[摘 要] 意象在古代乃至現(xiàn)當代的文學作品中已成為了一種不可或缺的表現(xiàn)手法，是作家思想情感的寄托。在蕭紅作品中則交織著一對對矛盾意象，冬春的季節(jié)矛盾意象展示了她叛逆的性格；門窗一關一開的矛盾意象預示著她坎坷的一生；太陽溫暖與毒辣的矛盾意象揭示了蕭紅對社會的解讀。因此，蕭紅創(chuàng)作中的意象是不容忽視的，通過對其的解讀，能更深入的了解蕭紅作品的深蘊及她一生的苦澀史。

[關鍵詞] 蕭紅；矛盾意象；深蘊

蕭紅是一位杰出的文學家，她的作品在中國現(xiàn)代文學史上占有重要的地位。她的文學之路是輝煌的，心靈之路卻是坎坷的。正如茅盾在《呼蘭河傳》序中所言：“開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來?！笔亲髌匪枋龅默F(xiàn)實讓人不忍讀，還是作者本人的坎坷經(jīng)歷讓人不忍？本文將沿著她給我們的暗示——意象，解讀她的作品，揣測她的思想情感。

夏之放在《文學意象論》一書中對意象的涵義做了精辟的解釋，“作品中的‘象已都不只是客觀事物的物理現(xiàn)象，而是主體的心理現(xiàn)象，是意中之象，是滲透了主體的理解、情感和行動傾向的‘象。在意與象的融匯結(jié)合之中，決不是二者的簡單相加，而是‘意始終占據(jù)著支配地位、主宰地位?！盵1]

一、在冬與春的邊緣

人文地理學上的名言“文化產(chǎn)生于自然景觀?！盵2]這似乎已成為衡量一個民族進步與否的標志。四大文明古國之一的中國，地大物博，資源豐富，早期就具有了內(nèi)陸文明——思想保守，這已成了中國人“無意識”的共性。尤其是深處內(nèi)陸最北端的呼蘭河，嚴寒的北風吹熄了人們的希望，凍結(jié)了人們的思想。

北國的冬季是一年四季中最長的季節(jié)，也是最難熬的，因此作品中的冬天給蕭紅留下了深刻的印象。她在作品中描寫了冬天的嚴酷，“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長的，一丈長的，還有好幾丈長的，它們毫無方向地，更隨時隨地，只要嚴冬一到，大地就裂開口了?！盵3]大地在此時已成為嚴冬的犧牲品，那么天地的主宰者人類在忙著什么？ “街道上和鄰家院子，都是靜靜的。人聲非常的稀少，人影也不多見。只見遠近處都是茫茫的一片白色?！盵4]顯然人們也都足不出戶，像黑熊一樣在家冬眠，像躲避自然災害般等待著漫長冬季的結(jié)束。當面對嚴寒的冬季時，人們不再頑強的反抗，而是逆來順受，無望的等待。無論風、霜、雨、雪，你要是挺過去了，則能生存，反之，則被淘汰。所以，“冬天”意象給蕭紅帶來的深刻印象就是她周圍的人群思想都是保守的，行為都是荒唐的，性格也都是逆來順受的，并且也潛移默化地影響著她這個土生土長的呼蘭人。

“三月的原野已經(jīng)綠了，像地衣那樣綠，透出在這里、那里。郊原上的草，是必須轉(zhuǎn)折了好幾個彎兒才能鉆出地面的，草兒頭上還頂著那脹破了種粒的殼，發(fā)出一寸多高的芽子，欣幸的鉆出了土皮。河冰化了，冰塊頂著冰塊，苦悶地又奔放地向下流。春天帶著強烈的呼喚從這頭走到那頭……春來了。人人像久久等待著一個暴動，今天夜里就要舉行，人人帶著犯罪的心情，想?yún)⒓拥浇夥诺膰L試，春吹到每個人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑……”[6]春天來了，不管生命如何低賤、生活如何悲苦，每個人都有權埋下自己希望的種子，賦予它生命力?！缎〕侨隆防锉闼茉炝艘粋€種下愛情之種的翠姨形象。她是一個美麗溫柔的農(nóng)家少女，家境貧寒，所以未能及時接受到教育。當春天吹到遙遠的北方時，也隱隱約約吹開了她的芳心。她同“我”堂哥的接觸中感受到了新生活的氣息和生命的價值，身體內(nèi)便有種東西使她血氣上涌，但她的寡母卻把她許配給了一個又矮又小的男人，她無法逾越父母之命，媒妁之言的鴻溝，最后抑郁而終。春天她的愛情種子已經(jīng)埋下，并賦予了它以生命力。

冬、春在四季中是矛盾的，呼蘭河的冬、春更是如此：冬天嚴寒而漫長，春天短暫卻富有生命力，因此在它們作用的影響下所展示的人物性格也是截然不同的，冬天賦予了呼蘭河人以保守思想、荒唐行為、逆來順受的性格，而春天雖短暫卻賦予了他們向往并追求自由的生命意識。蕭紅則是深受環(huán)境影響，但又不受環(huán)境所限。她賦予了冬、春豐富的意蘊，但是她卻在面對冬天和春天時表現(xiàn)出了有別于呼蘭河人的叛逆和獨立，她有著春天般的激情，而且敢于突破世俗的清規(guī)戒律去追尋自己的幸福、自由。正因為她的獨立與叛逆，所以她走上了離家的不歸路，也注定了一生的漂泊，同時為她日后的創(chuàng)作奠定了悲涼的感情基調(diào)。

