郭昱潔

摘 要： 《歐游心影錄》作為梁?jiǎn)⒊皻W洲考察的游記，詳細(xì)記錄了他的考察過(guò)程，以及對(duì)政治、社會(huì)的思考與評(píng)論。通過(guò)赴歐洲的考察，梁?jiǎn)⒊恼斡^念再一次發(fā)生改變，不再完全崇尚西方的政治制度，轉(zhuǎn)而支持將中國(guó)文化與西方文明相結(jié)合，通過(guò)國(guó)民運(yùn)動(dòng)自下而上地教化國(guó)民。本文通過(guò)對(duì)《歐游心影錄》的解讀，呈現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)歐洲的考察過(guò)程，從而探索其對(duì)于西方政治制度的思考及其政治觀轉(zhuǎn)變的原因。

關(guān)鍵詞： 梁?jiǎn)⒊?政治觀 《歐游心影錄》

梁?jiǎn)⒊鳛樯罹呒覈?guó)情懷的啟蒙思想家，一生都心系中國(guó)命運(yùn)，探索中國(guó)出路。從戊戌變法時(shí)的?；实搅魍鋈毡緯r(shí)的革命傾向再到考察美國(guó)后放棄革命主張君主立憲，梁?jiǎn)⒊恼斡^多次發(fā)生改變。梁?jiǎn)⒊斡^的改變，絕不是因?yàn)椤吧谱儭保峭ㄟ^(guò)深刻思考作出的嚴(yán)肅選擇。

雖然梁?jiǎn)⒊悦绹?guó)返回后一再宣揚(yáng)“革命”、“共和”不適合中國(guó)，但歷史并沒(méi)有像梁?jiǎn)⒊Ｍ哪菢影l(fā)展。1911年辛亥革命爆發(fā)，中國(guó)試圖走上美國(guó)式的共和道路。在民國(guó)建立后將近十年間，梁?jiǎn)⒊谕菩袘椪牡缆飞蠈覍遗霰冢](méi)有太大的作為，從而使他對(duì)中國(guó)政治現(xiàn)狀非常失望。直到1919年一戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊瑺?zhēng)取到中國(guó)赴巴黎和會(huì)代表團(tuán)非正式顧問(wèn)的身份前往歐洲，開(kāi)始了對(duì)歐洲的考察，使得他的政治觀再一次發(fā)生了改變。本文從梁?jiǎn)⒊皻W洲游記《歐游心影錄》出發(fā)，通過(guò)他歐洲的考察，探索其對(duì)中國(guó)出路的思考及自身政治思想轉(zhuǎn)變的原因。

一、考察西歐政治制度與探討社會(huì)主義

在到達(dá)英國(guó)之初，梁?jiǎn)⒊愀惺艿搅艘粦?zhàn)給英國(guó)以及歐洲各國(guó)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，比如他住的地方甚至連煤都無(wú)法正常供應(yīng)，讓他親身感受到了戰(zhàn)后歐洲社會(huì)物質(zhì)的匱乏，使得他不再一味地推崇西方的政治制度。在文中他說(shuō)：

誰(shuí)又敢說(shuō)我們素來(lái)認(rèn)為天經(jīng)地義盡善盡美的代議政治，今日竟會(huì)從墻角上筑筑搖動(dòng)起來(lái)。他的壽命，竟沒(méi)有人敢替他保險(xiǎn)。誰(shuí)又敢說(shuō)那老英、老法、老德這些闊老倌，也一個(gè)個(gè)像我們一般叫起窮來(lái)，靠著重利借債過(guò)日子①。

梁?jiǎn)⒊瑢?dǎo)致這一結(jié)果的原因歸咎為西方社會(huì)過(guò)度相信科學(xué)萬(wàn)能“為什么沒(méi)有了呢？最大的原因，就是過(guò)信‘科學(xué)萬(wàn)能?！雹陔S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們周身的物質(zhì)環(huán)境、生活模式發(fā)生了翻天覆地的變化，人與人之間的情感紐帶被物質(zhì)的利害關(guān)系所取代，從而導(dǎo)致人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)、利益與競(jìng)爭(zhēng)而忽略了精神生活。梁?jiǎn)⒊瑢⒁粦?zhàn)和戰(zhàn)后歐洲社會(huì)的凋零歸咎于“科學(xué)萬(wàn)能”思想所導(dǎo)致的重利主義，他認(rèn)為中國(guó)之所以軍閥橫行，社會(huì)止步不前，原因也在于此。這一所見(jiàn)所感，使得梁?jiǎn)⒊唤谟斡浿写舐暭埠簟翱茖W(xué)破產(chǎn)”。胡適在給張君勱的《科學(xué)與人生觀》所作的序言中寫(xiě)道：

