陳月明
【文題設(shè)計(jì)】
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!辈晃窂?qiáng)暴的唐雎;為報(bào)知遇之恩,“鞠躬盡瘁、死而后已”的諸葛亮;少年立大志、反抗暴秦的陳涉;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹……他們的事跡被載入史冊(cè),并被后人一代又一代傳頌。了解這些在歷史上建立功業(yè)、對(duì)中華文明產(chǎn)生巨大影響的人物,可以從他們身上學(xué)習(xí)某種精神,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
請(qǐng)以“風(fēng)流人物”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
要求:題目自擬,立意自定,文體除詩(shī)歌、戲劇外不限。
【思路點(diǎn)撥】
我們所說(shuō)的“風(fēng)流人物”是指杰出的,對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。如何寫好風(fēng)流人物呢?以下幾種構(gòu)思可供借鑒:
一、展現(xiàn)風(fēng)流,感知人物。
這個(gè)話題作文的指向已經(jīng)非常明確,即圍繞“風(fēng)流人物”做文章。這里要寫的是“風(fēng)流人物”,關(guān)鍵點(diǎn)在于緊扣“風(fēng)流”二字?;仡櫸覀儬N爛的歷史,有哪位風(fēng)流人物讓你感慨萬(wàn)千,敬意油然而生?那就以這篇文章展示這位風(fēng)流人物的風(fēng)采。在這里,我們可以回顧風(fēng)流人物的歷史瞬間,展現(xiàn)其風(fēng)流;也可以擷取風(fēng)流人物某一方面的突出成就,贊美其風(fēng)流;還可以結(jié)合歷史,評(píng)說(shuō)人物;或者來(lái)個(gè)舊瓶裝新酒,借助古詩(shī)詞,遙想風(fēng)流人物當(dāng)年的情懷。
二、回溯歷史,再現(xiàn)風(fēng)流。
歷史上的風(fēng)流人物之所以名垂千古,是因?yàn)樗麄冊(cè)跉v史的特定事件、關(guān)鍵時(shí)刻中表現(xiàn)出了令人敬仰的品質(zhì)、精神。寫作時(shí),我們可以選取他人生的閃光點(diǎn),著眼于最能體現(xiàn)他人格魅力的事件來(lái)寫。寫作上可以選用第三人稱,從“我”的角度來(lái)評(píng)說(shuō)歷史,再現(xiàn)人物風(fēng)流;也可以選用第二人稱,拉近和風(fēng)流人物的距離,進(jìn)行更直接的交流。寫作時(shí),敘事要精當(dāng),寫出在當(dāng)時(shí)情形下,風(fēng)流人物是如何展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)流的。要合理運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)等方面的描寫,立體地表現(xiàn)人物;還要善于運(yùn)用環(huán)境描寫來(lái)進(jìn)行烘托渲染,巧妙地運(yùn)用對(duì)比來(lái)襯托風(fēng)流人物,使人物形象更鮮明;要選用飽含感情色彩的詞語(yǔ),在敘述中融入對(duì)風(fēng)流人物的景仰之情。
三、塑造群像,頌揚(yáng)風(fēng)流。
寫作的時(shí)候,也可以就風(fēng)流人物的某一方面的品質(zhì)來(lái)展開(kāi),比如,愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、執(zhí)著等。選取這方面的一組風(fēng)流人物,以片段連綴的方式呈現(xiàn),以特寫的形式凸顯出來(lái)。每個(gè)片段后面以抒情的表達(dá)方式對(duì)風(fēng)流人物進(jìn)行贊頌,做到敘述精彩,抒情充分。以塑造人物群像的形式,讓讀者感受某一個(gè)方面的人物的風(fēng)流。
四、評(píng)說(shuō)歷史,品賞風(fēng)流。
什么樣才算得上風(fēng)流?誰(shuí)是風(fēng)流人物?仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不同的人有不同的觀點(diǎn)。比如,對(duì)項(xiàng)羽,李清照說(shuō):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!蓖醢彩u(píng)道:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。”毛澤東在詩(shī)里寫道:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!痹诖?,你可以結(jié)合人物的事跡,和前人的評(píng)價(jià),發(fā)表自己的看法,以議論的方式寫一篇文章。做到觀點(diǎn)明確,論證有力。
【佳作展示】
南山菊香
□吳踐帆
陶潛,也許你這一生的名聲也便是你一生的宿命:你埋沒(méi)于滾滾紅塵中,潛進(jìn)那自樂(lè)的心靈家園里。千百年后,你浮現(xiàn)于我面前,你,陶淵明,那南山下的采菊老人,散發(fā)著幽幽的菊香。
初識(shí)你是在你的家,桃花源中五柳后的小屋。你的家在一片與世無(wú)爭(zhēng)的靜謐的土地上,在阡陌縱橫交錯(cuò)的田園中。我嘆你如何尋得這一方凈土,山也清麗,水也清麗;人皆安詳,心也安詳。你欣然地右手執(zhí)卷,左手端壺,來(lái)往于這片山水田園間,微醉的身影挪移著,映在那些池竹稻麥上。壺中的可是那忘憂醒神的酒,讓你“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追?”手中可是那丹青妙卷,讓你不求甚解地會(huì)意其中的快樂(lè)?
