●陳立獻(xiàn)
孫髯翁題云南省昆明滇池大觀樓聯(lián):
五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫??臻煙o邊??礀|驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲,疏裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)?,點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四圍香稻、萬頃晴沙、九夏芙蓉、三春楊柳。
數(shù)千年往事,注到心頭,把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云,便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘、半江漁火、兩行秋雁、一枕清霜。
一、 領(lǐng)字的特色。 陸偉廉在《對聯(lián)經(jīng)》中說:『領(lǐng)字為添加于一組自對句的前頭,但其本身不參加自對之詞字或短語, 其數(shù)目一般為一至三個(gè),偶為四個(gè)?!弧侯I(lǐng)字的作用,在于引起其后的一些字對句的鋪排。 』領(lǐng)字是對聯(lián)的部件, 在單稱上下聯(lián)時(shí)可以稱『個(gè)』; 而在計(jì)算領(lǐng)字時(shí),應(yīng)以『組』來稱呼。 此聯(lián)從字?jǐn)?shù)看, 有一字領(lǐng)一句的,如『喜、 趁、更;嘆、 盡、 便』;有一字領(lǐng)四句的,如『看; 想』。有兩字領(lǐng)一句字的,如『何妨; 費(fèi)盡』。 有三字領(lǐng)一句的,如『梳裹就、卷不及; 點(diǎn)綴些、都付與』; 有三字領(lǐng)四句的,如『莫辜負(fù); 只贏得』。 全聯(lián)八組領(lǐng)字?!堵?lián)律通則》第九條:『使用領(lǐng)字…… 凡在句首、句中允許不拘平仄,且不與相聯(lián)詞語一起計(jì)節(jié)奏?!挥嗟氯淌谠凇秾β?lián)格律· 對聯(lián)譜》中提領(lǐng)字的平仄有兩種情況: 一是領(lǐng)字與其統(tǒng)管聯(lián)句合在一起安排平仄; 另一種是單獨(dú)安排平仄。 此聯(lián)屬后一種。
二、排句的氣勢。 排句即排比,把結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語氣相同的詞組或短句(也稱短語),連續(xù)成串排列。如上聯(lián)領(lǐng)字『看』下面『東、西、北、南』四個(gè)短句寫滇池四面的山多姿多態(tài),『莫辜負(fù)』領(lǐng)字下的『四、萬、九、三』四個(gè)短句寫滇池風(fēng)光誘人,美不勝收; 下聯(lián)領(lǐng)字『想』下面『漢、唐、宋、元』四個(gè)短句, 概括了云南歷代興衰的史實(shí),顯示英雄們的業(yè)績。『只贏得』領(lǐng)字下的『幾杵、半江、兩行、一枕』四個(gè)短句,用景語寫朝代更迭,如暮雨朝云,萬代江山,總歸一空。結(jié)局冷落凄清的氣氛,意境深邃,發(fā)人深省。 排句氣勢連貫,一脈相聯(lián),一氣呵成,累如滾珠。感情舒發(fā),興會淋漓。視野所及,恢宏壯闊。
三、示現(xiàn)的形象。 通過聯(lián)想和想象,將不在眼前的人與事物描繪得活靈活現(xiàn),如聞如見。如下聯(lián)通過領(lǐng)字『想』,追述漢唐宋元四個(gè)朝代南征北戰(zhàn)、一統(tǒng)云南、赫赫勛功的歷史。而『只贏得』下的排句,也不是眼前的情景。作者感慨歷代王朝興衰,預(yù)想清王朝如之何? 結(jié)局也許是如斯而已矣, 一樣凄清,一樣冷落。 蒼涼的心境,通過幾個(gè)想象的畫面來渲染效果,讓讀者如見如聞,為之嗟嘆不已!
四、自對的鋪陳。王力《漢語詩律學(xué)》:『自對』即『先在出句里用并行語作成頗工的對偶, 然后在對句里也用并行語作成頗工的對偶,這樣,既自對又相對,雖寬而亦工?!弧鹤詫Α皇菍φ痰囊环N,也叫單邊(上聯(lián)或下聯(lián))對。 他包括一字(一字詞)自對,如『空』與『闊』、『英』與『雄』; 詞語自對,上聯(lián)如『蟹嶼』與『螺洲』、『風(fēng)鬟』與『霧鬢』、『蘋天』與『葦?shù)亍?、『翠羽』與『丹霞』,下聯(lián)如『珠簾』與『畫棟』、『暮雨』與『朝云』、『斷碣』與『殘碑』、『蒼煙』與『落照』; 短句自對如上聯(lián)的『東驤神駿』與『西翥靈儀』,『北走蜿蜒』與『南翔縞素』,都是『方位詞』+『動詞』+『名詞』結(jié)構(gòu)相同的單邊自對;下聯(lián)如『漢習(xí)樓船』與『唐標(biāo)鐵柱』,『宋揮玉斧』與『元跨革囊』,都是『朝代專有名詞』+『動詞』+『名詞』,結(jié)構(gòu)相同的單邊自對, 非常工穩(wěn)。 計(jì)算自對的量, 特稱為『相』,一對為一相。 上聯(lián)末的『四圍香稻、萬頃晴沙、九夏芙蓉、三春楊柳』; 下聯(lián)末的『幾杵疏鐘、半江漁火、兩行秋雁、一枕清霜』既自對又相對,極其嚴(yán)整。 白化文聯(lián)家說:『長聯(lián)中應(yīng)用連續(xù)地句中自對的方式,可以造成一種如辭賦中「鋪陳」的效果。』