我們至少可以說(shuō)，自從中國(guó)講變法維新以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人自命為新人物的人敢公然毀謗“科學(xué)”的。直到民國(guó)八九年間梁任公先生發(fā)表他的《歐游心影錄》，“科學(xué)”方才在中國(guó)文字里正式受了“破產(chǎn)”的宣告③。

由此可見(jiàn)，梁?jiǎn)⒊倪@一觀點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)引起了軒然大波，也使國(guó)內(nèi)學(xué)界開(kāi)始了關(guān)于“科學(xué)萬(wàn)能”與“科學(xué)破產(chǎn)”的激烈辯論。雖然在后來(lái)的辯論中，梁?jiǎn)⒊蠖啾粍澣搿翱茖W(xué)破產(chǎn)”陣營(yíng)，但實(shí)際上他在游記中明確注明“讀者切勿誤會(huì)，因此菲薄科學(xué)，我絕不承認(rèn)科學(xué)破產(chǎn)，不過(guò)也不承認(rèn)科學(xué)萬(wàn)能罷了?！雹芰?jiǎn)⒊Ｍ麌?guó)人能夠認(rèn)識(shí)到西方因?yàn)檫^(guò)度發(fā)展科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，客觀看待科學(xué)的價(jià)值，在發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時(shí)不要忽略中國(guó)文化傳統(tǒng)。經(jīng)過(guò)對(duì)歐洲的考察，梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到中國(guó)文化的重要性，這也是他在晚年退出政壇潛心治學(xué)的原因。

資本主義的高速發(fā)展讓梁?jiǎn)⒊c多年前在紐約考察時(shí)一樣，再一次察覺(jué)到了富者愈富，貧者愈貧的社會(huì)現(xiàn)狀，這一社會(huì)現(xiàn)狀引發(fā)了嚴(yán)重的階級(jí)矛盾，矛盾愈發(fā)的激化使得歐洲各地都出現(xiàn)了不同程度的工人運(yùn)動(dòng)。除此之外，當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命成功建立了蘇維埃政權(quán)，因此一心為中國(guó)尋找出路的梁?jiǎn)⒊厝灰疾焐鐣?huì)主義是否適合中國(guó)。結(jié)合對(duì)歐洲社會(huì)的考察，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為之所以產(chǎn)生社會(huì)主義主要是工業(yè)組織的偏畸所導(dǎo)致的。“因?yàn)楣I(yè)組織發(fā)達(dá)的偏畸，愈發(fā)達(dá)愈生毒害，社會(huì)主義家想種種方法來(lái)矯正他，所得都是對(duì)癥下藥”⑤。那么在他看來(lái)，中國(guó)雖然有工廠，但是工廠依舊采用傳統(tǒng)的中國(guó)式運(yùn)行機(jī)制，因此中國(guó)并不存在嚴(yán)格意義上的工業(yè)，顯然如果把社會(huì)主義生搬過(guò)來(lái)應(yīng)用，起不到對(duì)癥下藥的作用，無(wú)法解決根本問(wèn)題。

雖然這一觀點(diǎn)在現(xiàn)在看來(lái)有些老生常談了，但是在社會(huì)主義產(chǎn)生之初梁?jiǎn)⒊隳苷J(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)其超強(qiáng)的洞察力，同時(shí)也源于他能夠時(shí)刻站在中國(guó)國(guó)情的角度上看待西方社會(huì)。因此對(duì)于共產(chǎn)主義的態(tài)度，梁?jiǎn)⒊谟斡浿斜磉_(dá)得非常明確，雖然他肯定社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的價(jià)值，甚至認(rèn)為“社會(huì)主義自然是現(xiàn)代最有價(jià)值的學(xué)說(shuō)?！雹薜⒉徽J(rèn)為社會(huì)主義能夠適用于當(dāng)時(shí)的中國(guó)。“至於太過(guò)精辟新奇的學(xué)說(shuō)，只好拿來(lái)做學(xué)問(wèn)上解放思想的資料，講到實(shí)行，且慢一步罷?！雹叱酥?，如果實(shí)行社會(huì)主義，必然又要進(jìn)行社會(huì)革命，對(duì)于革命，梁?jiǎn)⒊廊槐еc考察美國(guó)時(shí)相同的態(tài)度，認(rèn)為“革命都是出于不得已，并非吉祥善事，免得掉還是免掉的好哩?！雹?/p>

