徐麗麗

摘 要：馬來西亞是一個多種族國家，各種族在保持自己民族特性及語言習(xí)慣的同時，又互相融入，互相影響，形成了馬來西亞特有的多語環(huán)境與多元化文化氛圍。這種獨特的語言環(huán)境及氛圍在教育政策上、語言本體的異變中、提供語言應(yīng)用服務(wù)領(lǐng)域等方面對當(dāng)?shù)氐诙笞迦赫Z言——華語在當(dāng)?shù)氐膫鞑ギa(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：馬來西亞；多語環(huán)境；華語傳播

中圖分類號：H0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）10-0209-03

馬來西亞是一個多民族國家，據(jù)其2012年官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在該國約2900萬的人口中，馬來族占55%，華族占24%，印度人5.3%，其他民族5.7%。各種族在保持自己民族文化傳統(tǒng)及語言習(xí)慣的同時，又互相融入，互相影響，形成了馬來西亞特有的多語環(huán)境與多元化文化氛圍。在馬來西亞，華族是僅次于馬來族的第二大族群，數(shù)量較大的族群基礎(chǔ)加之特有的民族觀念，為華語在當(dāng)?shù)氐膫鞒信c傳播提供了有利的條件，但多元化的政治文化體系也使其發(fā)展同時面對著諸多干擾，這些內(nèi)外因的相互角逐對華語在當(dāng)?shù)氐膫鞑ギa(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、多語環(huán)境下的教育政策對華語傳播的影響

馬來西亞是目前除中國外唯一擁有小學(xué)、中學(xué)及大專完整華文教育體系的國家。據(jù)中國駐馬來西亞使館的最新資料顯示，“目前，馬現(xiàn)有華文小學(xué)1290所，華文獨中60所，華文大專院校3所（南方學(xué)院、韓江學(xué)院、新紀(jì)元學(xué)院）。除此之外，還有153所國民小學(xué)提供交際華文課程，78所國民改制型中學(xué)設(shè)有華文必修課程，24所寄宿中學(xué)向馬來學(xué)生提供華文課程，16所師范學(xué)院開辦中小學(xué)中文教師培訓(xùn)課程，馬來亞大學(xué)、博特拉大學(xué)、國民大學(xué)等國立大學(xué)也設(shè)有中文系，其中馬來亞大學(xué)還設(shè)有中國問題研究所?！雹龠@樣一套完整的教育體系為華語在馬來西亞的傳播與發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

但是由于種族政策問題，華文教育在馬來西亞的發(fā)展并非易事。在馬來西亞，國語、官方語言是馬來語，由于殖民歷史的影響，英語作為第二語言也被廣泛的使用于各個領(lǐng)域，現(xiàn)今其通用的程度甚至超過了官方語言馬來語，并被各種族、各社會階層在心里層面普遍接受。華語與淡米爾語則更多的在特定種群之中被使用。針對這種復(fù)雜的多語環(huán)境，20世紀(jì)70年代以來，馬來西亞政府采取了一系列提升馬來語使用范圍的語言政策，致力于穩(wěn)固馬來語的官方地位，客觀上造成了對華文教育推行的諸多限制：在馬來西亞的國民教育體系內(nèi)，小學(xué)階段，學(xué)校按所使用教學(xué)語言的不同分為3類，分別是：國民小學(xué)（以馬來語為教學(xué)語言）；國民型小學(xué)（以印度淡米爾文為教學(xué)語言）以及華文小學(xué)（俗稱華小，以華語為教學(xué)語言）。中學(xué)階段，政府也劃分了3種類型：國民中學(xué)，以馬來學(xué)生為主，用馬來語教學(xué)；國民型中學(xué)，以華族和印度族學(xué)生為主，用英文或馬來文教學(xué)，華文和淡米爾文是學(xué)習(xí)的科目之一，這種學(xué)校屬于半公立半私立性質(zhì)；獨立中學(xué)，學(xué)校多為華族學(xué)生，實行華文教學(xué)。馬來西亞政府對這3類學(xué)校區(qū)別對待：在3類學(xué)校中，國民學(xué)校辦校資金幾乎全由政府津貼供給，國民型學(xué)校部分津貼來自政府，部分花費來自于社會資助與資金募集，而華校由于雖然教學(xué)質(zhì)量在各學(xué)校中常常名列前茅，為社會各界培養(yǎng)了很多高素質(zhì)人才，但由于堅持以華文教學(xué)，與政府的語言要求有沖突，不享受政府津貼，經(jīng)費完全靠自力更生，常常面臨嚴(yán)重的經(jīng)費困難。政府的教育法令同時把華文中學(xué)排除在國家主流教育體制之外，華文獨中的文憑不被馬來西亞政府所承認(rèn)，也不能作為馬來西亞大學(xué)錄取的參考標(biāo)準(zhǔn)。馬來西亞政府還同時制定政策，要求國立大學(xué)在錄取新生時不絕對以分?jǐn)?shù)為錄取標(biāo)準(zhǔn)，而是按種族比例進(jìn)行分配。這些做法使得許多品學(xué)兼優(yōu)的華裔子女無法進(jìn)入國立高等學(xué)府學(xué)習(xí)，也很難申請到政府獎學(xué)金，華裔子女也沒有機(jī)會進(jìn)入國有企業(yè)及政府單位工作，一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)華語和到中國留學(xué)的積極性。

