)的編輯工作,而編輯工作既需要畫家有傳統(tǒng)法度,又離不開對物象特征的提煉。而翻看時振華先生的每一幅畫作,幾乎都是硬筆下流動出來的線條之美,線條、線條、還是線條……從頭到尾,看到的都是線在舞動,線在抒情,線在敘說。粗細(xì)、長短、軟硬、輕重、節(jié)奏、韻律、起伏、轉(zhuǎn)折……似乎可以望到過去的五千年,或者是八千年,一直望到中華民族文明和藝術(shù)開始時的那些線:馬家溝彩陶用火燒出來的線,殷墟甲骨文用刀刻出來的線,再到敦煌寫經(jīng)那些虔誠的線,宋元山水那些變化的線……

      按照陳崗先生對時振華的評論:“沒有線,就沒有中國的書法和繪畫。線條是中國藝術(shù)最本真的語言。振華于線條是下過大功夫的。他在不經(jīng)意間用了描寫線條的語言,來描寫山的質(zhì)感與動勢,如曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)!竟與后世畫家的山水皴法不謀而合?!?/p>

      年輕時期的時振華便潛心對宋元山水的大力度臨摹,使他一度為網(wǎng)球肘所苦,視持盞舉箸為畏途,這也造就了他對線的過人的把握。正是這種對線的把握和信心,他游刃有余地跨越了素描的藩籬,超越了塊面的概念。寥寥幾條線,不僅體量有了,造型準(zhǔn)確;更重要的是味道有了,神完氣足!

      時振華的寫生喜好硬筆速寫,線條的虛實(shí)、濃淡、轉(zhuǎn)折、斷續(xù),在表現(xiàn)物象的同時追求傳統(tǒng)線條自身的味道和質(zhì)量,故而其中大部分作品可以直接轉(zhuǎn)化為山水畫創(chuàng)作。在中國國家畫院名譽(yù)院長龍瑞先生看來:“他能在寫生中實(shí)地驗(yàn)證山水畫用線的起承轉(zhuǎn)合和循環(huán)往復(fù)以及虛實(shí)相生的關(guān)系,顯示出他對‘易理在畫中的運(yùn)用有著不同一般的認(rèn)識?!?/p>

      久而久之,振華先生的創(chuàng)作通過規(guī)律性的了解,將其上升到藝術(shù)感悟,達(dá)到“澄懷觀道”之境界。

      以“時氏”創(chuàng)作風(fēng)格,寫實(shí)自己山水夢

      時振華自17歲就開始進(jìn)入工藝美術(shù)研究所研習(xí),臨摹過大量古代名畫而打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法并沒有把他束縛,他又在深入傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上走出來,將自己的作品融入鮮明的時代精神和個人風(fēng)格,在自己的藝術(shù)上烙下深刻的“時氏”之印,“時”是時代的時,也是時振華的時。

      駐足振華先生的畫作前,似乎透過畫面看到了靈性,山川如此精神,墨色也隨之靈動。大概這就是筆墨在先生獨(dú)特的藝術(shù)技法中散發(fā)的氤氳之氣,做到了“筆墨與自然之美的統(tǒng)一,筆墨與自己情懷的契合”。

      時振華先生談到自己的創(chuàng)作體會時說過:每一張大的創(chuàng)作,都需要長時間的醞釀過程。他的辦法是把紙、筆、墨備好,把眼前該做的事做完,養(yǎng)好精神,全身心地投入,在激情飽滿與沉著冷靜的情緒交織中完成創(chuàng)作。

      上世紀(jì)90年代,時振華同他的作品《荒野的呼喚》刊登在1991年第6期《美術(shù)》雜志的封面上,從此聲名鵲起。畫家采用紅布替代宣紙,以紅與黑的強(qiáng)烈對撞作基調(diào),叢山與長河為背景,一彪疾馳的人馬從猩紅色的山崗上現(xiàn)出,給人一種“千騎下平崗”的窒息感,衍生出一種悲壯的恢弘氣勢。畫作在當(dāng)時美術(shù)界界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。

      在時振華先生的筆下,幻化出了無數(shù)不同的美景,編織了無數(shù)不同的夢境,奏響著旋律不同的樂章:或氣勢磅礴,或幽深綿長;有的春意盎然,有的秋風(fēng)蕭瑟;有的是對大自然真實(shí)的寫照,有的是心中夢幻的表白……在用筆的過程中,筆與墨的交融、筆與紙的交融、筆與心境的交融,用筆的節(jié)奏,用筆表現(xiàn)物象的那種特有的感覺等等,是難以形容的,可謂“因心造境,畫映心象”。于是他筆下的山與水都有了生命和個性,都跟著他姓“時”了。