通過(guò)對(duì)歐洲社會(huì)的實(shí)地考察，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于西方的政治制度有了更加深入的了解，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了全面推行資本主義所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，這使得梁?jiǎn)⒊恼斡^有所改變，不再如赴歐洲考察前那樣在政治制度上主張全盤(pán)學(xué)習(xí)西方。但是面對(duì)新興的社會(huì)主義，梁?jiǎn)⒊⒉徽J(rèn)識(shí)它能夠作為適合中國(guó)的出路。從他回國(guó)后發(fā)表的文章，以及積極推行國(guó)民運(yùn)動(dòng)、促進(jìn)聯(lián)省自治的行動(dòng)來(lái)看，梁?jiǎn)⒊琅f傾向于學(xué)習(xí)西方的政治制度，取其精華去其糟粕。

二、考察國(guó)民精神與推行國(guó)民運(yùn)動(dòng)

與考察新大陸時(shí)一樣，在歐洲的考察使梁?jiǎn)⒊俅胃惺艿搅宋鞣饺怂邆涞母映墒斓拿裰?、?guó)家意識(shí)和法制精神，對(duì)于這一點(diǎn)，雖然距離其考察美國(guó)已將近20年，中國(guó)人民的開(kāi)化程度較清末也有了進(jìn)步，但依舊與西方國(guó)家人民存在較大差距。

當(dāng)梁?jiǎn)⒊ビ?guó)的下議院旁聽(tīng)的時(shí)候，他在游記中寫(xiě)道：

我聽(tīng)了雙方辯論兩點(diǎn)多鐘，真是感服到五體投地。他們討論國(guó)家大計(jì)，像似家人婦子圍在一張桌子上聚談家務(wù)，真率是真率到十分，肫誠(chéng)是肫誠(chéng)到十分。自己的主張，雖是絲毫不肯放讓，對(duì)于敵黨意見(jiàn)，卻是誠(chéng)心誠(chéng)意的尊重他。我想一個(gè)國(guó)民。若是未經(jīng)養(yǎng)成這種精神，講什么立憲共和，豈非南轅北轍⑨！

對(duì)于英國(guó)人這種民主精神，梁?jiǎn)⒊馁澝乐橐缬谘员?。在游記中的多處，梁?jiǎn)⒊假潎@了歐美人所具有的成熟的法治精神：“歐美人的社會(huì)，大而國(guó)家政治，小而團(tuán)體游戲，人人心坎中，都認(rèn)定若干應(yīng)行共守的規(guī)則，覺(jué)得他神圣不可侵犯?！雹舛拔覈?guó)人這種觀念，始終沒(méi)有養(yǎng)成。”{11}顯然，關(guān)于法治精神這一點(diǎn)，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)人并不滿意，同時(shí)也看到了中國(guó)人與歐美人的差距。從辛亥革命成功開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊恢敝铝τ谕菩袘椪?，建立?guó)會(huì)，修訂憲法，但是由于中國(guó)人從高層到普通百姓，普遍缺乏這種法治精神，高層作為下達(dá)命令的人為所欲為，視規(guī)則于不顧，而服從命令的人只管執(zhí)刑命令同樣忽略規(guī)則，從而導(dǎo)致中國(guó)依舊掌握在少數(shù)軍閥的手中。面對(duì)中國(guó)人這種民主和法制精神的缺乏，梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)與赴歐前有所改變，他改變了自上而下開(kāi)啟民智的政治觀，不再寄希望于少數(shù)幾個(gè)開(kāi)明人士，轉(zhuǎn)而主張通過(guò)國(guó)民運(yùn)動(dòng)直接從普通百姓下手才是提高中國(guó)人民民主和法制精神的最好辦法。

