愛國主義：近代中國民族精神的鮮明主題

愛國主義：近代中國民族精神的鮮明主題

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，在西方國家紛紛完成工業(yè)革命的時候，由于清政府的閉關(guān)鎖國，腐敗無能，曾經(jīng)占全球GDP總量三分之一的天朝大國，就像一頭病獅一樣成為西方列強(qiáng)蠶食的對象。西方列強(qiáng)野蠻入侵，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族遭受了前所未有的深重苦難。然而，苦難中孕育民族精神，中華民族在經(jīng)歷血與火的洗禮中，以愛國主義為核心的民族精神迅速升華。愛國主義成為近代中國民族精神的鮮明主題。

從鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立的百余年間，面對錦繡山河破碎，面對“虎狼”環(huán)伺的積貧積弱，面對“數(shù)千年未有之大變局”，中國人民在國家和民族的巨大危機(jī)面前，奮起抗?fàn)?。從虎門銷煙“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情到甲午海戰(zhàn)“撞沉吉野”的悲壯，從戊戌六君子血濺刑場“去留肝膽”的凜然正氣到五四運動風(fēng)起云涌“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的愛國洪流，從孫中山先生臨終勉勵“革命尚未成功”的愛國囑托到中華民族最危險的時候“十萬青年十萬軍，一寸山河一寸金”的愛國力量。英勇的中國人一次次舉起愛國主義的旗幟，前赴后繼，不斷奮斗。在為后輩留下悲痛記憶的同時，也留下了寶貴的愛國主義精神財富。

此時的愛國主義較之古代有著鮮明的特點，那就是克服了古代愛國思想中狹隘的民族矛盾模式，而代之以主權(quán)、人口、領(lǐng)土為要素的民族國家之間的矛盾，從而形成了近代以民族國家為基礎(chǔ)的中華民族意識，和以“抗擊侵略、抵御外辱、求富求強(qiáng)、救亡圖存”為核心的愛國主義精神。

“近代以后，中華民族遭受的苦難、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了