昭通北部新區(qū)的古代農(nóng)耕文化遺存

夏坤+陳英

[摘 要]昭通北部新區(qū)的遠古農(nóng)耕文化遺存，是向外展示本土文化的最佳載體，也是區(qū)別其它地域文明的標志，這些歷史文化資源的存在，是建設(shè)昭陽歷史文化名城和昭通文化發(fā)展、繁榮的根本。

[關(guān)鍵詞]昭通北部新區(qū)；古代農(nóng)耕文化；文化遺存

農(nóng)耕文化景觀，是人類認識自然、適應(yīng)自然、利用自然的歷史見證。在中華民族幾千年漫長的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會里，我們的祖先用他們的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化也是我國從未間斷的一種文化。北部新區(qū)是昭通中心城市近期和未來發(fā)展的主要方向，規(guī)劃總面積約為33平方公里。昭陽區(qū)是昭通的政治、經(jīng)濟、文化的中心。中原文化、巴蜀文化、古滇文化在此交融而成朱提文化，是中華文化百花園中的一朵奇葩，成為早期云南文化三大發(fā)祥地之一。經(jīng)過兩千多年的歷史積淀，遺留下大量歷經(jīng)滄桑的歷史文化遺存。這是昭通城市歷史文明的遺珍，這些歷史文化遺存分布廣、種類多，其中尤其以閘心場等幾處古代農(nóng)耕文化遺存具有較高的科學(xué)、歷史、文化價值。見證著昭通古代農(nóng)耕文化發(fā)展的歷史淵源和文化脈絡(luò)。

一、昭通北部新區(qū)古代農(nóng)耕文化遺存形成的歷史背景

北部新區(qū)的閘心場新石器時代遺址，表明大約距今一萬年左右至距今四千年的約六千年時間里，居住在這里的先民們已廣泛使用磨制石器，并懂得了制陶、紡織、農(nóng)業(yè)和放牧等技術(shù)，開始了邑居和定居生活。西周末至春秋初期時的杜宇部落，入蜀，“教民務(wù)農(nóng)”，帶去了先進的農(nóng)耕文明，得到了蜀民的擁戴，當了蜀王，號“望帝”。展示出人類隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展不同階段農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的歷史見證。公元前221年秦始皇統(tǒng)一全國后，為了進一步經(jīng)略云南，派常頷將李冰開鑿的焚道延伸至建寧（今曲靖），史稱“五尺道”。公元前135年（西漢武帝建元六年），漢武帝重開“南夷道”，在西南夷地區(qū)設(shè)置郡縣，擴大中原與西南邊遠地區(qū)的經(jīng)濟文化交流。西漢王朝在今昭通市設(shè)朱提縣（郡）。隨著朱提銀銅的開發(fā)，昭通社會經(jīng)濟文化進入了一個快速發(fā)展的時期。

二、昭通北部新區(qū)的古代農(nóng)耕文化遺存

1.閘心場

閘心場遺址位于昭陽區(qū)北閘鎮(zhèn)北閘鎮(zhèn)海壩村，南距昭通城約10公里。該遺址發(fā)現(xiàn)于1959年1月，至今尚未進行全面系統(tǒng)的清理發(fā)掘。遺址核心區(qū)在小米寨村北、官寨村南、閘心場西的一片丘陵地帶，分布范圍南北約400米，東西約500米，1960年在堆積較厚的地點進行過試掘，地層中夾有較多陶片。根據(jù)試掘情況，遺址地層文化堆積共4層[1]。閘心場遺址出土器物推斷為新石器時代中期遺物。從發(fā)掘的石器和陶器的制作技術(shù)看，比云南其他地區(qū)的新石器文化進步，代表了新石器時代晚期的文化類型[2]。出土的土陶文物造型精美，樣式豐富，富有文化內(nèi)涵，而且從文物和村落的遺址情況來看，當時居住在昭通的古人類，農(nóng)耕文明程度遠遠領(lǐng)先于其他地區(qū)。

