謝耀德

跨文體汨羅詩(shī)魂

謝耀德

一

公元前278年，一個(gè)面容清瘦、頭戴切云冠、腰佩寶劍的老者，從容不迫地走進(jìn)波濤洶涌的汨羅江中……

如果他是個(gè)普通人，也不過(guò)是件普普通通的小事，死了，沉入水底，落入魚(yú)腹，或者被時(shí)光掩埋，化作泥土也就罷了，沒(méi)什么大驚小怪的。

可是，他確實(shí)又不是普通人。在五千年中國(guó)歷史上，在數(shù)不勝數(shù)的投江投海沉湖者中，他擁有最燦爛的光環(huán)。他可能是中國(guó)歷史上最有名氣，也是最英雄的投江人了。

可以想象，2278年前那個(gè)清晨，太陽(yáng)剛剛照亮大地。汨羅江畔，昨夜的雨露潮氣還沒(méi)有完全退去，林野里傳來(lái)鳥(niǎo)兒的鳴叫，世界很清新也很彌蒙。

他披一身朝霞，將自己的身軀輕輕投入江中的那一刻，歷史就記住了他。

從那一刻起，中國(guó)就多了一個(gè)傳說(shuō)，華夏就多了一個(gè)節(jié)日。

他確實(shí)是一位不能被歷史輕易忽略的人物。

他是中國(guó)歷史上最早也是最著名的詩(shī)人。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌之先河，是楚辭體詩(shī)歌之祖。他被后世譽(yù)為“詩(shī)神”、中國(guó)“詩(shī)歌之父”。

他是一位極度的愛(ài)國(guó)者，一位熱愛(ài)和平的文學(xué)大師、思想家。

因?yàn)樗膲蚜?，“我以我血薦軒轅，身與家國(guó)共存亡”成為中華民族仁人志士的最高理想。

跟他的詩(shī)歌一樣，他的整個(gè)人，包括他的思想和精神，像一道七彩霞光，融化成汨羅江之魂，融入這片古老的大地。

他就是屈原。

因?yàn)樗麄ゴ蟮挠绊懥Γ瑑汕Ф嗄陙?lái)，汨羅江總是跟詩(shī)歌聯(lián)系在一起，寄托了中國(guó)詩(shī)人無(wú)盡的思念。

一千年后，另一位偉大的詩(shī)人──被譽(yù)為“詩(shī)圣”的唐朝大詩(shī)人杜甫，葬在汨羅江南岸，與江北的屈原墓，隔江守望。

他們憂郁而悲憤的目光，仿佛中國(guó)千年歷史和文化里一部讀不完的典籍，蘊(yùn)含著一股神奇的力量。

仿佛一朵云，一道彩虹，一道看不盡的風(fēng)景，永遠(yuǎn)看不透的遠(yuǎn)方。

他們的目光，也成為中國(guó)詩(shī)人執(zhí)著的信仰。

而屈原投江的這一天，農(nóng)歷五月初五日，是中國(guó)古人認(rèn)為的惡月、惡日。人們?yōu)榱吮苤M，把“端五”的“五”改作“午”，端就是初。這就是我們傳統(tǒng)的“端午節(jié)”。

自屈原去世后，每一年的這一天，人們劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，沿襲至今，兩千多年，古今第一。

二

屈原誕生在中國(guó)歷史上最特殊的時(shí)代，也可以說(shuō)是最混亂的時(shí)代。

公元前340年，正值戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中期，從春秋時(shí)代結(jié)束到這一年剛好130年，從這一年到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)剛好120年。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是諸侯混戰(zhàn)、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。到公元前340年的時(shí)候，周禮已被摧毀殆盡，“尊王攘夷”的口號(hào)也已成為空谷回聲，所謂天下諸侯們的“共主”東周已蛻變成一個(gè)小小諸侯，蜷縮在洛陽(yáng)一隅了。

有兩件大事戲劇性地改變了戰(zhàn)國(guó)的局勢(shì)，也改變了中國(guó)的歷史。

一是公元前353年的齊魏“馬陵之戰(zhàn)”，二是公元前342年的齊魏“桂陵之戰(zhàn)”。這兩次大戰(zhàn)均以魏國(guó)慘敗告終，魏國(guó)的實(shí)力被徹底削弱了，前后十一年時(shí)間，這個(gè)戰(zhàn)國(guó)七雄中的頭等強(qiáng)國(guó)嘩啦一下變成了二等國(guó)。

魏國(guó)慘敗后，諸侯們一個(gè)個(gè)張開(kāi)血盆大口，你撈一塊肉，我分一杯羹，不亦樂(lè)乎。秦國(guó)攻占了魏國(guó)河西后，乘楚人不備，又兵出武關(guān)侵犯楚國(guó)西北邊境，侵占了商於六百里地。這是楚國(guó)的屈辱。

屈原就誕生于楚國(guó)蒙受屈辱的這一年。

屈原誕生的地方，是離秭歸古城十余里地的樂(lè)平里。

當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，屈原出世時(shí)，天空出現(xiàn)一道彩虹，連天接地，直達(dá)屈宅屋頂。此時(shí)，嬰兒呱呱墜地，異香陣陣，飄逸四野。

這只是傳說(shuō)，因?yàn)楣湃讼嘈盘烊撕弦唬J(rèn)為大人物出現(xiàn)一定有異常景象。

這個(gè)傳說(shuō)，屈原本人是否相信？

他在《天問(wèn)》第174問(wèn)，就是“彩虹貫頂，何生屈原？”

屈氏是楚國(guó)王族昭、景、屈三姓之一，功勛顯赫。屈原的父親屈伯庸是大將軍，頗有戰(zhàn)功，在士人中深孚眾望。

屈原出生的時(shí)候，屈伯庸正駐守丹陽(yáng)城，三個(gè)月后他才得到家人的報(bào)信，非常興奮，就給兒子取名平，字原。在取名這個(gè)問(wèn)題上，屈伯庸是很講究的。屈原的名和字有這么個(gè)解釋?zhuān)浩揭苑ㄌ?，原以法地，足?jiàn)他對(duì)屈原的期望有多高了。因?yàn)榍撬牡谝粋€(gè)兒子，是屈氏的繼承人，將來(lái)要承擔(dān)國(guó)家重任。

屈原自小聰明，三歲識(shí)字，五歲學(xué)六藝，六歲已學(xué)完《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》。

屈原六歲這一年，楚國(guó)獲得一次大勝仗，舉國(guó)歡慶。公元前334年，東邊的越國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)，楚威王親率大軍打敗越軍，越國(guó)散亡，諸子向楚國(guó)臣服。第二年，楚國(guó)乘勝伐齊，經(jīng)過(guò)“徐州之戰(zhàn)”，嚴(yán)重削弱了齊國(guó)的實(shí)力。西南戰(zhàn)場(chǎng)捷報(bào)頻傳，楚國(guó)攻占了巴、黔中以西、夜郎等地。這時(shí)候的楚國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄中的佼佼者，疆域之大，兵威之盛，其余六國(guó)難以相比。

公元前329年，楚威王去世，兒子熊槐即位，即楚懷王。楚懷王登上王位，就是七雄中的王者，疆域面積幾乎是六國(guó)之和，楚地自然資源優(yōu)越，冶鐵技術(shù)首屈一指，可以說(shuō)是國(guó)富民強(qiáng)。