      “從振華的寫生中可以看到,這些硬筆寫生與他大量的水墨寫生互相印證,并從對自然山石結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的描述逐漸升華為以硬筆代筆墨的意匠?!饼埲鹣壬叨仍u價時振華的用筆手法。

      自古齊魯多壯士,受儒家文化的熏陶,時振華的生活單純清澈少有雜質(zhì)。面前的他,言不出眾,貌不驚人,謹(jǐn)言慎語,溫文爾雅,整個生活內(nèi)容無非是讀書、寫字、畫畫和太極拳。他對太極拳的造詣尤為深入,一套拳如行云流水,并從太極拳中參悟出許多人生和繪畫的道理。時振華是一位善于學(xué)習(xí)、善于獨(dú)立思考的人,獨(dú)立的精神、自由的思想是他的品格和個性。熱鬧的場面中很少見到他的身影,對待朋友和學(xué)友卻真誠篤實(shí)。一副厚道心腸、寬厚善良的他總是以一種仁者的心態(tài)看待事物。

      以“精神體驗(yàn)”之勢,追求“精神創(chuàng)造”之境界

      1991年,時振華進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院國畫系進(jìn)修學(xué)習(xí)。據(jù)同學(xué)回憶:“振華的山水畫,廣采博取,厚積薄發(fā),從傳統(tǒng)中一路走來卻又標(biāo)新立異、獨(dú)樹一幟。不但融入現(xiàn)代氣息和審美規(guī)范,而且已經(jīng)形成了自成一家的山水?!?/p>

      時振華曾在工藝美術(shù)廠從事設(shè)計工作,工筆、寫意兼長,深受儒道文化影響,加上山東漢子身上特有的厚道實(shí)在,促使他全身心地投入名山大川、自然風(fēng)景的創(chuàng)作中來。在浮躁、喧囂的當(dāng)下,我們難能可貴地看到一位畫家的職業(yè)素養(yǎng)和超然心境,如此心無旁騖,真正的實(shí)踐著藝術(shù)的“本位觀念”。

      潛心研習(xí)藝術(shù)的時振華先后于2009年執(zhí)教于清華大學(xué)中國畫造型藝術(shù)高研班,2010年成為北京鳳凰嶺書院精英班成員,師承龍瑞先生;現(xiàn)在還是首都師范大學(xué)龍瑞山水課題班執(zhí)行導(dǎo)師……不論在哪個工作崗位,在怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,時振華都潛心學(xué)問,積累學(xué)養(yǎng),注重融會貫通和實(shí)踐創(chuàng)新,成功地將時代精神凝聚于筆墨之中。他的畫作充滿無限生機(jī),體現(xiàn)一種兼容并蓄、純凈清新的品格,悟得其物像精神的本質(zhì),發(fā)掘美之對象,并將這一體驗(yàn)通過畫面營造“我”的精神狀態(tài),形成空靈的意境空間。

      通過不懈地努力,近年來,時振華先后出版《畫壇百杰·時振華精品集》、《心游云山作品集》、《山水名家·時振華》、《中國畫的當(dāng)代力量·時振華作品集(山水集·花鳥集)》、《藝術(shù)百年·當(dāng)代畫史·時振華》作品集、《時振華山水寫生》作品集、《時振華速寫集》等作品集。并先后有作品《雄風(fēng)》入選第三屆中國體育美展并被國際奧委會收藏,《沂蒙情深》入選首屆全國中國畫展,《永恒的期待》入選第八屆全國美展。十余次參加由文化部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)等舉辦的各類展覽,獲金獎、銀獎各一次;六次獲山東省各類展覽一等獎。被中國文聯(lián)、中國美協(xié)評定為“97中國畫壇百杰”,獲山東省美術(shù)創(chuàng)作榮譽(yù)獎……

      憑借長期的寫生經(jīng)歷,加之豐富的想象力和高度的精神追求,以及感知世界的敏感心靈,時振華走出了一條屬于自己的獨(dú)特的藝術(shù)之路。一路苦思、一路探索,時振華在這條藝術(shù)之路上愈發(fā)的自立與成熟,這便是時振華的山水模式,是時振華多年來追求人生大美、藝術(shù)大美的結(jié)晶,是實(shí)現(xiàn)自然人格化,人格自然化獨(dú)特的、無法模擬無法超越的藝術(shù)樣式,具有鮮明的個人圖樣,在當(dāng)今山水畫界獨(dú)樹一幟。

      責(zé)任編輯 陳晰

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