○楊尚鴻
《世界電影史(第二版)》,大衛(wèi)·波德維爾、克里斯汀·湯普森著,范倍譯北京大學(xué)出版社2014年2月版,198.00元
大衛(wèi)·波德維爾、克里斯汀·湯普森夫婦在電影研究領(lǐng)域占據(jù)了重要的位置,他們所著的《世界電影史》不僅是很多中國(guó)學(xué)人的案頭必備,而且也是眾多影迷的枕邊書(shū),甚至成為盜版影碟制作者的選片參考。作為自電影進(jìn)入大學(xué)殿堂就已經(jīng)涉足電影研究的美國(guó)學(xué)者,他們懷著對(duì)電影的巨大熱情和深邃迷戀,以寬闊的眼界、淵博的學(xué)識(shí)、準(zhǔn)確的史實(shí)和精微的筆觸,為我們提綱挈領(lǐng)地呈現(xiàn)百余年世界電影脈動(dòng)的主流。正如北京電影學(xué)院楊遠(yuǎn)嬰教授所說(shuō):“波德維爾夫婦長(zhǎng)年研讀影像,興趣遍布電影的各國(guó)面向。于如此學(xué)養(yǎng)之上延展全球歷史,自然會(huì)有一般人所不及的闊達(dá)?!焙茱@然,要撰寫(xiě)這樣宏大的世界性的電影發(fā)展史,其難度和所耗精力可想而知。
該部《世界電影史》初版于1994年,出版以來(lái)已經(jīng)被翻譯為多種語(yǔ)言,在全世界高等學(xué)校影視專業(yè)中成為使用最為普遍的一本電影教科書(shū)。十年之后,北京大學(xué)出版社組織翻譯出版了該書(shū)第一版,但此后不久,兩位著述者刷新了第二版,進(jìn)行了大量的修訂和校正,并增補(bǔ)了20世紀(jì)80年代之后至21世紀(jì)初世界各地電影的發(fā)展?fàn)顩r和走向。迄今為止,該書(shū)已經(jīng)修訂出版了第三版。目前,第二版的中文版已由北京大學(xué)出版社出版發(fā)行,此中文版為全譯本,由畢業(yè)于北京電影學(xué)院、任教于重慶大學(xué)的范倍博士執(zhí)筆翻譯,近一千頁(yè)的中文版篇幅加上譯者深厚的電影專業(yè)學(xué)養(yǎng),相信此中文版的可靠性與效用會(huì)在國(guó)內(nèi)迅速得到廣大學(xué)人的認(rèn)可,這將對(duì)我國(guó)高等學(xué)校的電影專業(yè)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
有過(guò)電影史閱讀經(jīng)驗(yàn)的人大概都會(huì)產(chǎn)生這樣的看法:大多數(shù)電影史著作都極易陷入人名和片名的資料堆砌和混亂不堪的結(jié)構(gòu)之中。但是,作為著名電影理論家的波德維爾夫婦的著作,卻有著“電影史和做電影史”的方法論自覺(jué),因此他們撰寫(xiě)的電影史具有理論上的透視框架和極為清晰的敘述脈絡(luò)。貫穿于全書(shū)的線索是他們所提出的三個(gè)基本問(wèn)題:
(1)電影媒介的使用怎樣隨著時(shí)間變化而變化以及形成了怎樣的規(guī)范?
(2)電影工業(yè)的狀況對(duì)電影媒介的使用造成了怎樣的影響?
(3)電影媒介的使用和電影市場(chǎng)的國(guó)際化趨勢(shì)是怎樣出現(xiàn)的?
圍繞這三個(gè)基本問(wèn)題,結(jié)合傳記、工業(yè)、美學(xué)、技術(shù)和社會(huì)文化政治等各種角度,他們把電影的歷史劃分成了五個(gè)大的時(shí)期——早期電影(大約至1919年) ,后期無(wú)聲電影(1919—1929) ,有聲電影的發(fā)展(1926—1945) ,二戰(zhàn)之后的時(shí)期(1946—20世紀(jì)60年代)以及當(dāng)代電影(20世紀(jì)60年代至今) 。這些分期反映了電影形式和風(fēng)格的發(fā)展和電影制作、發(fā)行和放映的重大變化以及重要的國(guó)際化趨勢(shì)。他們認(rèn)為:“這一歷史分期并不能與所有這三個(gè)領(lǐng)域嚴(yán)格同步,但的確表明了我們?cè)噲D追溯的那些變化的可能疆界?!惫P者認(rèn)為,這樣的歷史分期,以及對(duì)電影技術(shù)發(fā)展和風(fēng)格演進(jìn)的精心追索,似乎暗示著電影從古典主義,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代主義然后進(jìn)入后現(xiàn)代的數(shù)字媒體時(shí)代的隱約路徑。
該書(shū)包括6個(gè)部分,共28章。每個(gè)部分和章節(jié)既有高度濃縮的對(duì)于社會(huì)歷史背景的概述,也有對(duì)于具體影片和影人細(xì)致入微的解讀和描畫(huà)??梢哉f(shuō),兩位著述甚多的史論作者,在這樣的一部大書(shū)中,并不僅為我們提供了關(guān)于電影發(fā)展的詳盡知識(shí),也為我們描繪了一幅復(fù)雜的20世紀(jì)社會(huì)歷史演變的畫(huà)卷。因此,通過(guò)這本作為總體史的電影大書(shū),我們不僅能夠得到收獲電影新知的樂(lè)趣,也能夠感受到整個(gè)20世紀(jì)人類精神生活隱蔽處和褶皺處的曲折奧妙。
眾所周知,進(jìn)入21世紀(jì),數(shù)字技術(shù)的進(jìn)一步成熟幾乎徹底改變了電影的風(fēng)貌,新的媒體技術(shù)正開(kāi)啟電影新旅程,也就是說(shuō),數(shù)字媒體技術(shù)正在改變電影的制作方式、敘事觀念和美學(xué)特征。此外,在今天,我們更多地是通過(guò)非影院方式觀看或消費(fèi)電影??梢哉f(shuō),像VCD、 DVD、iPod、移動(dòng)硬盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)下載等設(shè)備和途徑,徹底改變了電影的傳播策略,構(gòu)成了今日受眾的更為日常的觀影體驗(yàn)。新的日常性的觀影經(jīng)驗(yàn)與波德維爾夫婦在《世界電影史》所揭示的早期的儀式化的觀影體驗(yàn),共同建構(gòu)了這一個(gè)也許會(huì)無(wú)限延續(xù)并無(wú)窮變化的電影時(shí)代。我們?cè)诖藭r(shí)空中的漂蕩,正要求我們?nèi)プ穼み^(guò)往世界中生命感應(yīng)的著落,或許,碎片化的后現(xiàn)代時(shí)期恰好是電影的寫(xiě)史時(shí)代。波德維爾夫婦的《世界電影史》堪稱電影寫(xiě)史時(shí)代的典范,因?yàn)橐龑?dǎo)作者的,“是所研究的問(wèn)題,而不是我們書(shū)寫(xiě)著某類歷史的僵化觀念”?!拔覀冋J(rèn)為大多數(shù)歷史學(xué)家都是這樣的。我們?yōu)槟硞€(gè)既定問(wèn)題給出的最為可信的解答,取決于證據(jù)材料的強(qiáng)度以及我們所能做出的論證方法,而不是書(shū)寫(xiě)某種類別歷史的事先承諾?!?/p>
歷史本身會(huì)說(shuō)出我們想要知道的一切。