令人遺憾的是，楚懷王和頃襄王父子兩代，五十年時(shí)間丟失了大半祖業(yè)，楚懷王客死秦國(guó)，頃襄王干脆連國(guó)都也丟棄了，真是一大歷史悲劇。

屈原親身經(jīng)歷了這場(chǎng)悲劇，目睹了這場(chǎng)悲劇的整個(gè)過(guò)程，他既是這場(chǎng)悲劇的親歷者，最終也成為這場(chǎng)悲劇的殉葬品。

三

屈伯庸對(duì)兒子的教育非常嚴(yán)格，除學(xué)習(xí)六藝之外，還加強(qiáng)天文歷法的學(xué)習(xí)，結(jié)合《故志》和《訓(xùn)典》，讓屈原從小了解楚國(guó)的興衰史和先祖的功績(jī)。屈原天資聰明，對(duì)家藏典籍，上至《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，下至諸子之學(xué)，認(rèn)真誦讀，精心領(lǐng)會(huì)，在知識(shí)、道德、品格方面得到了全面提升。

屈原還學(xué)習(xí)劍術(shù)。他喜歡佩劍，也是受先祖的影響，希望自己能出將入相，成為國(guó)之棟梁。

這一天說(shuō)來(lái)就來(lái)。

屈原二十歲歲這一年，按照禮儀參加了宗廟舉行的冠禮活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，他父親屈伯庸就把他介紹給了楚懷王。楚懷王第一次見(jiàn)到屈原就留下了深刻的印象。青年時(shí)代的屈原，英姿勃勃、風(fēng)華正茂，言談舉止有禮有節(jié)，尤其那雙明亮的眼睛，充滿睿智和自信的光芒。拿現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)，就是太有派了、太酷了。這也難怪，懷王見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的王公貴族王子公子，沒(méi)有一個(gè)能跟屈原相比的。

懷王考問(wèn)他的學(xué)問(wèn)，屈原對(duì)答如流。懷王問(wèn)起百家之學(xué)，屈原的回答讓他暗暗吃驚。

屈原說(shuō)：“孔子創(chuàng)儒學(xué)，想讓天下恢復(fù)周禮，然而世道已變，如何以古律今？但是他的“仁政”思想，治國(guó)者不可不知，因?yàn)槊袷巧琊⒅尽?/p>

懷王沒(méi)想到，這個(gè)年輕人竟然有這么淵博的知識(shí)，當(dāng)即給他賜座，繼續(xù)談。

懷王說(shuō)：“那么依你之見(jiàn)，治國(guó)以何為先？”

屈原說(shuō)：“治國(guó)之法有多種。魏國(guó)任用李悝革新朝政，國(guó)勢(shì)昌盛，諸侯不敢與之爭(zhēng)鋒；齊國(guó)用孫子兵家之學(xué)，兩次重創(chuàng)強(qiáng)魏，諸侯爭(zhēng)著與它親近；秦國(guó)用商鞅之法，國(guó)富兵強(qiáng)，雄踞函谷而虎視天下。治理國(guó)家要適時(shí)而變，隨機(jī)而動(dòng)。就像人的身體，疾病不同，所用方法也不同，對(duì)癥下藥，方可收到最佳效果?！?/p>

懷王又問(wèn)：“當(dāng)下，張儀、公孫衍提倡的縱橫之術(shù)如何？”

屈原說(shuō)：“張儀連橫之法，要諸侯割地親秦，是亡國(guó)之道。公孫衍游說(shuō)六國(guó)合縱以抗秦，也很難有實(shí)效?！?/p>

懷王說(shuō)：“為什么？”

屈原說(shuō)：“按理說(shuō)六國(guó)聯(lián)合抗秦應(yīng)該是良策，但是六國(guó)之間關(guān)系親疏不一，有的彼此有過(guò)攻伐，有的積怨很深，難以團(tuán)結(jié)一心。如果現(xiàn)在楚國(guó)參與合縱，戰(zhàn)勝秦國(guó)當(dāng)然好。要是敗了，反而激怒秦國(guó)，對(duì)楚國(guó)不利?！?/p>

懷王點(diǎn)點(diǎn)頭：“你說(shuō)得固然有理，但秦楚之間終有一戰(zhàn)，與其坐視秦國(guó)強(qiáng)大，不如聯(lián)合諸侯之兵乘勢(shì)打擊它，挫其鋒芒，削弱其實(shí)力?！?/p>

一番談話，懷王非常滿意，他拍拍屈原的肩膀說(shuō)：“好，以后你就跟隨我左右，有重任交給你?！?/p>

第一次見(jiàn)到懷王，就得到了懷王的信任，屈原非常興奮，內(nèi)心深處對(duì)懷王充滿了敬意和感激。也許正是因?yàn)檫@份感激之情，讓他后來(lái)一次次冒死進(jìn)諫，遭到彈劾，被罷免，被放逐，依然初衷不改。

四

屈原在懷王身邊協(xié)助處理各項(xiàng)事務(wù)，過(guò)了一年多時(shí)間就擔(dān)任了大夫。

這時(shí)候，針對(duì)連橫還是合縱的問(wèn)題，諸侯們議論紛紛。當(dāng)時(shí)流傳這么一句話：橫則秦帝，縱則楚王。

關(guān)東六國(guó)大部分贊成合縱抗秦，要求魏惠王罷免張儀，任用公孫衍為相。楚懷王在大殿商議合縱之事，群臣各抒己見(jiàn)。屈原說(shuō)：“對(duì)于楚國(guó)來(lái)說(shuō)，燕國(guó)在北方，魏國(guó)靠不上，三晉自顧不暇，唯一可靠的是齊國(guó)。當(dāng)前最主要的是改善齊楚關(guān)系，與齊結(jié)盟是國(guó)之幸事?！?/p>

聽(tīng)了屈原的精辟分析，大家不住地點(diǎn)頭。懷王遂派屈原出使齊國(guó)。

公元前318年的這個(gè)春天，年輕的楚國(guó)大夫屈原乘坐豪華的馬車(chē)來(lái)到齊國(guó)都城臨淄。齊宣王見(jiàn)來(lái)使是個(gè)年輕書(shū)生，很不以為然。屈原遞上國(guó)書(shū)，談了楚國(guó)合縱的觀點(diǎn)和楚懷王愿意與齊國(guó)結(jié)為友邦的心愿。齊國(guó)群臣就合縱及齊楚歷史上的恩恩怨怨與屈原展開(kāi)論戰(zhàn)，唇槍舌劍，從早晨一直到中午。屈原有條不紊地回答了齊國(guó)君臣的提問(wèn)，他對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都進(jìn)行了透徹的分析。這位年輕的楚國(guó)使者對(duì)天下大勢(shì)鞭辟入里的分析，對(duì)治亂之道深刻的見(jiàn)解，淵博的知識(shí)、流利的口才、詩(shī)一般的語(yǔ)言，與其說(shuō)打動(dòng)了齊國(guó)君臣，不如說(shuō)把齊國(guó)君臣征服了。屈原的名聲在諸侯中傳開(kāi)了。