五、動詞的錘煉。 上聯(lián)『驤』(馬抬起頭來快步跑)、『翥』(飛起)、『走』、『翔』,化靜為動,寫活了山的各種動態(tài)。一個(gè)『習(xí)』字,描寫了漢武帝為開發(fā)西南疆土,在長安挖鑿昆明池, 反復(fù)習(xí)練水軍的情景; 一個(gè)『標(biāo)』字,揭示了唐中宗為統(tǒng)一南紹,派唐九征討叛亂,后在滇池波州(今大理祥云)樹立鐵柱, 記勒邊功的史實(shí); 一個(gè)『揮』字, 表現(xiàn)了宋趙匡胤手揮鎮(zhèn)紙的玉斧,畫定版圖的疆界, 讓大理自治的決心; 一個(gè)『跨』字,顯示了元忽必烈跨乘皮筏舟渡金沙江,出征大理的雄心壯志。下聯(lián)短語,選詞準(zhǔn)確寫出了不同朝代, 平定云南的殊異謀略與武功。 繪景追懷,十分貼切。
六、巧用數(shù)量詞。 『五百里』,寫滇池的遼闊。『四圍』,范圍廣;『萬頃』,數(shù)量之多; 『九夏』、『三春』,指時(shí)間長。 寫地域廣闊,時(shí)間有跨度,把昆明城寫得處處有明麗景色,時(shí)時(shí)有誘人的風(fēng)光,佳景迭出,時(shí)時(shí)可來游覽觀賞。
七、對照。又稱對比。下聯(lián)為一體對照,不同歷史時(shí)期同一方面進(jìn)行比較。 前面是漢唐宋元,轟轟烈烈、彪炳顯赫、光輝燦爛的英雄業(yè)績,與預(yù)想(清王朝)的結(jié)局四句,蕭索沒落、冷冷清清的情景,形成顯明的對照。 寄寓對清王朝嚴(yán)酷統(tǒng)治的憤懣。
八、人。 上比寫滇池四周風(fēng)物,氣象萬千,那些嶼洲蘋葦,翠羽丹霞,香稻晴沙,芙蓉楊柳,都注入人的感情,三字『莫辜負(fù)』,凝聚、寄托多少深情厚意??!『趁』『、疏裹就』、『點(diǎn)綴些』的領(lǐng)字句子,把生物或非生物賦予人格化了,讓人讀后感受真切。
九、借代。 描寫滇池四面的山,不直接說出山名, 而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它, 如『神駿』、『靈儀』、『蜿蜒』、『縞素』借代山,使山賦予動態(tài),富有神采。
聯(lián)語氣勢磅礡,聯(lián)想豐富,情景交融,聲色齊輝, 文情并茂, 所繪之景, 切時(shí)切地; 所述之史,切人切事。
上聯(lián)描繪滇池風(fēng)物,視野開闊,風(fēng)光無限。告知天下游客,不要辜負(fù)美好的勝景,要『選勝登臨』。 下聯(lián)追溯云南歷史,憶蹤尋跡,直至漢唐,深刻揭示了封建王朝必然衰亡的歷史規(guī)律。 用借古諷今的手法,暗示腐朽的清王朝,也必然走向破敗、滅亡。梁章鉅《楹聯(lián)叢話》:『雖一縱一橫,其氣足以舉之。 』毛澤東評價(jià)此聯(lián):『論史作文,心得獨(dú)到。 』道光年間,云貴總督阮元(號云臺),也屬飽學(xué)之士,他政治嗅覺特別靈敏地說:『孫髯原聯(lián), 以正統(tǒng)之漢、唐、宋、元偉烈豐功,總歸一空為主,豈不骎骎乎說到我朝…… 』清代文字獄嚴(yán)酷的年代,髯翁敢于直面現(xiàn)實(shí),無所諱忌,實(shí)是難能可貴。 阮元仗勢擅改此聯(lián)四十五字,結(jié)果怎樣? 阮的學(xué)生、著名的楹聯(lián)家梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》記載:『阮蕓臺曾改數(shù)字,另制聯(lián)板懸之。 而彼都人士,嘖有煩言,旋復(fù)撤去。 』阮氏一離任,當(dāng)?shù)厝吮銚Q上原聯(lián),張掛至今。
此聯(lián)內(nèi)容豐富,語言講究,句式長短參差,讀起來瑯瑯上口,聽起來鏗鏘悅耳,反復(fù)吟詠,令人回腸蕩氣,余味無窮。 朱彥民說:『一邊寫景,一邊敘事,一邊抒情; 情、景、事相互交融。 』凡是講楹聯(lián)的書,幾乎都提到它,無論思想性或者藝術(shù)性都達(dá)到了前所未有的水平。 誠如《兩般秋雨庵隨筆》作者梁紹壬贊曰:『長句硬盤,如僧綽之棋,累而不墜,真杰筆也。 』仿作此聯(lián)者,至今不下數(shù)百副,但沒有一副可與此聯(lián)媲美。 不愧為『古今第一長聯(lián)』,為后世長聯(lián)的創(chuàng)作開創(chuàng)先河,提供長聯(lián)創(chuàng)作的寶貴的借鑒。
【附王曉云題孫髯翁墓聯(lián):
讀大觀樓長聯(lián),膾灸人口久矣! 就蘋天葦?shù)兀θ竟P墨生輝。 布衣有何能,幾歷昆池劫灰,長圖不磨文字;
出挹爽門半里,岧峣馬鬣依然! 嘆斷碣殘碑,滅沒名流不少。 吾儕非好事,一存滇南傲骨,以昭先正典型。
【劫灰】佛家語,劫難的余灰。 后指戰(zhàn)亂?!巨谒T】為彌勒縣城西門。
【岧峣】高峻的樣子,比喻品德高尚?!抉R鬣】墳?zāi)狗馔恋囊环N形狀。【吾儕】我們。