對(duì)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)，梁?jiǎn)⒊凶约旱亩x和標(biāo)準(zhǔn)。首先，他認(rèn)為真正的國(guó)民運(yùn)動(dòng)是全國(guó)真正良善人民的全體運(yùn)動(dòng)，青年是國(guó)民運(yùn)動(dòng)的主體。雖然把青年作為國(guó)民運(yùn)動(dòng)的主體，但是他并不支持學(xué)生罷課、放棄學(xué)業(yè)，甚至將進(jìn)行國(guó)民運(yùn)動(dòng)作為專門(mén)的職業(yè)。相反，他更希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)新知識(shí)武裝自己，使思想更加開(kāi)放，培養(yǎng)獨(dú)立的思考能力。在這一基礎(chǔ)上，梁?jiǎn)⒊Ｍ嗄陮W(xué)生能夠?qū)?guó)民運(yùn)動(dòng)所要宣揚(yáng)的精神堅(jiān)持到底，并設(shè)法影響周?chē)耐吅烷L(zhǎng)輩，使影響范圍逐漸擴(kuò)大。在國(guó)民運(yùn)動(dòng)的持續(xù)時(shí)間上，梁?jiǎn)⒊梅▏?guó)大革命激勵(lì)國(guó)人，不要急于求成，由于中國(guó)人的傳統(tǒng)思想根深蒂固，因此在新思想的灌輸上需要慢慢進(jìn)行。從支持自上而下的精英帶領(lǐng)國(guó)民進(jìn)步到宣揚(yáng)自下而上的國(guó)民運(yùn)動(dòng)是梁?jiǎn)⒊皻W洲考察后政治觀的最大改變，而這一改變反映到政體結(jié)構(gòu)上則是梁?jiǎn)⒊诨貒?guó)后積極推進(jìn)聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)。

民國(guó)初年，梁?jiǎn)⒊赃x擇和袁世凱合作，一部分原因是為了牽制國(guó)民黨的勢(shì)力，還有一部分原因則是因?yàn)榕c國(guó)民黨政見(jiàn)的不同。作為親美派，國(guó)民黨主張地方分權(quán)，而自從訪美歸來(lái)，梁?jiǎn)⒊瑒t更傾向于中央集權(quán)。經(jīng)過(guò)對(duì)歐洲的考察，梁?jiǎn)⒊谟斡浿斜愣啻钨潎@西方的地方自治，回國(guó)后更是開(kāi)始致力于聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)。

無(wú)論如何，任公在民國(guó)九年至十二年的聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)中，扮演了一個(gè)相當(dāng)重要的角色，尤其是與湖南省憲的關(guān)系最深。他不僅是湖南省憲法的創(chuàng)稿人，同時(shí)又是該省憲法實(shí)行的維護(hù)者{12}。

政治觀的改變?cè)从诹簡(jiǎn)⒊瑢?duì)歐洲社會(huì)的實(shí)地考察，對(duì)于他們有了更加透徹的認(rèn)識(shí)，看到了他們成功的地方，也發(fā)現(xiàn)了他們的弊端。但是梁?jiǎn)⒊旧淼慕?jīng)歷及他所帶有的中國(guó)視角在他政治觀的轉(zhuǎn)變中也起著重要作用。1903年考察美國(guó)的時(shí)候，中國(guó)正在遭受西方列強(qiáng)的侵略，因此梁?jiǎn)⒊J(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是建立一個(gè)穩(wěn)定的政府抵御外來(lái)侵略，然后在國(guó)家趨于穩(wěn)定的基礎(chǔ)上自上而下地開(kāi)啟民智。以后的20年間，中國(guó)經(jīng)歷了辛亥革命，建立了國(guó)民政府，雖然外患基本上得到解決，但是并沒(méi)有穩(wěn)定下來(lái)，依舊處在軍閥混戰(zhàn)之中。民國(guó)政治的失敗使梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到當(dāng)權(quán)者真正的目的并不是建立他所向往的民主政權(quán)，依靠自上而下的變革是不能解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題的，而赴歐洲的考察使梁?jiǎn)⒊_認(rèn)了這一點(diǎn)，由此促進(jìn)了他政治觀的轉(zhuǎn)變。

這也恰恰證明了梁?jiǎn)⒊菚r(shí)刻從中國(guó)的時(shí)代背景出發(fā)看待西方的。但是，從中國(guó)的視角出發(fā)也使梁?jiǎn)⒊创鞣降臅r(shí)候并不是非常的深入和全面。如上文所提到的梁?jiǎn)⒊谟斡浿兴涗浀脑谙伦h院旁聽(tīng)時(shí)的文字，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)非常民主的場(chǎng)面，但是關(guān)于下議院的權(quán)利有學(xué)者卻給出這樣的描述：