屈原代表楚國(guó)與齊國(guó)盟誓后，又在齊國(guó)逗留了幾天，乘機(jī)了解了一下北方文化。他參觀了臨淄城宏偉的建筑群、繁華的街道、手工業(yè)市場(chǎng)，考察了齊國(guó)的學(xué)府，他對(duì)齊國(guó)的學(xué)府非常感興趣。在學(xué)府，他拜見(jiàn)了幾位先生，其中就有大名鼎鼎的孟子。當(dāng)時(shí)孟子正好在齊國(guó)學(xué)府講學(xué)。幾年前魏惠王招攬?zhí)煜氯瞬?，孟子前去，急功近利的魏惠王?duì)他的“仁政”思想興趣不大，他又從魏國(guó)回到了齊國(guó)。

屈原和孟子長(zhǎng)談了幾次，他喜歡孟子機(jī)敏的談鋒、深刻的洞察力，他對(duì)孟子深切關(guān)注民生疾苦表示贊賞和敬意。他感覺(jué)到，孟子已經(jīng)不像孔子那么固執(zhí)地要恢復(fù)周禮了。孟子主張盡快實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、結(jié)束諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)，屈原也表示贊同。屈原問(wèn)及誰(shuí)能夠承擔(dān)國(guó)家統(tǒng)一的大任時(shí)，孟子搖搖頭。孟子厭惡秦國(guó)的殘暴，對(duì)六國(guó)之君好像也沒(méi)有太好的感覺(jué)。

這一年八月，六國(guó)在楚國(guó)會(huì)盟，共同商議攻打秦國(guó)之事，楚懷王被推為合縱盟主。懷王非常開(kāi)心，用豐盛的筵席招待各國(guó)君臣，晚上又請(qǐng)他們觀看了楚國(guó)的大型歌舞《九歌》。

《九歌》是楚王每年祭天地之神的一組歌舞，有一支龐大的歌舞隊(duì)伍和樂(lè)器演奏隊(duì)伍，場(chǎng)面壯觀。全劇從《東皇太一》開(kāi)始，日神東君一身戎裝，乘坐龍攆，在緩緩升起的旭日中，從扶桑出發(fā)，巡游天庭，五彩云旗獵獵飄揚(yáng)。接著出場(chǎng)的是云中君、大司命、少司命、山川之神，尤其是《湘夫人》、《湘君》，把娥皇和女英追隨舜帝的故事演得纏綿悱惻，劇中人物惟妙惟肖，故事情節(jié)跌宕起伏，令人深思，發(fā)人深省。

演出結(jié)束后，各國(guó)君臣使節(jié)贊嘆不已。楚懷王說(shuō)：“整個(gè)劇目和歌詞都是屈原在原有基礎(chǔ)上改編的?！?/p>

一夜之間，屈原成了天下明星。

諸侯會(huì)盟之后，楚懷王任命屈原為左徒。左徒的職位僅次于令尹，主要負(fù)責(zé)國(guó)家內(nèi)政外交、制定法律等。

按照會(huì)盟約定，六國(guó)軍隊(duì)九月在函谷關(guān)前會(huì)合，五國(guó)軍隊(duì)都到了，齊國(guó)遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。聯(lián)軍總指揮是公孫衍。善戰(zhàn)的秦軍采取分路出擊之策，大敗五國(guó)聯(lián)軍，韓國(guó)和楚國(guó)軍隊(duì)損失慘重，這場(chǎng)轟轟烈烈的合縱攻秦行動(dòng)就這樣以失敗收?qǐng)隽恕?/p>

消息傳到郢都（楚國(guó)都城，今湖北荊州北面的紀(jì)南城），君臣震驚，有人向楚懷王進(jìn)言，要改變合縱策略，恢復(fù)與秦國(guó)的關(guān)系。屈原闡述了結(jié)交秦國(guó)的后果，一方面要割地示好，另一方面坐看秦國(guó)分食各國(guó)，最終的結(jié)果是楚國(guó)也被秦吞并。屈原的觀點(diǎn)得到了懷王的肯定。

懷王問(wèn)：“諸侯聯(lián)軍數(shù)倍于秦，為什么戰(zhàn)敗？”

屈原說(shuō)：“兵不在多而在精，將不在勇而在謀，犬羊數(shù)百，見(jiàn)虎狼四散而逃。秦自商鞅變法之后，實(shí)行軍功制，秦軍在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇拼殺，志在必得。兩軍相逢勇者勝，這就是秦軍雖少卻可勝諸侯聯(lián)軍的道理。”

楚懷王非常感慨，問(wèn)：“楚國(guó)軍隊(duì)如何才能戰(zhàn)勝秦軍？”

屈原說(shuō)：“改革。”

懷王說(shuō)：“如何改？”

屈原說(shuō)：“先君悼王深思遠(yuǎn)慮，起用吳起頒布新法，不出數(shù)年國(guó)富兵強(qiáng)。但悼亡去世后，這六十年來(lái)所行之法大多廢棄，積弊重重。而秦國(guó)呢，商鞅雖被車(chē)裂，但其法依舊執(zhí)行，國(guó)家得到了發(fā)展?！?/p>

屈原的話深深地打動(dòng)了楚懷王。幾天后，懷王又單獨(dú)召見(jiàn)了他，要他拿出改革策略。

屈原非常高興，說(shuō)：“改革是大事，是否跟群臣商議一下？”

懷王說(shuō)：“不用。此事你知我知就可以了?！?/p>

這時(shí)候的楚懷王確實(shí)想干一番大事業(yè)，300年前先君楚莊王問(wèn)鼎中原，何等氣魄。他有依靠先祖留下的這份家業(yè)統(tǒng)一中國(guó)的想法。這一點(diǎn)，屈原非常贊同。

屈原的改革計(jì)劃分三步：第一步，他提出了發(fā)展生產(chǎn)、改善民生的十項(xiàng)措施，實(shí)施后很快收到效果，懷王非常高興；第二步，精兵簡(jiǎn)政、改革郡縣的措施剛一頒發(fā)，就遭到了那些吃空額軍餉的將軍和地方官員的不滿。但是，實(shí)施效果較好，國(guó)家開(kāi)支明顯下降。懷王處處夸獎(jiǎng)屈原的才能，引起群臣的嫉妒。再加上一些老軍人本來(lái)就對(duì)新政不滿，以上官大夫靳尚為首的反對(duì)派經(jīng)常在懷王身邊造謠，說(shuō)屈原到處?kù)乓约?，改革都是他提出的措施，新政都是他一個(gè)人的功勞，等等。懷王聽(tīng)了，心里很不快。屈原拿出第三步全面改革朝政的措施時(shí)，懷王看了一眼就撂下了。

其實(shí)懷王倒是想繼續(xù)改革的。責(zé)備屈原之后，他召集王公貴族進(jìn)行商議，一片反對(duì)。他又召集群臣討論，除少數(shù)人贊成外，大多數(shù)人一片反對(duì)。因?yàn)?，屈原的改革已?jīng)觸及到了王公貴族和朝臣官員的利益。

改革的中途夭折，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)是美好夢(mèng)想的破滅，對(duì)楚國(guó)卻是一場(chǎng)災(zāi)難，在隨后的幾十年里就顯現(xiàn)了出來(lái)。經(jīng)歷了這場(chǎng)變故，屈原對(duì)楚懷王產(chǎn)生了懷疑，對(duì)楚國(guó)的政治現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了比較清醒的認(rèn)識(shí)。

懷王慢慢疏遠(yuǎn)屈原，只讓他處理外交事物，其余工作均委派他人。屈原十分委屈，他寫(xiě)下了第一首辯冤詩(shī)：《惜誦》。他痛惜往事，為自己辯解，訴說(shuō)冤屈，表達(dá)自己的失落和內(nèi)心的痛苦，流露出了不滿情緒。