你憶起歸家的情景,歡喜與釋然寫在臉上,荒蕪的山徑,還依稀留著些傲然的松菊。仆童相迎,他們身后,還有你尚不更事的孩子倚在門邊。你堅(jiān)定地說(shuō):“隱,我沒(méi)有選錯(cuò)?!?/p>
是啊,多少人試圖作出這樣的選擇,走出的又有幾個(gè)?出而不復(fù)入的又有幾個(gè)?心不夠恬淡,哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅(jiān)守不住那一畝三分凈土。卻唯有你,為那一壺一卷與世俗決裂,自己把自己“關(guān)”了起來(lái),著實(shí)為自己創(chuàng)造了一個(gè)富有田園氣息的新世界。隱,使你守住心而不動(dòng)。世間紛擾,誘惑卻也不可避免。你當(dāng)年無(wú)心而出時(shí),定不曾多想鳥(niǎo)倦飛而知還之日??蛇@日子來(lái)得到底是快,也使你悟得更快,放得更快。時(shí)至今日,我依然仰視著你釋懷的神話,堅(jiān)信有包容萬(wàn)物而無(wú)染的心胸的存在。你的文章,褪盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芬芳與東籬黃花之味,一起塑造了我心中那個(gè)書卷于手、胸懷坦蕩、土灰掩面卻神采非常的你——陶淵明。
亮點(diǎn)評(píng)析
文章寫了陶淵明的飲酒,寫了陶淵明的歸園田居,寫了陶淵明的桃花源,寫了陶淵明的歸去來(lái)兮辭,寫了陶淵明的隱,寫出了陶淵明的恬淡。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,處處流淌著詩(shī)歌般的靈動(dòng)。結(jié)尾八句似隨口吟詠,卻如神來(lái)之筆,將陶淵明的形象襯托得更加高大。
【素材鏈接】
1.她一生的故事和心底的愁怨就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美,永遠(yuǎn)高懸于歷史的星空。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于哀怨纏綿之中蘊(yùn)含執(zhí)著堅(jiān)韌的陽(yáng)剛之氣,雖為說(shuō)愁,實(shí)為寫真情大志;所以耐得人們百年千年地讀下去。隨著時(shí)代的進(jìn)步,李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已經(jīng)如淡煙薄霧,可是當(dāng)我們偶然回望一下千年前的風(fēng)雨,總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中尋尋覓覓的美神。
(摘自梁衡《亂世中的美神——李清照》)
2.蘇東坡這位天縱大才,所給予這個(gè)世界者多,而所取自這個(gè)世界者少,他不管身在何處,總是把稍縱即逝的詩(shī)的感受,賦予不朽的藝術(shù)形式,而使之長(zhǎng)留人間,在這方面,他豐裕了我們每個(gè)人的生活。他所過(guò)的流浪漢式的生活,我們很難看作是一種懲處,或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí),他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》,調(diào)寄《浪淘沙》,也以《大江東去》著稱;兩篇月夜泛舟的前后《赤壁賦》;一篇《記承天寺夜游》。
(摘自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)