在20世紀(jì)初，每年只有10—15件私議案能在議會(huì)通過(guò)。有些議員忍無(wú)可忍，大聲抗議他們所受到的不公平待遇，甚至失聲痛哭。對(duì)此情況，美國(guó)憲政學(xué)家羅威爾評(píng)論說(shuō)：英國(guó)“下院解決時(shí)間問(wèn)題的辦法，是把大部分時(shí)間劃給政府，由它去隨意使用，把剩下的時(shí)間劃給議員，讓他們?nèi)?zhēng)奪?！眥13}

顯然下議院的議員并不像梁?jiǎn)⒊谟斡浿兴尸F(xiàn)的那樣能夠完全參與到國(guó)家的政治中，真正的權(quán)利依舊在內(nèi)閣手中，這就說(shuō)明了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治也越來(lái)越趨向于中央集權(quán)。因此不難看出，梁?jiǎn)⒊谟斡浿姓故镜奈鞣矫裰魇怯兴∩岬?，他將更符合他政治主張的方面展示出?lái)。雖然他不再完全信封西方的政治制度，在思想方面更是主張將中國(guó)文化與西方文化相結(jié)合，但是顯然對(duì)于西方的民主他還是非常向往的。這就導(dǎo)致了他從特有的視角出發(fā)，更多地展示了議員們激烈討論議案，嚴(yán)格遵守秩序，卻沒(méi)有展示他們面對(duì)權(quán)力限制時(shí)的無(wú)奈?；蛘哒f(shuō)中國(guó)當(dāng)時(shí)最缺乏的政治啟蒙使下議院如火如荼的討論形式吸引了他，使他沒(méi)有再關(guān)注或者深入思考當(dāng)時(shí)英國(guó)政治制度的微妙變化。

作為考察歐洲的游記，《歐游心影錄》詳細(xì)地展示了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)歐洲的考察過(guò)程及對(duì)中國(guó)出路的不斷探索。他的富有家國(guó)情懷的知識(shí)分子身份使他的考察帶有著獨(dú)特的中國(guó)視角，這決定了他考察的內(nèi)容也部分地導(dǎo)致了他的考察并不是完全的全面與客觀。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，這些論述都深刻地體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于歐洲社會(huì)的觀點(diǎn)與看法，它為當(dāng)代知識(shí)分子了解世界、認(rèn)識(shí)西方提供了一個(gè)典型的范例。

注釋：

①梁?jiǎn)⒊?歐游心影錄新大陸游記[M].北京：東方出版社，2006，8.

②同上.17.

③張君勱.科學(xué)與人生觀[M].合肥：黃山書(shū)社，2008，9.

④梁?jiǎn)⒊?歐游心影錄新大陸游記[M].北京：東方出版社，2006：20.

⑤同上.51.

⑥同上.49.

⑦同上.52.

⑧同上.51.

⑨同上.92.

⑩同上.44.

{11}同上.45.

{12}張朋園.梁?jiǎn)⒊c民國(guó)政治[M].長(zhǎng)春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2007：207.

{13}閻照祥.英國(guó)政治制度史[M].北京：人民出版社，1999：369.

參考文獻(xiàn)：

[1]梁?jiǎn)⒊?新大陸游記[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007.

[2]梁?jiǎn)⒊?歐游心影錄新大陸游記[M].北京：東方出版社，2006.

[3]梁?jiǎn)⒊?飲冰室合集·文集[M].北京：中華書(shū)局，1989.

[4]梁?jiǎn)⒊?飲冰室合集·專集4[M].北京：中華書(shū)局，1989.

[5]解璽璋.梁?jiǎn)⒊瑐鱗M].上海：上海文化出版社，2012.

[6]丁文江，趙豐田.梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編[M].上海人民出版社，1983.

[7]鐘叔河.走向世界——近代中國(guó)知識(shí)分子考察西方的歷史[M].北京：中華書(shū)局，2000.

[8]張朋園.梁?jiǎn)⒊c民國(guó)政治[M].長(zhǎng)春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2007.

[9]陳鵬鳴.梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)思想評(píng)傳[M].北京：北京圖書(shū)館出版社，1999.

[10]約瑟夫·阿·勒文森.劉偉等譯.梁?jiǎn)⒊c中國(guó)近代思想[M].成都：四川人民出版社，1986.