現(xiàn)在，屈原不能不為自己的出路著想了，繼續(xù)留下來(lái)，可能會(huì)招來(lái)更大的災(zāi)難，離國(guó)他去又于心不忍，萬(wàn)般無(wú)奈中，他只好選擇隱居，潔身自好，遠(yuǎn)離是非之地。

五

公元前313年，秦國(guó)假意免去張儀相位，讓他帶上財(cái)寶到楚國(guó)做策反工作。而屈原恰好不在國(guó)內(nèi)，他奉楚懷王之命出使齊國(guó)，進(jìn)行正常的拜訪。

張儀到楚國(guó)后對(duì)懷王說(shuō)，秦國(guó)有意與楚國(guó)恢復(fù)友好，愿嫁女給懷王，并奉還二十多年前占領(lǐng)的商於六百里地。楚懷王大喜，任命張儀為相，斷絕了與齊國(guó)的聯(lián)盟，派一位將軍到秦國(guó)接收土地。齊國(guó)聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)背盟，立即與秦國(guó)結(jié)盟，秦國(guó)的目的達(dá)到了，楚國(guó)自然沒(méi)有得到土地。

楚懷王被騙，非常惱火，發(fā)兵攻秦，兩國(guó)在丹陽(yáng)進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，這就是歷史上著名的“丹陽(yáng)之戰(zhàn)”，結(jié)果楚軍慘敗，這是楚國(guó)歷史上最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大將軍屈戰(zhàn)死，幾十名裨將被擄，八萬(wàn)將士陣亡。

屈原聽(tīng)到齊楚絕交的消息，心急如焚，想回到楚國(guó)勸說(shuō)懷王，由于兩國(guó)交惡，限制使者進(jìn)出。屈原求見(jiàn)齊宣王，齊宣王知道屈原的才華，得知屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之事，想留屈原在齊國(guó)任客卿，屈原謝絕了。

齊宣王又盛情地宴請(qǐng)他。屈原說(shuō)：“大王求賢若渴，天下皆知，屈原留在齊國(guó)未必能發(fā)揮多大作用，若是能回去勸說(shuō)懷王，重修齊楚之盟共同對(duì)付秦國(guó)，才是最好地報(bào)答了大王?！?/p>

兩人對(duì)飲時(shí)，齊宣王說(shuō)起當(dāng)年在楚宮欣賞《九歌》之事，至今記憶猶新。

齊宣王問(wèn)屈原：“近期有沒(méi)有佳作？”

屈原說(shuō)：“離開(kāi)楚都時(shí)，看到院中橘樹(shù)果實(shí)累累，色彩斑斕，心有所思，作了一首《橘頌》?！?/p>

齊宣王說(shuō)：“太好了，快寫(xiě)出來(lái)目睹為快?！?/p>

屈原在一塊方帛上一揮而就，呈給齊宣王。齊宣王非常高興，給賓客們傳看。

孟子也在座，讀了屈原的詩(shī)說(shuō)：“屈大夫之作，是詩(shī)三百篇之后發(fā)揚(yáng)光大之佳作??！”

丹陽(yáng)之?dāng)〉南鞯桔?，懷王大怒，舉三十萬(wàn)大軍復(fù)仇。

屈原在臨淄聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)派使者前來(lái)聯(lián)齊伐楚的消息，連忙求見(jiàn)齊宣王，陳述懷王被秦人欺騙致使兩國(guó)失和，現(xiàn)在已經(jīng)悔悟，他想盡快回國(guó)，促使齊楚重修舊好。齊宣王表示贊同。

屈原回到郢都，大吃一驚，整個(gè)郢都城滿目愴然，一派蕭條景象，仿佛來(lái)到另一個(gè)世界。他急忙前往王宮，向懷王陳述了齊國(guó)有意與楚國(guó)恢復(fù)關(guān)系的事。懷王現(xiàn)在確實(shí)后悔了，也愿意與齊國(guó)重歸于好。

屈原勸懷王停止眼下的復(fù)仇行動(dòng)。懷王說(shuō)：“大軍已發(fā)，不可更改。再說(shuō)了，國(guó)家蒙受了這么大的恥辱，此仇不報(bào)，不足于泄憤?！?/p>

不久傳來(lái)壞消息，楚軍與秦軍在藍(lán)天關(guān)大戰(zhàn)中再次慘敗，楚國(guó)只得割讓兩城與秦國(guó)乞和。

屈原的心情非常沉痛，他創(chuàng)作了一首短詩(shī)《國(guó)殤》，描寫(xiě)了楚軍將士勇赴國(guó)難、血灑疆場(chǎng)的英雄事跡，悼念死者，激勵(lì)后人。

六

后來(lái)，懷王改任屈原為三閭大夫，執(zhí)掌王族有關(guān)事務(wù)，主要是教育王族子弟。他雖然感覺(jué)有些失落，但為國(guó)家培養(yǎng)人才也是大事。他仔細(xì)回憶幾年來(lái)發(fā)生的事情，發(fā)覺(jué)自己把一切希望都寄托在懷王身上，沒(méi)有志同道合者，非常孤立，如果能培養(yǎng)一批賢士，可能會(huì)有另一種局面，想到這里，他恢復(fù)了信心。

在屈原的學(xué)生中，有懷王的小兒子子蘭，有后來(lái)的著名辭賦家宋玉、唐勒、景差，還有附庸國(guó)的公子，如羅子國(guó)太子羅銳、曾國(guó)太子曾隨等。

子蘭是鄭袖所生，愛(ài)屋及烏，子蘭也得到懷王的寵愛(ài)。子蘭自幼聰明，屈原對(duì)他寄予厚望，但后來(lái)因?yàn)榧次粏?wèn)題，他成為迫害老師的禍?zhǔn)住?/p>

秦武王死后，秦昭王年幼，其母宣太后主政。宣太后是楚國(guó)人，主動(dòng)與楚國(guó)和好，秦國(guó)歸還了上庸之地。兩國(guó)在黃棘會(huì)盟前，屈原始終反對(duì)秦楚聯(lián)姻，他多次勸諫懷王，懷王固執(zhí)己見(jiàn)，他只好請(qǐng)長(zhǎng)假到漢北休息。

屈原在漢北一呆就是三年。

漢北是楚人的發(fā)祥地，屈原沿著先祖的足跡，重新認(rèn)識(shí)了楚國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，他苦苦思索，尋求一條民族復(fù)興之路。他憂心忡忡，彷徨于山澤，奔走于荒原，問(wèn)道于樵夫，求教于野老。而現(xiàn)實(shí)讓他難以理解，是與非，善與惡，他赤膽忠心卻被讒言所害，遭君王誤解，奸佞憎恨。他的舉賢授能、修明法度的“美政”思想無(wú)法實(shí)現(xiàn)……

在楚國(guó)先王廟宇和公卿祠堂，他瞻仰了歷代先王、公卿們的音容笑貌和豐功偉績(jī)。楚王祭天的宮殿穹頂上有一幅天象圖，描繪了日月星辰、四方五帝之像，從天地昏黃、女?huà)z補(bǔ)天、摶土造人到鯨禹治水、后羿射日、嫦娥奔月等等，將遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)與夏商周歷史及英雄人物故事，通過(guò)奇異的想象和精巧的構(gòu)思表現(xiàn)出來(lái)，行云流水一般，更加神秘莫測(cè)。屈原凝神思考后，一口氣寫(xiě)出了名傳千古的詩(shī)篇《天問(wèn)》。

