劉波

摘 要： 歇后語(yǔ)是我國(guó)特有的一種傳統(tǒng)語(yǔ)言文化，在民間流傳甚廣。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為一門新興的語(yǔ)言學(xué)科，自20世紀(jì)80年代后期迅猛發(fā)展，其概念整合理論為分析歇后語(yǔ)提供了一個(gè)全新的視角。本文首先對(duì)歇后語(yǔ)這一語(yǔ)言形式進(jìn)行說明和分類，其次簡(jiǎn)單介紹概念整合理論，最后運(yùn)用概念整合理論解釋歇后語(yǔ)，并舉例說明。

關(guān)鍵詞： 歇后語(yǔ) 概念整合 理論闡釋

一、基本概念

歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。歇后語(yǔ)作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言形式，早在先秦時(shí)期就出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。在研究歇后語(yǔ)的淵源時(shí)，有些語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)專著還論及其他有關(guān)名稱。如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，將歇后語(yǔ)列入“藏詞”格一節(jié)介紹；郭紹虞在《諺語(yǔ)的研究》指出，歇后語(yǔ)源起于“射覆語(yǔ)”（類似猜謎的一種形式）。另外一些書列出諸如“隱語(yǔ)”、“謎語(yǔ)”、“諺語(yǔ)”、“縮腳語(yǔ)”等名稱。

歇后語(yǔ)一般由前后兩部分組成，前一部分起引子作用，像謎語(yǔ)；后一部分起“后襯”的作用，像謎底。因?yàn)橥ǔＯ日f出前半部分，然后“歇”出后半部分，就可以猜出它的內(nèi)涵，所以稱之為歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)因獨(dú)特的語(yǔ)言形式和幽默風(fēng)趣的內(nèi)涵而受到廣大人民群眾的喜歡。

關(guān)于歇后語(yǔ)的分類向無定說，何況還有一些歇后語(yǔ)一身兼有幾種性質(zhì)，要?jiǎng)澐值檬挚茖W(xué)是比較困難的。一般情況下將歇后語(yǔ)分為兩種：一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。

例如：豬八戒照鏡子——里外不是人

啞巴吃黃連——有苦說不出

如人飲水——冷暖自知

另一種是諧音的歇后語(yǔ)，它在前一種類型的基礎(chǔ)上加上了諧音的要素。

例如：孔夫子搬家——凈是輸（書）

八月十五蒸年糕——趁早（棗）

背篼里頭搖鑼鼓——亂想（響）

還有一種分類方式，是將歇后語(yǔ)分為直接意指類和含蓄意指類。直接意指類的歇后語(yǔ)在語(yǔ)言使用過程中沒有隱喻，因而在概念整合分析上較為簡(jiǎn)單。

例如：八月桂花開——到處飄香

八十老翁學(xué)打拳——越練越結(jié)實(shí)

挨了打的鴨子——亂竄

含蓄意指類歇后語(yǔ)在使用過程中存在隱喻意義的表達(dá)。

例如：矮梯子上高房——搭不上言（檐）

鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美

熬盡了燈油——燒心（芯）

對(duì)于此類歇后語(yǔ)的分析相對(duì)第一種復(fù)雜一些，因?yàn)榇祟愋笳Z(yǔ)表達(dá)的意義不只局限于前半部分的字面意義上，而是引申到其他概念域中，因而其意義更豐富，應(yīng)用范圍更廣。

二、概念整合理論簡(jiǎn)介

近年來，由著名語(yǔ)言學(xué)家Fauconnier和Turner共同提出的概念整合理論在美國(guó)的認(rèn)知學(xué)界掀起了國(guó)內(nèi)外研究的熱潮，在研究語(yǔ)言意義構(gòu)建方式中越來越多地得到運(yùn)用。

1.心理空間

心理空間（mental space）是概念整合理論的基礎(chǔ)。人們?cè)谒伎己驼f話時(shí)建立一個(gè)個(gè)小概念包，幫助理解并采取下一步行動(dòng)，這些小概念包就是心理空間。心理空間可以構(gòu)建一系列概念，包括時(shí)間、空間、愿望、可能性等，但是心理空間的構(gòu)建會(huì)受到外在環(huán)境的影響，包括語(yǔ)境、文化等，同一句話在不同的語(yǔ)境下會(huì)在不同聽眾的腦子里構(gòu)建不同的心理空間，從而產(chǎn)生不同的理解。此外，心理空間之間可以相互聯(lián)系，隨著話語(yǔ)的展開、思維的擴(kuò)展，心理空間不斷處于調(diào)整、修改、由簡(jiǎn)變繁的過程中，從而不斷豐富聽眾的理解。