二、多語環(huán)境在語言本體方面對華語傳播的影響

馬來西亞是一個多種族國家，各種族居民受本民族傳統(tǒng)語言習(xí)慣及文化特性的影響又相對巨大，因此自然而然的成為了各種語言的聚集地。在同一區(qū)域，語言間的相互影響除了此消彼長的“敵對”關(guān)系，同時也互相吸收、互相借鑒。而在此大環(huán)境下發(fā)展和傳承的馬來西亞華語則顯得更為復(fù)雜一些，因為華族不僅受到馬來語、英語及淡米爾語的影響，同時由于華裔居民祖籍地的區(qū)別，華族本族的交際圈中也參雜了福建話/閩南語、粵語、客家話等多種漢語方言。在馬來西亞，可以隨時感受到這種語言氛圍所形成的獨特語言現(xiàn)象，在各種場合，馬來西亞華人都幾乎可以在幾種語言系統(tǒng)中自由切換，同一句中也經(jīng)常幾種語言詞匯同時使用，而這種交流又顯得非常熟稔，絲毫不影響交流和溝通。不過也正是這種對幾種語言極為相近的熟悉度與使用能力，在一定程度了影響了對某種單一語言的專一性，使得馬來西亞的華語在語音、詞匯、語法、語用乃至漢字的使用習(xí)慣方面均產(chǎn)生了一定的異變。

（一）對詞匯的影響

這種多語言環(huán)境對詞匯使用上的影響最為明顯，見下表。

（二）對語音的影響

因為方言及國語等因素的影響，馬來西亞的華語發(fā)音常常被稱為馬式華語，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.字母“r”的發(fā)音：r這個字母的發(fā)音在馬來語中發(fā)音是彈舌后的顫音，因此馬來西亞華人在發(fā)該音時常常會不自主的彈舌，一旦進(jìn)行糾正，又非常容易與“i”和“l(fā)”混淆，如：熱情（rèqíng）常常說成（lèqíng）；內(nèi)容（nèiróng）又常常說成（nèiyóng）。

2.字母“t”“p”的發(fā)音：在馬來語中，“t”“p”是輕輔音，但發(fā)音時，需要發(fā)出爆破音，聲帶不震動，因此聽起來比較接近漢語的“d”“b”，因此在說華語時，馬來西亞華人常常不發(fā)送氣音，如：突然（tū rán）常常說成（dū rán），破了（pòl(fā)e）常常說成（bòl(fā)e）。

3.z、c、s與zh、ch、sh不分。

4.沒有輕聲概念，如爸爸（bàba）念成（bàbà），車子（chēzi）念成（chēzǐ）。

（三）對語法的影響

在語法上對馬來西亞華語影響較大的是狀語在句中的位置。由于英語和馬來語在語法上均習(xí)慣將狀語置于句末，因此在表述這一類句型時，馬來西亞的華語常體現(xiàn)出相同的特性。如：

漢語普通話：我要在吉隆坡買一個房子。

英語：I will buy a house in Kuala Lumpur.

馬來語：Saya mau beli rumah di Kuala Lumpur.

馬來西亞華語：我要買一個房子在吉隆坡。

還有其他的常用句型中語序的改變，如：

“多吃一點”常常說成“吃多一點”。

（四）對語用方面的影響

首先，表現(xiàn)在詞的語體色彩方面，有些具有貶義或褒義色彩的詞在馬來西亞華語中呈現(xiàn)出中性詞特點。如“反思”一詞，在漢語標(biāo)準(zhǔn)普通話中具有貶義色彩，用于反省并檢查自身的缺點和錯誤，但在馬來西亞華語中卻是中性詞，在馬來西亞很多學(xué)校的中文教學(xué)單位中，常常將“反思報告”等同于中國所使用的“課堂記錄”。

其次，表現(xiàn)在詞匯指意范圍上的變化：如“骯臟”一詞，作為貶義詞語多用來形容抽象名詞，而在馬來西亞華語中該詞的語義范圍等同于“臟”，所以我們經(jīng)?？梢月牭健斑@個桌子很骯臟”之類的表述。

（五）對漢字使用產(chǎn)生的影響

在馬來西亞的華族中，按移居當(dāng)?shù)啬甏牟町惙譃椤皟S生”和“新客”，其中“僑生”多指早期華僑移民的后代，他們的祖先由于很早就離開了中國，所以一直保有學(xué)習(xí)和使用繁體字的傳統(tǒng)。從80年代后，簡體字開始被漸漸推廣，特別是近年來，由國家漢語辦公室領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)的孔子學(xué)院又在全球遍地開花，對推廣標(biāo)準(zhǔn)普通話，在國際范圍內(nèi)規(guī)范漢語簡體字的使用做出了杰出貢獻(xiàn)，使得簡體字逐漸為人們所了解并接受，這些造成了現(xiàn)今馬來西亞華語在漢字使用上“繁簡共用”的現(xiàn)象。