《天問(wèn)》在中國(guó)詩(shī)歌史上是一首十分奇特的詩(shī)篇，一句一問(wèn)，或兩句一問(wèn)，或四句一問(wèn)，連接不斷，一直問(wèn)了一百七十多個(gè)問(wèn)題。在巫風(fēng)盛行的楚國(guó)，敢于向天提問(wèn)、發(fā)問(wèn)，需要何等的勇氣和力量啊。

屈原雖然身在漢北，心系國(guó)家，他多次到前線觀察地形，思考攻秦方案。他把一些想法寫(xiě)進(jìn)《思美人》一詩(shī)中，在他的詩(shī)中，香草美人就是國(guó)君，這也是他在漢北的最后一首詩(shī)。屈原天天盼望懷王的詔令，但是詔令遲遲不見(jiàn)蹤跡。

屈原在漢北期間，楚國(guó)又經(jīng)歷了幾次戰(zhàn)爭(zhēng)。

公元前303年，齊宣王惱怒于楚國(guó)背盟合秦，聯(lián)合韓魏攻楚，懷王向秦國(guó)求救，太子橫入質(zhì)于秦。第二年，太子橫殺了秦國(guó)大夫有私，逃回楚國(guó)，兩國(guó)交惡。

公元前301年，秦國(guó)聯(lián)合齊魏韓等四國(guó)伐楚，這就是歷史上的“垂沙之戰(zhàn)”。楚國(guó)慘敗，丟失了宛、葉以北的大片土地。第二年，秦軍攻下新城，秦國(guó)又約上齊國(guó)共同瓜分楚國(guó)。楚懷王嚇壞了，連忙派使者到齊國(guó)謝罪，給齊國(guó)送上六座城池，并讓太子橫到齊國(guó)為人質(zhì)。

一年后，秦軍再次攻下楚國(guó)八座城池。秦國(guó)又使出更毒的陰謀，秦昭王寫(xiě)一封信給楚懷王，約他到武關(guān)會(huì)面，共商結(jié)盟之事。

懷王左右為難，他知道秦人狡詐，怕再次受騙，不去又怕惹怒秦王。屈原堅(jiān)決反對(duì)懷王前去。

屈原說(shuō)：“秦乃虎狼之國(guó)，大王萬(wàn)不可相信他們?！?/p>

而子蘭卻認(rèn)為應(yīng)該前去，恢復(fù)兩國(guó)友好關(guān)系。群臣議論紛紛，意見(jiàn)不一。

子蘭、靳尚與鄭袖串通，竭力勸說(shuō)懷王赴約。

第二天一早，屈原聽(tīng)說(shuō)懷王帶上靳尚等人前往武關(guān)的消息，立即備車(chē)追趕，直到丹水旁的小山崗，才追上懷王的馬車(chē)。屈原攔住車(chē)駕，跳下馬車(chē)，苦苦哀求：“大王千萬(wàn)不能前去，那是自投虎狼之口啊?！?/p>

懷王說(shuō)：“我不是不知道此去的風(fēng)險(xiǎn)，但事已至此，也希望秦人信守諾言，兩國(guó)結(jié)盟，暫罷兵戈?！?/p>

屈原說(shuō)：“秦人從不守信，此去兇多吉少，國(guó)家大事誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?！?/p>

懷王從懷中取出一份密旨交給屈原，說(shuō)：“萬(wàn)一遇到不測(cè)，你和令尹照密旨行事?！?/p>

不出屈原所料，懷王到武關(guān)就被劫入秦國(guó)。

秦昭王說(shuō)：“只要懷王將巫郡和黔中郡送給秦國(guó)，就放他回去?！?/p>

這一次，楚懷王徹底做了一把男人，他嚴(yán)辭拒絕，絕不答應(yīng)。秦人無(wú)法，只得放靳尚回國(guó)商議此事。

靳尚回到都城，關(guān)于割地之事，群臣意見(jiàn)由大王決定，但楚懷王被秦國(guó)拘禁，國(guó)不可一日無(wú)君。在立新君問(wèn)題上，靳尚等人要立子蘭，屈原堅(jiān)決反對(duì)廢長(zhǎng)立幼，并拿出懷王密旨，立太子橫為王。

因?yàn)榇耸拢米锪俗犹m和鄭袖。日后，他們瘋狂地打擊屈原，報(bào)復(fù)屈原，迫害屈原。

屈原親自到齊國(guó)迎接太子橫。他知道這次任務(wù)困難很大，他先拜訪了齊國(guó)臣相、赫赫有名的戰(zhàn)國(guó)四君子之一的孟嘗君田文。屈原知道孟嘗君重義氣，孟嘗君久聞屈原的大名，兩人相見(jiàn)恨晚，談得非常投機(jī)。后來(lái)，在孟嘗君的幫助下，屈原順利地把太子橫接回國(guó)。太子回到都城，子蘭、鄭袖、靳尚親自前來(lái)迎接，大獻(xiàn)殷勤。

秦昭王聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)立太子橫為國(guó)君，惱羞成怒，派兵攻取楚國(guó)的十六座城池，以示教訓(xùn)。

七

頃襄王即位后，屈原作為老臣，又是迎接他回國(guó)的功臣，很受頃襄王信任，經(jīng)常參與內(nèi)政大事的決定。

但是，這個(gè)頃襄王是個(gè)比他父親懷王更沒(méi)主見(jiàn)的主兒。他除了貪戀女色，就是喜歡打獵，對(duì)國(guó)事漠不關(guān)心。子蘭和鄭袖一伙投其所好，經(jīng)常尋找美女供他玩樂(lè)。頃襄王非常信任子蘭，任他做令尹，內(nèi)政大事基本上都是子蘭把持。

一天，齊國(guó)送來(lái)國(guó)書(shū)，約請(qǐng)楚國(guó)和韓魏齊一起攻秦。齊宣王召集群臣商議，屈原說(shuō)：“諸侯合縱打敗秦國(guó)，可以加速大王回國(guó)?！?/p>

子蘭、靳尚等人反對(duì)，說(shuō)諸侯之兵是烏合之眾，無(wú)法跟秦軍抗衡，與齊聯(lián)合會(huì)惹怒秦國(guó)，與楚國(guó)不利。

最后，昏庸的頃襄王聽(tīng)信了子蘭的話，他派人寫(xiě)國(guó)書(shū)，以懷王在秦為由，婉言拒絕齊國(guó)之約。

這次諸侯攻秦的總指揮是孟嘗君，由于他事先考察地形，策略得當(dāng)，三國(guó)聯(lián)軍一舉攻入函谷關(guān)，重挫秦軍。秦惠王很不安，為了穩(wěn)住后方的楚國(guó)，派人送來(lái)五萬(wàn)石粟，頃襄王顯得非常得意。

屈原勸諫頃襄王說(shuō)：“這是黃鼠狼給雞拜年，沒(méi)安好心。大王應(yīng)派一支精兵攻擊秦國(guó)，乘此良機(jī)一舉奪回武關(guān)失地?！?/p>