二、在溫暖與毒辣的罅隙

《生死場》是蕭紅的重要作品。小說中“太陽”意象比較耐人尋味。小說中的太陽到中午則會毒辣起來，炙烤著人們，讓人們的肌膚感覺到疼痛并伴隨著汗水，猶如在傷痕上撒鹽，人們難以忍受，所以人們通通視太陽為大地的獨裁者、施暴者。怨歸怨，說歸說，人們?nèi)粝肷?，必須日出而作，日落而歸，這是農(nóng)耕的自然法則。人們則在不知不覺中視太陽為權威的獨裁者。東北的地域特點決定春夏季少雨、干旱，所以人們都在太陽的炙烤下赤足求拜，以示人們的虔誠，希望龍王可憐他們，給他們降雨。可見人們一方面詛咒太陽，認為它是一個暴力獨裁者，另一方面，又把它視為高高在上的權威和應該虔誠跪拜的神靈。對太陽的崇拜也暗示了對男權社會中權力與權威的跪拜、屈服。尤其是婦女們，不但受地主的壓榨，還受到男性的壓迫。男人把女人娶回家，不僅不好好呵護，還又打又罵，有的甚至摔死自己的親生骨肉，男人主宰著女人的命運。即在家從父，出嫁從夫，夫死從子?？梢姟疤枴币庀笤谶@里既連接著“死亡”，又主宰著人們的命運，尤其是女人的命運，那些無力反抗的女性，只有任由男性壓迫與凌辱。因此，太陽與男性聯(lián)系起來了，男性把自己定為“陽”性，與女性的“陰”性相區(qū)別，即與太陽有相似的性質(zhì)。蕭紅用對毒太陽的詛咒、怨恨來表達對暴力的男權統(tǒng)治的憤慨。

雖然太陽給予蕭紅的都是寒冷與毒辣的痛苦感，但蕭紅仍相信太陽會給人們帶來溫暖與希望。只因祖父的一句話，她則對溫暖和愛懷著永久的憧憬與追求。孩子象征著未來與希望，所以當蕭紅以孩子的視角去觀察世界時，發(fā)現(xiàn)太陽是溫暖的，象征著希望。這樣“太陽”的意象通向的是“生存”之路。蕭紅作品中的太陽意象一頭連接著“生”，一頭連接著“死”，而連接著“死”這邊力量似乎更強大一些，因為作者的一生都是坎坷的、不幸的，所以她筆下的太陽多半有慘淡、寒冷、寂寞、蕭條等含義。蕭紅以女性特有的敏感，用細膩真摯的筆觸來寫她所處的社會，她所熟悉的人和事。蕭紅感嘆：“這痛苦的人生啊，這服毒的人生！”為了把她對社會生活的這種體驗、感受傳達給讀者，于是，她執(zhí)意描繪那些獨特的意象，讓讀者在閱讀中細細體會。

“太陽”意象本身是一個矛盾體，它的內(nèi)部充斥著兩個隱喻，一是溫暖，象征希望；二是毒辣，象征獨裁者。蕭紅筆下的意象多是后者的隱喻，而蕭紅本人卻是喜歡前者隱喻的?？梢赃@樣說，蕭紅本身具有春天般的積極世界觀，然而，社會現(xiàn)實的殘酷注入蕭紅內(nèi)心的卻是消極的世界觀，讓蕭紅感覺生活在男權勢力下無比壓抑，卻不知如何擺脫。她曾有機會離開男權勢力，即離開蕭軍，但她并未把持住自己，又進入了端木的感情漩渦，難以自拔。最后，她則選擇了以兒童的視角來觀察世界，讓世界充滿愛與希望。

意象是解讀作家、作品的鑰匙，通過對蕭紅作品中矛盾意象的分析，我們對其文學創(chuàng)作有了更深刻的認識，也開啟了作家塵封多年的苦澀史。在呼蘭河漫長壓抑的冬天和短暫和煦的春天下，她為獨立而叛逆，對自由生命有著執(zhí)著的追求。開合的門窗既給過她幸福的情感，也帶走了她僅有的溫暖，而太陽更讓她體會了痛并快樂著的復雜心境。既承受著陽光熾熱時的毒辣又渴求陽光溫柔時的暖意……蕭紅作品中一對對的矛盾意象透視了她的一生，種種意象背后蘊含的深沉壓抑的社會現(xiàn)實更與她的生活體驗休戚相關。貧乏的閱歷無法成就文學才子，蕭紅是以人生為紙、情感為筆來書寫心聲，最終成就了東北文學史上的一朵奇葩。

參考文獻：

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[5]王海燕.自由心靈的壓抑與釋放[D].西南師范大學，2005：23.

作者簡介：徐麗婷（1985—），女，漢族，吉林人，本科，研究方向：語文教學研究。