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      文藝應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)新時代的新風(fēng)氣

      2014-11-07 22:20:31張德祥
      決策探索 2014年20期
      關(guān)鍵詞:文藝工作者真善美文藝

      張德祥

      10月15日,習(xí)近平總書記在北京主持召開了文藝工作座談會,從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史高度,闡明了文藝在當(dāng)前歷史進(jìn)程中的地位和作用,指明了文藝發(fā)展方向。他強調(diào):“文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認(rèn)識文藝的地位和作用,認(rèn)識自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,弘揚中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來?!边@是對文藝事業(yè)的期望與要求,也是對文藝工作者的重托與鼓舞,在文藝界產(chǎn)生了熱烈反響。

      文藝與時代息息相關(guān)。一個時代有一個時代的文藝,進(jìn)步的文藝總能為它的時代提供積極的精神營養(yǎng)和思想力量,提高人們的精神境界和道德情懷,推動時代進(jìn)步和社會全面發(fā)展。近代以來,文藝始終與中華民族共命運、同憂患,先天下之憂而憂,為民族的救亡圖存呼號吶喊。五四新文化運動之后的新文藝,更是肩負(fù)起思想啟蒙的使命,從個性解放、精神覺醒到民族救亡,始終站在時代前列,引領(lǐng)著民族解放的時代主題。

      回顧歷史,不難發(fā)現(xiàn),凡是文化昌明進(jìn)步、文藝健康繁榮的時代,都是國家走向強盛、歷史走向文明的時代,漢代如此,唐代更是如此。唐代的詩歌、散文、書法,大家迭出,高峰并峙:詩之李杜,文之韓柳,楷書之歐體顏體,草書之顛張狂素,皆是雙星對出,交相輝映。如果說漢代的文藝以古樸渾拙著稱,那么唐代的文藝則以豪邁氣勢奪人。后人一再仰嘆的“盛唐氣象”到底是什么?“白日依山盡,黃河入海流”,“星垂平野闊,月涌大江流”,“大漠孤煙直,長河落日圓”,傳達(dá)出來的皆是壯闊遼遠(yuǎn)之意象。想落天外,思接八荒,日月星辰,大江長河,盛唐氣象首先是一種大胸襟、大格局、大氣量。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”——我們的先人就是這樣自信,舍我其誰。正是這樣自信的胸懷和氣度,創(chuàng)造了文化高峰,創(chuàng)造了盛唐時代。唐之盛,有其歷史趨勢,有其文化精神,有其文藝境界?!拔乃囎钅艽硪粋€時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣”,是之謂也!一個偉大的時代,一定有其堅實的、健康的文化精神作支撐,一定有其文藝的春風(fēng)召喚。文藝與時代,就是這樣密切相關(guān)、相輔相成,可以說,沒有中華文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

      文藝是風(fēng),觀風(fēng)知世。有怎樣的文藝,社會就會受到怎樣的影響,這就是“風(fēng)”化。從這個意義上來看,文藝之于社會的作用實在不可低估。中華民族正走在偉大復(fù)興的路上,中國人民正以偉大的實踐創(chuàng)造著未來。在這樣的歷史情境中,時代需要怎樣的文藝?文藝能夠發(fā)揮什么作用?習(xí)近平總書記強調(diào)指出:“我國作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進(jìn)步要求,彰顯信仰之美、崇高之美?!薄皬V大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的,做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律,引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣?!边@是歷史的要求,是時代的呼喚,是文藝應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)的時代新風(fēng)氣。

      毋庸諱言,我們的文藝在引領(lǐng)時代新風(fēng)氣,培育社會主義核心價值觀方面還有不盡如人意之處,甚至文藝自身某些方面還存在著價值觀模糊不清的問題,比如,一方面,不惜犧牲作品的文化品位以迎合市場,拿低俗庸俗粗俗當(dāng)通俗,追求單純的感官刺激,娛樂至上,停留于低級趣味。迎合市場,就是把收視率、票房看得高于一切,當(dāng)了市場的俘虜。另一方面,文藝缺乏直面現(xiàn)實的藝術(shù)勇氣,不敢鞭笞現(xiàn)實社會中存在的假惡丑。這樣,文藝就不能很好地起到“用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡”的作用,也很難正面引領(lǐng)時代風(fēng)氣。因為文藝自身就底氣不足。

      習(xí)近平總書記的講話,對文藝提出了新的要求。文藝要肩負(fù)起新的歷史使命,要引領(lǐng)市場,通過引領(lǐng)市場實現(xiàn)引領(lǐng)時代風(fēng)氣。文藝要通過自己的精神力量,通過自己的藝術(shù)魅力,通過真善美的價值觀念引領(lǐng)人們的精神生活,樹立和弘揚社會正氣。真善美是文藝的永恒價值,真善美與社會主義核心價值觀是內(nèi)在統(tǒng)一的。“只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)健康向上、永遠(yuǎn)充滿希望。”文藝,理應(yīng)成為真善美的旗幟。期待中國文藝開創(chuàng)新的時代,引領(lǐng)新的時代風(fēng)氣,振奮民族精神,凝聚中國力量,激勵中華民族朝氣蓬勃地走向更加美好的未來。

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