子蘭卻說(shuō)：“此一時(shí)彼一時(shí)，既然人家送來(lái)重禮，我們也應(yīng)該善待人家?！?/p>

屈原說(shuō)：“多年來(lái)，秦國(guó)什么時(shí)候有過(guò)善意。你作為先大王之子，身為令尹，肩負(fù)社稷重任，你不考慮營(yíng)救先大王，恢復(fù)失地，不思進(jìn)取，因小失大，錯(cuò)失良機(jī)，如何對(duì)得起楚國(guó)先祖……”

屈原越說(shuō)越激動(dòng)，越說(shuō)越氣憤。

見(jiàn)兩人爭(zhēng)持不下，頃襄王哼哼哈哈地打圓場(chǎng)。屈原知道多說(shuō)無(wú)益，憤然離去。

就在秦國(guó)與三國(guó)聯(lián)軍大戰(zhàn)時(shí)，楚懷王乘亂逃出秦國(guó)，他依靠以前的舊交情，用重金買(mǎi)通關(guān)節(jié)逃到趙國(guó)，趙國(guó)不敢收留，后來(lái)又被秦人抓了回去。

消息傳到楚國(guó)，頃襄王兄弟跟什么事也沒(méi)發(fā)生似的，整天吃喝玩樂(lè)。屈原傷心至極。想到國(guó)家的前途和命運(yùn)，他感到極度痛苦，甚至是絕望，他寫(xiě)了中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作、長(zhǎng)篇抒情詩(shī)《離騷》。

后人評(píng)價(jià)，《離騷》是一種全新的詩(shī)體，打破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的體制，采用楚地民間音樂(lè)的曲調(diào)和格式進(jìn)行大膽創(chuàng)新，成為與《詩(shī)經(jīng)》并列的另一種詩(shī)歌形式《楚辭》體詩(shī)。人們稱《詩(shī)經(jīng)》為風(fēng)體詩(shī)、《楚辭》為騷體詩(shī)，中國(guó)歷代文學(xué)把“風(fēng)騷”作為中國(guó)詩(shī)歌的源頭。

《離騷》全詩(shī)373句，近2500字，屈原采用自傳的形式，敘述了自己的生平、抱負(fù)、政治追求和為實(shí)現(xiàn)理想不懈地努力和奮斗，表達(dá)了自己懷才不遇的痛苦，對(duì)國(guó)君昏聵無(wú)能的不滿，對(duì)黨人的揭露和鞭撻，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，對(duì)未來(lái)的迷茫。

現(xiàn)在，擺在屈原面前的有這么幾條路：一是隨波逐流。不屑于與小人追名逐利的他是不可能走這一步的。二是繼續(xù)與黨人抗?fàn)帯Ｋ蓄B強(qiáng)的斗志，但孤立無(wú)援的他沒(méi)有勝利的希望。三是隱退。自古楚國(guó)多隱士，他在后來(lái)遇到的漁夫就是一名隱士。幾年前他退隱漢北就是一種姿態(tài)，但是他畢竟不能像年近古稀的莊周一樣，身如槁木，內(nèi)心淡定。對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任感和民生的同情心，讓他無(wú)法沉默，無(wú)法超脫；四是去國(guó)遠(yuǎn)游。這在那個(gè)時(shí)代是可以被人們接受的，但他太熱愛(ài)楚國(guó)了，他不可能遠(yuǎn)離楚國(guó)。孤獨(dú)失望的他，只能“遠(yuǎn)逝與自疏”，尋找一塊遠(yuǎn)離黑暗和污垢的凈土。

就在三國(guó)聯(lián)軍攻入函谷關(guān)大敗秦軍，秦人與三國(guó)議和，三國(guó)收回失地凱旋的時(shí)候，噩耗傳來(lái)，懷王客死秦國(guó)，舉國(guó)震驚。屈原沉靜在悲痛之中，他思前想后，非常傷心，失聲痛哭。平心而論，屈原內(nèi)心深處還是很懷念懷王的，懷王雖然昏庸，給國(guó)家?guī)?lái)了災(zāi)難，但畢竟賞識(shí)過(guò)他，提拔了他，曾經(jīng)關(guān)系密切，共同進(jìn)行內(nèi)政革新，雖然中途流產(chǎn)。他還是希望懷王有一天回到楚國(guó)，再圖發(fā)展。再說(shuō)懷王不肯割地?fù)Q命，他身上有一股祖?zhèn)鞯目範(fàn)幘?，難能可貴，想到頃襄王和子蘭一伙，他充滿了絕望，長(zhǎng)嘆一口氣，寫(xiě)了《招魂》。他用鋪敘的手法描寫(xiě)了楚國(guó)宮室的生活場(chǎng)景，給我們留下了一幅色彩斑斕的楚地社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷。而《招魂》所用的鋪敘寫(xiě)法，開(kāi)啟了下一代文學(xué)──漢賦的先河。

國(guó)喪之后，楚國(guó)民眾還沒(méi)有從悲傷中擺脫出來(lái)，頃襄王和子蘭黨人卻依舊花天酒地，尋歡作樂(lè)。

有一天，突然聽(tīng)說(shuō)頃襄王要外出田獵，屈原不顧一切前去阻攔。

屈原追上車(chē)隊(duì)，攔住頃襄王的車(chē)駕，對(duì)頃襄王說(shuō)：“先大王剛剛?cè)ナ溃瑖?guó)家危急存亡之際，大王如何有心情打獵，難道你不怕國(guó)人寒心嗎？”

子蘭說(shuō)：“屈原啊，以前看在你是老師的份上，我一直讓著你。今天你膽子也太大了，怎么敢指責(zé)大王？大王近日辛苦操勞國(guó)事，現(xiàn)在出去放松一下有何不可?！?/p>

屈原氣憤地說(shuō)：“子蘭，你身為令尹，不勤王政事，反而出這樣遭國(guó)人議論的壞主意，你這是在險(xiǎn)大王于不義啊。”

子蘭一聲冷笑：“屈原，你以為你的所作所為別人不知道？你在漢北寫(xiě)的那些詩(shī)充滿了對(duì)朝政的不滿，《離騷》、《招魂》中竟然公開(kāi)誹謗群臣，怨恨君王，你才是居心叵測(cè)……”

屈原氣得渾身發(fā)抖。他看著子蘭，這個(gè)自己曾經(jīng)非常喜歡，傾注了心血培養(yǎng)的學(xué)生。而子蘭呢，一臉的蔑視，他嘲笑屈原，敵視這位先大王的老臣、自己曾經(jīng)的老師。

屈原把目光投向頃襄王的車(chē)帳，頃襄王根本不看他一眼，一揮手，車(chē)隊(duì)浩浩蕩蕩向云夢(mèng)獵場(chǎng)而去。

八

國(guó)人對(duì)頃襄王國(guó)喪期間出行打獵之事多有議論，一些正直的老臣商議，等頃襄王回來(lái)要彈劾子蘭和靳尚一伙，大家建議由屈原起草奏章，罷免子蘭和靳尚之職，與秦?cái)嘟?，改革朝政，選賢任能。

鄭袖得到密報(bào)立即給子蘭報(bào)信。子蘭惡人先告狀，他對(duì)頃襄王說(shuō)，朝中有人密謀政變，另立新君。頃襄王起初不信，子蘭說(shuō)了幾個(gè)德高望重的老將軍、上柱國(guó)、大臣的名字。頃襄王害怕了，這些人一旦造反，那將會(huì)非常危險(xiǎn)。他下令返回都城，子蘭已派人把幾位大臣抓了起來(lái)。