2.概念整合

概念整合與心理空間相比，是一種更動(dòng)態(tài)的認(rèn)知模式構(gòu)建。概念整合可以將不同的心理空間構(gòu)建成復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，相互映現(xiàn)、相互整合，從而產(chǎn)生更豐富的概念?；镜母拍钫暇W(wǎng)絡(luò)包括四個(gè)心智空間：兩個(gè)輸入空間（input spaces）、一個(gè)類屬空間（generic space）和一個(gè)合成空間（blended space）。兩個(gè)輸入空間含有對(duì)應(yīng)部分，他們跨空間映現(xiàn)并連接起來，并將對(duì)應(yīng)的部分投射到共享空間——類屬空間。類屬空間主要反映兩個(gè)輸入空間共享的概念結(jié)構(gòu)。兩個(gè)輸入空間還可以有選擇性地投射到合成空間，在合成空間將從兩個(gè)輸入空間投射的材料相互作用并合成，形成一個(gè)新的概念結(jié)構(gòu)，并且在合成空間可以進(jìn)行“組合（composition）、“完善”（completion）和“擴(kuò)展”（elaboration）（Fauconnier & Turner，1998）。輸入空間、類屬空間和合成空間彼此關(guān)聯(lián)并相互作用，產(chǎn)生層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（emergent structure），且可以把這一結(jié)構(gòu)映現(xiàn)回到其他空間（Fauconnier，1994）。

三、運(yùn)用概念整合理論對(duì)歇后語(yǔ)進(jìn)行闡釋

概念整合理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中一個(gè)很重要的理論，現(xiàn)在已被作為一種手段用來解釋各種語(yǔ)言想象，如諺語(yǔ)、幽默語(yǔ)、詩(shī)歌、雙關(guān)語(yǔ)等。歇后語(yǔ)作為我國(guó)的一種特殊語(yǔ)言形式，也可以運(yùn)用概念整合理論對(duì)其進(jìn)行研究。

根據(jù)歇后語(yǔ)的分類，我們用概念整合理論對(duì)其分別進(jìn)行分析。

1.概念整合理論闡釋直接意指類歇后語(yǔ)

直接意指類歇后語(yǔ)在語(yǔ)言使用過程中不出現(xiàn)隱喻現(xiàn)象，直接對(duì)其進(jìn)行概念整合分析就相對(duì)簡(jiǎn)單，如挨了棒的狗——?dú)饧睌?，愛打官司逞英雄——窮斗氣，八十歲跳舞——老天真，等等。

下面試舉三例，運(yùn)用概念整合理論對(duì)這類歇后語(yǔ)進(jìn)行分析。

（1）八月十五看龍燈——晚了大半年

兩個(gè)輸入空間：輸入空間一是8月15過中秋，輸入空間二是看龍燈。輸入空間一中包含了8月15中秋的習(xí)俗、活動(dòng)等，輸入空間二則包含看龍燈的場(chǎng)面、氣氛、時(shí)間和習(xí)俗等。類屬空間包含兩個(gè)空間共享的概念結(jié)構(gòu)，在此句當(dāng)中，類屬空間主要指輸入空間一和二所共有的過節(jié)氣氛、過節(jié)者、過節(jié)者的心情，等等。輸入空間一和輸入空間二各自有選擇地將部分內(nèi)容投射到層創(chuàng)空間中，從而產(chǎn)生合成空間，即歇后語(yǔ)的后半句。在此例中，輸入空間一將八月十五這個(gè)時(shí)間投射到層創(chuàng)空間中，而輸入空間二則將看龍燈的時(shí)間投射到層創(chuàng)空間中，兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)放到一起進(jìn)行對(duì)比，從而產(chǎn)生了此歇后語(yǔ)的深層含義“晚了大半年”。

（2）拔了毛的鳳凰——不如雞

兩個(gè)輸入空間：輸入空間一是拔了毛的鳳凰，輸入空間二是雞。輸入空間一概括了拔了毛的鳳凰所具有的特征，而輸入空間二則概括了一般的雞的特性。類屬空間中包含兩個(gè)輸入空間所共有的特征，如都屬于禽類，外觀上相似：如有兩條腿、能下蛋、都能鳴叫，等等。輸入空間一和輸入空間二分別有選擇性地將部分內(nèi)容投射到層創(chuàng)空間中，將拔了毛的鳳凰與雞做比較，從而得到合成空間即“不如雞”這樣的結(jié)論。

