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      后精英時(shí)代的惶惑

      2014-11-12 09:59:25蘇琦
      中國新聞周刊 2014年23期
      關(guān)鍵詞:鮑姆霍布斯資產(chǎn)階級

      蘇琦

      霍布斯鮑姆在其《斷裂的年代》序言里開宗明義地指出,這是關(guān)于一個(gè)逝去的社會(huì)和一個(gè)失去了方向的歷史時(shí)代的一本書:那個(gè)“資產(chǎn)階級社會(huì)”與1914年的那一代人一起,已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝在歷史中,如今那個(gè)社會(huì)帶有強(qiáng)烈精英色彩的藝術(shù)和文化也正在式微;而我們所處的這個(gè)茫然無措的時(shí)代,在面對陌生難辨的未來所表現(xiàn)出的惶惑不安為作者此生僅見。

      事實(shí)上,這本看似是年代四部曲續(xù)篇的書不是一本歷史學(xué)專著,而是作者近年來一系列演講、論文和專欄的合集。至此,在《革命的年代》《資本的年代》《帝國的年代》和《極端的年代》線性推進(jìn)的歷史進(jìn)入了一個(gè)無明確指向的、斷裂的或者說碎片化的年代,連習(xí)慣于鑒古知今的歷史大家如霍布斯鮑姆也感到“惶惑不安”。

      關(guān)于資產(chǎn)階級社會(huì)黃金時(shí)代的消亡,奧地利作家茨威格早在1930年代就已經(jīng)宣告過了。在他看來,那個(gè)“人類群星閃耀”的“昨日的世界”,早在一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)就已經(jīng)煙消云散了。由文藝復(fù)興和法國大革命所開啟的相信理性和科學(xué)進(jìn)步的理念已經(jīng)崩解,取而代之的將是納粹和蘇聯(lián)式集體主義的黑暗年代,弗洛姆筆下“逃避自由”的人們,將紛紛投向希特勒和斯大林這類政治強(qiáng)人的懷抱。這最終導(dǎo)致他即使在逃離了納粹魔掌后,依然選擇以自殺來表達(dá)自己的幻滅和絕望感。

      現(xiàn)在輪到霍布斯鮑姆來哀悼資產(chǎn)階級精英文化的消亡了,而這并不是獨(dú)裁和專制主義者的黑手所致,恰恰是資本主義的高度發(fā)展摧毀了其自身的文化基礎(chǔ):20世紀(jì)的科學(xué)和文明推動(dòng)了西方經(jīng)濟(jì)的迅猛擴(kuò)張,這接下來催生了大規(guī)模消費(fèi)的社會(huì),最后作為選民和消費(fèi)者獲得決定性政治發(fā)言權(quán)的大眾,把關(guān)于何為藝術(shù)以及該如何消費(fèi)藝術(shù)的話語權(quán)和實(shí)際選擇權(quán)從資產(chǎn)階級精英手中搶了過來。

      用霍布斯鮑姆的話來說,如今關(guān)于藝術(shù)的資產(chǎn)階級特權(quán)概念已經(jīng)不復(fù)存在,資產(chǎn)階級高級文化的受眾大大減少,只剩了年事已高的人、附庸風(fēng)雅的人或沽名釣譽(yù)的有錢人,“把文化和生活,欣賞和消費(fèi),工作和休閑,身體和精神隔離起來的高墻正在被拆毀”。如果說王公貴族時(shí)代的精神象征是教堂,資產(chǎn)階級時(shí)代的象征性建筑是歌劇院,那么大眾消費(fèi)時(shí)代的新圣殿就是大型購物娛樂中心。

      作為一個(gè)終生致力于批判資產(chǎn)階級社會(huì)和制度的左派人士而言,這一趨勢的發(fā)展不免令霍布斯鮑姆產(chǎn)生“兔死狐悲”的傷感。因?yàn)榫拖褚幻队矌诺恼疵?,隨著資產(chǎn)階級精英傳統(tǒng)的坍塌,知識分子作為領(lǐng)導(dǎo)站在政治反對派前列的時(shí)代,如今也已如明日黃花。如霍氏所言,偉大的知識分子反對派的沒落不僅是因?yàn)槔鋺?zhàn)結(jié)束了,也是由于在這個(gè)經(jīng)濟(jì)增長、消費(fèi)社會(huì)占主導(dǎo)地位的時(shí)代,西方公眾對政治變得漠不關(guān)心。

      這是一個(gè)原子化的、眾聲喧嘩的年代,人們滿足于制造自我表達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)噪音,認(rèn)為表達(dá)即是行動(dòng),而那種通過真正的集體政治行動(dòng)來改善社會(huì)的信念已蕩然無存。在霍布斯鮑姆看來,這其實(shí)反映了“我們這個(gè)社會(huì)的渙散和混亂”。

      當(dāng)然,作為一個(gè)睿智通達(dá)的老派知識分子,霍布斯鮑姆反復(fù)告誡自己要對新事物持開放態(tài)度,指出新技術(shù)和大眾消費(fèi)的結(jié)合也曾經(jīng)產(chǎn)生出如電影這樣偉大、有創(chuàng)意的藝術(shù)成就。但對于習(xí)慣了霍氏年代四部曲明快達(dá)觀文風(fēng)的讀者來說,《斷裂的年代》字里行間的感傷和落寞是顯而易見的。

      《斷裂的年代》

      作者:[英]霍布斯鮑姆

      出版:中信出版社

      定價(jià):39.8元

      《經(jīng)典電影十八講》

      作者:戴錦華

      出版:中信出版社

      定價(jià):48元

      在深入剖析電影文本的基礎(chǔ)上,直面影片所隱含的文化中關(guān)于“情感結(jié)構(gòu)”等問題,還原它們在東西方思想史、文化史、藝術(shù)史中的原初位置。

      《清日戰(zhàn)爭》

      作者:宗澤亞

      出版:北京聯(lián)合出版公司

      定價(jià):68元

      對甲午戰(zhàn)爭歷史的深層剖析,站在中間立場分析戰(zhàn)爭的勝敗得失,客觀思考戰(zhàn)爭勝負(fù)的原因,及對中國社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

      《青年對話錄:人與知識》

      作者:汪丁丁

      出版:東方出版社

      定價(jià):42元

      從“有知的無知,即有限理性”到“自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的問題”再到“精英意識與精英身份的矛盾沖突”這三個(gè)層面,論述人與知識之間的關(guān)系。

      《投機(jī)之王回憶錄》

      作者:[美]艾德溫·拉斐爾

      出版:人民大學(xué)出版社

      定價(jià):39.8元

      利弗莫爾14歲時(shí)初涉股市,從一名無名小子,憑借自身的天賦與對市場的仔細(xì)研判,在股市幾經(jīng)沉浮,最終參透投機(jī)之道,終成一代投機(jī)大王。

      《此生是我嗎》

      作者:劉葦

      出版:廣西師大出版社

      定價(jià):36元

      閱讀性隨筆集,由評電影、泛閱讀、品人生三部分組成。

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