第二天，朝堂上吵得不可開(kāi)交。屈原將奏章交與頃襄王說(shuō)：“大王，令尹回到都城就關(guān)押大臣，毫無(wú)根據(jù)，請(qǐng)大王盡快釋放他們?！?/p>

頃襄王說(shuō)：“我不在朝時(shí)，聽(tīng)說(shuō)有人私下聚會(huì)，圖謀不軌？”

屈原說(shuō)：“老臣們商議興國(guó)大事，這封奏章即是?！?/p>

子蘭說(shuō)：“大王，不要聽(tīng)信屈原的鬼話，他的奏章是謀亂朝政的罪證，應(yīng)該嚴(yán)查?！?/p>

屈原說(shuō)：“子蘭，大王即位以來(lái)，你結(jié)黨營(yíng)私，排擠異己，蒙蔽大王，陷害忠良，以怨報(bào)德，民怨沸騰，至今不思悔改，反而變本加厲。你對(duì)不起列祖列宗，你是楚國(guó)的罪人！”

子蘭說(shuō)：“屈原，大王執(zhí)政，政治清明，你用詩(shī)歌誹謗朝政，誣蔑先王，埋怨大王。大王外出，你四處造謠，煽動(dòng)民意，圖謀造反，請(qǐng)大王明察。”

頃襄王將此事交與廷尉審理，子蘭暗暗高興，廷尉府都是他的黨人，不愁找不到屈原一伙的證據(jù)。

后來(lái)，子蘭就編造了一通所謂誹毀朝政、詆毀君上、非法串通、離間君臣關(guān)系、挑動(dòng)民眾不滿等一些捕風(fēng)捉影的事情。屈原被貶為平民，流放到江南，開(kāi)始他后半生顛沛流離的流亡生活。

正值秋末冬初，寒風(fēng)呼嘯，屈原站在小船上，回望都城，兩滴苦澀的淚水奪眶而出。

在《涉江》中，他記述了流放的行程和情緒。

帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。

被明月兮佩寶璐。

世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。

駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。

登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光。

……

屈原從郢都出發(fā)，順江而下，一路向東，經(jīng)過(guò)夏首（沙市東南）、由洞庭湖進(jìn)入長(zhǎng)江，然后到夏浦（漢口），最后到了溆浦（湘西南）。

這一帶距張家界風(fēng)景區(qū)很近，當(dāng)時(shí)卻是流放罪人的偏僻荒涼之地。

面對(duì)惡劣的自然環(huán)境和窘迫的生活，詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和憤慨不言而喻。想到不為世俗所容的楚狂接輿、裸行以抗俗的桑扈，還有伍子胥、比干等，他的心情平靜了許多。古之圣賢忠臣均遭受苦難、命運(yùn)多舛，甚至以身殉職而不改其志，這就是他們之所以被稱為圣賢的原因。

三年之后，齊國(guó)發(fā)生了“田甲劫王”事件，孟嘗君被罷相，合縱聯(lián)盟結(jié)束。秦國(guó)乘機(jī)出兵，先攻韓，后伐魏，韓魏兩國(guó)割地求和。這時(shí)候的秦國(guó)已經(jīng)不是幾年前的秦國(guó)了，秦昭王給頃襄王下國(guó)書(shū)，要楚國(guó)準(zhǔn)備軍隊(duì)痛痛快快打一仗。

“頃襄王接到戰(zhàn)書(shū)，一時(shí)不知所措。靳尚說(shuō)：應(yīng)當(dāng)盡快派人給秦國(guó)道歉，與秦和親?！鄙现鶉?guó)說(shuō)：“整頓三楚精兵與之決戰(zhàn)，未必?cái)∮谇??！弊恿家稽h反對(duì)出兵，頃襄王猶豫不決，將此事交與子蘭。子蘭派靳尚前往秦國(guó)求和，商議和親之事。

公元前292年，秦楚和親，昔日的仇人變成親家。這事辦得實(shí)在太窩囊，難怪諸侯們都看不起楚國(guó)。

屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，非常憤慨，他再也無(wú)法沉默了，不顧一切返回郢都。屈原的奏章送到頃襄王手上，頃襄王看后有所感慨，又將奏章交給子蘭。子蘭說(shuō)：“純屬胡言亂語(yǔ)，大王不必理會(huì)，秦楚剛剛和好，中途變卦遭秦人反目，都城不保。”頃襄王嘆了口氣，無(wú)話可說(shuō)，只好聽(tīng)從命運(yùn)的安排了。

屈原被遣回流放地，沒(méi)有詔令不得返回。

九

屈原在江南漂泊流浪，秀美的景色、淳樸的民風(fēng)讓他心馳神往，而民間的疾苦也讓他更加為國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂。在汨羅江畔，他把自己的發(fā)髻解開(kāi)，將一頭灰白頭發(fā)披散腦后，任憑江風(fēng)吹拂，他一邊行走一邊吟唱。一位漁夫看到這位面容憔悴神色憂郁的吟詩(shī)人，走上前來(lái)。司馬遷在《史記·屈原列傳》中記載了他們的一段對(duì)話。

漁父曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”

屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！?/p>

漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”

屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳！又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎！”

漁夫微微一笑，搖起雙槳而去。

漁夫一邊劃船一邊唱：“滄浪之水清兮，可以洗我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足……”

這是漁夫——這位歷史上沒(méi)有留下大名的隱士留給屈原也是留給世人的一句哲言。

后來(lái)一天，屈原在山野遇到了一位老者，一問(wèn)才知他是南楚道家的代表人物、大名鼎鼎的隱士王松，他傳的不是正宗的老莊之道，兼有神仙學(xué)說(shuō)。王松和漁夫是好朋友，他邀請(qǐng)屈原到他的山莊，屈原跟他學(xué)習(xí)了養(yǎng)生健體之術(shù)。這段時(shí)間，屈原潛心研究了道家、陰陽(yáng)家、神仙家的著作，通過(guò)與王松的交談，對(duì)宇宙人生有了更深的感悟，胸襟開(kāi)闊了許多。屈原將這種感受寫(xiě)進(jìn)《遠(yuǎn)游》，表達(dá)了一種超越時(shí)空尋求超脫和解脫的愿望。

這一點(diǎn)，比他晚六百年的陶淵明做得徹底些，隱居田園，自?shī)首詷?lè)。

從整體上看，《遠(yuǎn)游》表達(dá)的思想，和《離騷》和《九章》中的一些詩(shī)篇流露的情緒是一致的?！哆h(yuǎn)游》獨(dú)特的思維方式和藝術(shù)技巧被贊賞和效仿?！哆h(yuǎn)游》被視為游仙詩(shī)之祖。

秦國(guó)再一次欺騙了楚國(guó)。

秦人的謀略不得不服，他們居然用一個(gè)女子就輕易安撫了臥榻旁酣睡的猛虎、昔日最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。其實(shí)現(xiàn)在的楚國(guó)，僅僅只能算得上是一只病虎，往日的威風(fēng)早已落地，英雄不再。

秦國(guó)加快了吞并諸侯的步伐。韓魏兩國(guó)被秦國(guó)連續(xù)打擊，已經(jīng)江河日下。趙國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，雄才大略的趙武靈王被餓死宮中。秦國(guó)想與齊國(guó)聯(lián)合，同時(shí)稱帝，瓜分天下。齊泯王沒(méi)敢冒天下之大不韙，秦昭王稱帝后遭到諸侯反對(duì)，只好放棄帝號(hào)。公元前286年，齊國(guó)出兵滅宋，燕國(guó)討伐齊國(guó)，秦國(guó)聯(lián)合韓魏大敗齊軍，齊國(guó)再也無(wú)法跟秦國(guó)抗衡了。