（3）白水做飯——無米之炊

兩個(gè)輸入空間：輸入空間一是白水做飯，輸入空間二是正常的做飯。輸入空間一包含白水做飯的材料和步驟，而輸入空間二則包含正常做飯的材料和方式。類屬空間是指兩種做飯方式的相同之處，如都要加水、都要用鍋或電飯煲等工具、都需要一定的時(shí)間，等等。兩個(gè)輸入空間分別部分投射到層創(chuàng)空間，將白水做飯與正常做飯相整合，得到合成空間，也就是此歇后語(yǔ)的深層含義：實(shí)際上白水做飯也就是無米之炊。

由以上三個(gè)例子可以看出，概念整合理論對(duì)于直接意指類歇后語(yǔ)具有很強(qiáng)的解釋力。

2.概念整合理論闡釋含蓄意指類歇后語(yǔ)

含蓄意指類歇后語(yǔ)因?yàn)樵谄涫褂眠^程中存在隱喻，需要更深層次的分析才能理解，所以較之于直接意指類歇后語(yǔ)更復(fù)雜一些。隱喻是以一事物描寫另一關(guān)聯(lián)事物的思維和認(rèn)知方式，之所以能夠描寫是因?yàn)檫@兩個(gè)事物在人的認(rèn)知層面上存在一定的相似性。由于人類認(rèn)知能力的發(fā)展，人類能夠借助隱喻，通過已知的事物和已知的語(yǔ)言形式認(rèn)知和命名新的事物，從而發(fā)展人類思維，認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。

舉兩個(gè)例子進(jìn)行分析說明：

（1）矮子里面拔將軍——將就材料

兩個(gè)輸入空間分別為：輸入空間一是在矮子當(dāng)中選拔將軍，輸入空間二是正常選拔將軍。輸入空間一包含了在矮子中選拔將軍的程序和標(biāo)準(zhǔn)，而輸入空間二則包含了正常的選拔將軍的過程和標(biāo)準(zhǔn)。類屬空間包含了輸入空間一和輸入空間二的共有成分，如選拔程序、目的、方式等。兩個(gè)輸入空間各自有選擇地部分投射到層創(chuàng)空間當(dāng)中，將從矮子中選拔將軍的結(jié)果與正常選拔將軍的過程相整合，最后得到合成空間，也就是此歇后語(yǔ)包含的另一層意義，即短中取長(zhǎng)。然而，這種含蓄意指類歇后語(yǔ)的深層含義存在隱喻，因而將短中取長(zhǎng)的意義加以延伸，投射到更加抽象的概念域當(dāng)中，如選拔人才的概念域中，則此歇后語(yǔ)表達(dá)了將就材料之意。

（2）閉著眼睛趟河——聽天由命

輸入空間一是閉著眼睛過河，輸入空間二是正常過河，類屬空間包含了兩個(gè)輸入空間的共有成分，包括過河的起點(diǎn)、過程、目的等。輸入空間一和輸入空間二分別部分投射到層創(chuàng)空間中，輸入空間一將過河方式、過河后最終到達(dá)的終點(diǎn)投射到合成空間中，而輸入空間二則將過河起點(diǎn)、目的、過程等投射到合成空間中，經(jīng)過整合形成此歇后語(yǔ)的深層含義，即放棄努力、走到哪算哪之類的意義，然而將此類意義進(jìn)一步延伸，經(jīng)過隱喻投射到更抽象的概念域中，如在命運(yùn)中、工作中或者生活中，則有了聽天由命之意，從而得到此歇后語(yǔ)：閉著眼睛趟河——聽天由命。

由以上兩個(gè)例子可以看到，概念整合理論對(duì)于含蓄意指類歇后語(yǔ)有很強(qiáng)的闡釋力，概念整合理論可以用來探究人類在理解含蓄意指類歇后語(yǔ)的過程中進(jìn)行的認(rèn)知操作。

四、結(jié)語(yǔ)

從認(rèn)知角度講，概念整合就是有選擇性地將兩個(gè)輸入空間的部分內(nèi)容投射到合成空間當(dāng)中進(jìn)行整合，從而產(chǎn)生新的概念意義。概念整合理論著重探究語(yǔ)言背后人類大腦中的認(rèn)知操作，通過以上例子可以看出，它對(duì)于歇后語(yǔ)同樣具有很強(qiáng)的闡釋力。概念整合理論作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中的一個(gè)重要理論，是一個(gè)極具潛力的理論潮。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李麗麗.對(duì)歇后語(yǔ)的概念整合分析.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)，2008（5）.