2.大龍洞

大龍洞位于昭陽區(qū)北閘鎮(zhèn)北閘村的龍洞山西麓。距昭通老城區(qū)北郊10公里，占地面積425畝，以其龍洞泉而得名，是昭通著名的風(fēng)景區(qū)和水源地。龍洞山有九箐，上有十三峰，峰嶺秀麗，山上古松參天，植被優(yōu)良，素有“九箐十三峰”之稱，在龍洞山西南面箐底林蔭深入有一個幽深的古溶洞，一股甘冽清泉從洞內(nèi)流出，匯集成潭，清澈見底，稱“大龍洞”。大龍洞道觀位于洞外，原為祭祀龍王的龍神祠。建于清乾隆三十年（1765），道觀一進二院。

朱提地區(qū)是漢代移民屯田的重要地區(qū)，移民將內(nèi)地先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)帶到了“五尺道”交通沿線，推動了西南夷各部的進步。漢武帝元封二年（前109），犍為郡南部朱提（今昭通）等5縣設(shè)南部都尉管轄后，漢平帝元始一年至五年，文齊任都尉。在任期內(nèi)，文齊組織邊民墾荒造地，修筑灌渠，開墾農(nóng)田兩千多頃，“先有梓桐文齊，初為屬國，穿龍池，溉稻田，為民興利，亦為立祠”[3]龍洞即為那時穿鑿。農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了歷史性的跨越。清乾隆二十九年（1764年），昭通鎮(zhèn)總兵佟國英在任期間在此建閘筑壩、修橋置館，整修了大龍洞[4]。經(jīng)過整修后龍洞水源的調(diào)蓄能力得到了極大的改善，大龍洞景色大增。乾隆三十年知縣傅聚在大龍洞興修水利，并修建了龍神祠。大龍洞為昭通古代農(nóng)耕文明的發(fā)展起著不可磨滅的作用。

3.龍洞閘

北閘水庫位于距昭通市昭陽城區(qū)北部10公里的北閘鎮(zhèn)境內(nèi)，歷史上稱為龍洞閘，由外閘“廣儲閘”和內(nèi)閘“盈濟閘”組成。在庫區(qū)北面大龍洞內(nèi)流出的泉水為北閘水庫的輸水來源。

龍洞閘相傳始建于西漢平帝元始元年至五年，由犍為郡南部都尉文齊率彝漢民眾開鑿大龍洞水源，修建溝渠疏引池水灌溉稻田，為老百姓興利[5]。

到了清代中葉，龍洞閘成為了昭陽區(qū)境內(nèi)第一水源地。是昭通城鄉(xiāng)灌溉、飲用特需之水源。乾隆七年擴建龍洞大閘，大閘分內(nèi)外兩閘，內(nèi)閘為盈濟閘，外閘稱廣儲閘，盈濟閘，乾隆九年知縣俞升建，嘉慶十三年知縣歐陽道瀛重修，為縣內(nèi)十大皇閘之一。廣儲閘，乾隆二十二年知縣沈生遴建。乾隆十九年起（1755），昭通連續(xù)幾年大旱，農(nóng)桑不興，民生艱難。恩安知縣沈生遴，走訪民情、尋找改善農(nóng)業(yè)灌溉的辦法[4]。通過一年多時間的建設(shè)，在龍洞增建了一座“廣儲”閘，合理分配水源，調(diào)節(jié)豐歉，完善灌溉渠系，提高灌溉效益。嘉慶十三年知縣王禹甸重修大閘及利濟河。新增大閘，取盈滿下流、儲水充足，以濟舊閘不敷之意。1953年10月，由縣政府直接領(lǐng)導(dǎo)，對龍洞閘進行擴建，并改稱為北閘水庫。

參考文獻：

[1]陳萬煜.昭通縣發(fā)現(xiàn)古文化遺址[J].文物，1959，（9）：120.

[2]云南省文物工作隊.云南昭通馬廠和閘心場遺址調(diào)查簡報[J].考古，1962，（10）：529.

[3]常璩.華陽國志·卷四南中志[M].山東：齊魯書社，2010.