秦楚和親后，不思進(jìn)取的頃襄王整日玩樂(lè)，現(xiàn)在他又變了個(gè)花樣。他學(xué)著齊王養(yǎng)士的模樣，在身邊招攬了一批文人，組成宮廷文學(xué)創(chuàng)造社，創(chuàng)作了一大批楚賦，奠定了賦體文學(xué)。

這個(gè)懦弱的頃襄王，附庸風(fēng)雅居然開(kāi)了宮廷文學(xué)之先聲，他的這一貢獻(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史上是不能被忽略的。這一點(diǎn)，屈原大約沒(méi)有想到，恐怕連頃襄王本人也沒(méi)有想到吧。這就是歷史的客觀性。

在頃襄王的宮廷文學(xué)創(chuàng)造社里，有屈原的學(xué)生景差、唐勒等人，最有名氣的是宋玉，后來(lái)成為著名的辭賦家。他的《高唐賦》生動(dòng)地描述了高唐奇麗的景觀。

有人說(shuō)，屈原開(kāi)創(chuàng)了楚辭這種文學(xué)形式，宋玉奠定了賦體的文學(xué)根基，文學(xué)史上常以“屈宋”并稱，也不為過(guò)。而“宋賦”卻無(wú)法跟“屈騷”相提并論，區(qū)別不在于形式，主要在于思想。這是文學(xué)之要義。

十

子蘭終于露出本來(lái)面目。這次政變事件對(duì)頃襄王觸動(dòng)很大，可惜他醒悟得實(shí)在太晚了，他白白浪費(fèi)了近二十時(shí)間，而楚國(guó)卻越來(lái)越弱。現(xiàn)在到了該為他自己的昏庸無(wú)能付出代價(jià)的時(shí)候了。公元前280年，秦國(guó)舉兵伐楚，群臣拿不出一個(gè)主意，頃襄王只好派人前往秦國(guó)議和，秦人要求割讓漢北、上庸大片土地。

消息傳出，舉國(guó)震驚。屈原聽(tīng)說(shuō)后，內(nèi)心更加痛苦。兩年前，他受他的學(xué)生、現(xiàn)在的羅子國(guó)國(guó)王羅銳的邀請(qǐng)來(lái)到羅子國(guó)，居住在汨羅江畔的玉笥山上。漢北、黔中、巫郡，秦人處心積慮想得到這些土地，楚懷王為了保住土地客死他鄉(xiāng)，現(xiàn)在秦人不費(fèi)吹灰之力全部得到了。往后呢，楚國(guó)何去何從？屈原作《悲回風(fēng)》，表達(dá)了痛苦的心情。

冬去春來(lái)，滿山蔥蘢。一天早晨，屈原剛吃過(guò)早飯，羅子國(guó)國(guó)王的侍從前來(lái)，說(shuō)國(guó)王請(qǐng)他前去議事。原來(lái)，秦國(guó)再次派白起進(jìn)攻楚國(guó)，已經(jīng)快打到鄢城了。屈原說(shuō)，時(shí)局動(dòng)蕩，必須回到郢都，為國(guó)出力。羅銳擔(dān)心他的安全，派幾名勇士護(hù)送他回都城。

屈原一路上遇到的都是逃難的人。他回到郢都，立即上書(shū)頃襄王，要求到前線去效力。頃襄王說(shuō)：“我并沒(méi)有赦免你的罪，你怎么私自返回都城？現(xiàn)在兩軍交戰(zhàn)，讓一個(gè)老頭上前線，豈不讓秦人笑話楚國(guó)無(wú)人嗎？”隨手就把屈原的奏章扔到一邊。

家人勸屈原離開(kāi)郢都，他不聽(tīng)。城破之前，羅子國(guó)勇士找到屈原，力勸他到南楚暫避?？粗пЭ晌５亩汲?，屈原淚流滿面，他將這段悲劇寫(xiě)入著名的《哀郢》詩(shī)中。

幾番顛簸，屈原到羅子國(guó)病倒了。壞消息一個(gè)接著一個(gè)，郢都失陷，頃襄王棄城而逃，南楚危機(jī)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間調(diào)養(yǎng)后，屈原逐漸恢復(fù)了體力，但無(wú)法治愈郢都失陷留給他的巨大心靈創(chuàng)傷。這座象征楚國(guó)的天下名城，這座昔日“橫則秦帝，縱則楚王”的王者之城，轉(zhuǎn)眼之間就變成了一片焦土，他悲痛欲絕。聯(lián)想起一生的命運(yùn)，他為自己生不逢時(shí)、懷才不遇而感慨，為自己沒(méi)遇上堯舜禹湯那樣的圣賢之君來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想感到極度傷感。他對(duì)奸佞之人擾亂朝政，貽誤國(guó)事表示極大的憎恨，他對(duì)不辨明賢昏庸無(wú)能，致使大好河山淪喪的君王表示極大的憤慨。他一直在抗?fàn)帲蛺簞?shì)力抗?fàn)?，和命運(yùn)抗?fàn)帲凇稇焉场芬辉?shī)中表達(dá)了這種強(qiáng)烈的愿望。

不久聽(tīng)到兩則消息：頃襄王逃到成陽(yáng)，無(wú)論如何，楚國(guó)還在，還有希望；莊將軍在滇中地區(qū)稱王，率十萬(wàn)大軍拒秦。屈原要親自前往滇中，聯(lián)絡(luò)滇、黔及周邊幾個(gè)附庸國(guó)合力抗秦，收復(fù)失地。秦人早已隔斷四處交通要塞，屈原無(wú)法出關(guān)，只得返回汨羅。

羅子國(guó)已經(jīng)被秦軍攻陷，尸橫遍野，慘不忍睹。屈原內(nèi)心凄涼，他決心做最后的抗?fàn)帲麑⒆约旱男脑笇?xiě)入《憶往日》詩(shī)中，選擇農(nóng)歷五月初五這個(gè)民間傳說(shuō)的兇日惡日，以死進(jìn)諫，以死殉國(guó)。

這天清晨，他洗梳整潔，戴上切云冠，穿上禮服，佩上寶劍，將《憶往日》一詩(shī)放在床上，給羅銳留下一封書(shū)信，要他將自己的詩(shī)和死訊報(bào)告朝廷。

晨霧依稀中，他最后回望了一眼楚都方向，向江中走去……

屈原之死，激發(fā)了楚國(guó)全民的抗秦意志，各地紛紛起來(lái)反抗暴秦。

頃襄王接到屈原的遺詩(shī)，仔細(xì)詢問(wèn)了屈原臨終情形，沉思良久，做出兩項(xiàng)對(duì)楚國(guó)今后幾十年有一定影響的決定：一是從趙國(guó)召回莊辛，任上柱國(guó)；二是任黃歇為左徒，出使秦國(guó)。黃歇就是后來(lái)的春申君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一。

屈原在世時(shí)雖然沒(méi)有改變楚國(guó)的命運(yùn)，屈原死后數(shù)十年楚國(guó)最終為秦所滅，但是，楚國(guó)后來(lái)能夠維持幾十年，跟屈原以死進(jìn)諫應(yīng)該有一定關(guān)系的。

……

路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索……