在馬來西亞從20世紀(jì)50年代就開始經(jīng)營的四大中文書局——海書局（現(xiàn)稱中圖上海書局）、商務(wù)印書館、中華書局和世界書局里，所售圖書目前約有40%采用繁體豎行排版。而目前在馬來西亞首都吉隆坡和雪蘭莪州地區(qū)發(fā)行量最大的4種華文報紙中，《星洲日報》《中國報》《東方日報》3家在文章的標(biāo)題正文中都使用繁體字，另一家《南洋商報》標(biāo)題及正文則均使用簡體字。而馬來西亞政府自上個世紀(jì)80年代就開始在其教育部、新聞部及旅游部等部門里凡運(yùn)用中文的地方改用簡體字，華文小學(xué)及中學(xué)的華文課本也都是使用簡體字，同時用漢語拼音來標(biāo)注發(fā)音。旅游部印發(fā)的宣傳冊子除了針對香港和臺灣地區(qū)以外，也全都使用簡體字。

三、多語環(huán)境在提供語言應(yīng)用服務(wù)領(lǐng)域?qū)θA語傳播的影響

徐大明在《華語的傳播與多語的世界》一文中提到：“華語的傳播措施，一方面是廣泛地開展華語教育，另一方面是提供華語應(yīng)用的服務(wù)?！倍R來西亞特有的國情正好在客觀上從語言應(yīng)用服務(wù)領(lǐng)域為華語在當(dāng)?shù)氐膫鞑ヌ峁┝艘欢ǖ谋憷麠l件。

馬來西亞的華族自身有著深厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，對祖籍國也有著較為強(qiáng)烈的認(rèn)同感，因此對于民族語言及文化一直極力維持并進(jìn)行傳承，而華族在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)實力又比較雄厚，并一直堅持不懈地為華語和華族的地位而抗?fàn)?，使得華語在馬來西亞多語環(huán)境中的發(fā)展一直保持著自身的優(yōu)勢，在社會內(nèi)部的交際范圍是比較充分的，目前華語在馬來西亞社會的應(yīng)用范圍主要涵蓋了華校大專、中小學(xué)教育用語；電視、廣播、電影等演出及翻譯用語；報刊、雜志、廣告、網(wǎng)絡(luò)等媒體用語；交通、社會活動等服務(wù)行業(yè)用語；華族群體及家庭成員間的交際用語；個別涉華政府部門的工作用語等。

隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，中國與馬來西亞的經(jīng)貿(mào)交往逐漸增多，對于華語學(xué)習(xí)的需求不僅在華人族群內(nèi)部，在其他族群間也在產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)。而今，華文學(xué)校的馬來裔、印度裔學(xué)員數(shù)量呈現(xiàn)增長趨勢，而在一些當(dāng)?shù)氐臐h語培訓(xùn)中心，如馬來西亞全球漢語學(xué)習(xí)中心孔子學(xué)院，2013年間利用休閑時間來進(jìn)行漢語充電的在職非華裔學(xué)員與2012年相比同比增長23%，該中心還在同年受邀為PRADA、寶格麗之類的國際奢侈品牌馬來西亞銷售店各開設(shè)了40課時的中文營銷培訓(xùn)課程，這些都對華語的傳播與推廣產(chǎn)生了巨大的推動。

2013年5月5日是馬來西亞政府的大選年，執(zhí)政首相納吉為爭取更多的政治支持，也在2013年中國農(nóng)歷新年之際用華語向所有馬來西亞公民送上新春祝福。在馬來西亞的各大媒體賀歲廣告及各大影院映前廣告中，這段新春祝福短片被送至每個角落。所有這些政治、經(jīng)濟(jì)及情感上的因素共同作用，為現(xiàn)今華語在馬來西亞傳播提供了一段相當(dāng)好的黃金發(fā)展時期。

綜上所述，在馬來西亞特殊的多語環(huán)境與多元化社會特性下，華語在當(dāng)?shù)氐膫鞑コ尸F(xiàn)出了一定的獨特性。既有華人群體對民族語言強(qiáng)烈的保護(hù)意識、中國崛起所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)動機(jī)推動等因素帶來的發(fā)展契機(jī)，也面臨諸如方言流行、政策限制、受主流語言影響以及遠(yuǎn)離母語環(huán)境等因素所形成的巨大挑戰(zhàn)。但隨著越來越多的推動力量的興起、學(xué)習(xí)者的增加以及傳播手段的不斷進(jìn)步，相信華語在馬來西亞當(dāng)?shù)氐膫鞑絹碓绞艿街匾暎谌A人社會乃至其它族群中的推廣和普及，必然會為促進(jìn)華語與當(dāng)?shù)貒Z及通用語間的資源交換與產(chǎn)業(yè)合作，發(fā)揮出積極的歷史意義。

注 釋：

①顧洪興.馬來西亞華文教育情況.南洋采風(fēng).中華人民共和國駐馬來西亞大使館.http：//my.china-embassy.org/chn/zt/nycf/t314470.htm.

（責(zé)任編輯 孫國軍）