管菲菲

【摘要】語(yǔ)言和文化是密不可分的，語(yǔ)言是伴隨著文化發(fā)展起來的，與文化互相影響，互相作用。要真正學(xué)好一門語(yǔ)言，必須在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)了解其文化。本文將從語(yǔ)言差異，文化的重要性，語(yǔ)境，方法等角度來闡述在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入語(yǔ)言背景文化的必要性和可行性，為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力殿下基石。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言 文化 英語(yǔ) 教學(xué)

目前，英語(yǔ)已經(jīng)成為世界上最通用的語(yǔ)言，在日常國(guó)際交往與合作中起著重要作用。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)近年來也越來越受到重視，但在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化的培養(yǎng)卻時(shí)常被忽視。其實(shí)語(yǔ)言和文化是密不可分的，要學(xué)好語(yǔ)言，必須了解其文化。文化先于語(yǔ)言產(chǎn)生，至此，二者相互依存，共同發(fā)展[1]。因此，學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須從文化導(dǎo)入入手，引導(dǎo)小學(xué)生了解所學(xué)語(yǔ)言的不同文化差異，加快從早期的語(yǔ)言技能教育為主，向思想和文化交流為主的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)符合現(xiàn)代教育前景的英語(yǔ)教學(xué)，從小培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。

一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入英語(yǔ)文化教育的必要性和重要性

1.小學(xué)英語(yǔ)教育中常涉及語(yǔ)言詞匯的文化差異

（1）語(yǔ)言詞匯感情色彩的差異。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與高中大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)截然不同，不是以考試和升學(xué)為目的，不是以灌輸式記住大量詞匯為目的，而是激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力，為今后的深入學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。此時(shí)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行潛在的英語(yǔ)文化的輸入，由于不存在任何負(fù)擔(dān)和壓力，又能提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是一個(gè)理想的語(yǔ)言文化培養(yǎng)階段。

小學(xué)生英語(yǔ)的詞匯特點(diǎn)，簡(jiǎn)單，易記，實(shí)用，貼近生活。但即使是如此簡(jiǎn)單的詞匯卻往往包涵著廣闊的文化涵義。舉例，如“dragon”，很多小朋友都知道是龍，我們?cè)诮绦∨笥延涀∵@個(gè)單詞時(shí)，往往把代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的龍的圖片給小學(xué)生看，告訴他們“dragon”就是這樣的，我們是“dragon”的傳人。以后小學(xué)生就知道并且從此認(rèn)為“dragon”就是龍的意思，龍就是中國(guó)古代的那種充滿威嚴(yán)，無比神圣的象征，我們就是這樣的傳人。但是我們同時(shí)也忽視了在“dragon”這個(gè)單詞上存在巨大的文化差異。

（2）小學(xué)英語(yǔ)教育中常涉及語(yǔ)言交際的文化差異。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)在于應(yīng)用，在于交際，而語(yǔ)言的使用要受到文化的制約。同樣要表達(dá)一種感情或一種意思，來源于不同文化的民族表達(dá)所用的語(yǔ)言方式可能是不一樣的，因?yàn)椴煌奈幕⒉煌娘L(fēng)俗習(xí)慣和不同的思維方式，往往會(huì)產(chǎn)生不同的交際方式。外語(yǔ)的學(xué)習(xí)是用來與別的民族進(jìn)行交流和溝通，要注意用他們的語(yǔ)言來表達(dá)他們的語(yǔ)言文化習(xí)慣。小學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言交流時(shí)經(jīng)?？赡苡玫椒Q呼用語(yǔ)、禮貌用語(yǔ)和電話用語(yǔ)三方面。

2.稱呼用語(yǔ)。稱呼用語(yǔ)在日常生活交際中的運(yùn)用十分頻繁的。在漢語(yǔ)中根據(jù)輩份和親屬關(guān)系等分得十分詳細(xì)清楚，對(duì)于無直接親屬關(guān)系的年長(zhǎng)者也稱呼其叔叔、阿姨、大哥、大姐、大爺和大媽等。而在日語(yǔ)中更是在這些稱呼上加上大量的敬語(yǔ)，以表示親切和尊敬之意。但我們?cè)谛W(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)是不可能教授小學(xué)生這么多稱呼的英語(yǔ)說法，因?yàn)槭聦?shí)上英語(yǔ)中對(duì)長(zhǎng)者的稱呼并沒有我們文化中那么復(fù)雜，而是簡(jiǎn)單稱呼男的為“uncle”和女的為“auntie”。但是我們要讓小學(xué)生了解英語(yǔ)中關(guān)于男性和女性的說法沒有漢語(yǔ)中他和她那么簡(jiǎn)單了。在英語(yǔ)中我們一般稱呼他和她可以用“he”和“she”，但還常把男士尊稱Mr，未婚女士尊稱為Miss，已婚的尊稱為Mrs或不明對(duì)方是否已婚的可稱呼為Ms。讓小學(xué)生了解掌握這些日常稱呼用語(yǔ)可以很好的讓他們獲得對(duì)方的好感。

二、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入英語(yǔ)文化教育的可行性

樊湖[3]在“英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交際能力的培養(yǎng)”中談到英語(yǔ)教學(xué)中文化的導(dǎo)入中應(yīng)注意遵循適用性、適度性和階段性原則。1.適用性原則：指所導(dǎo)入的文化內(nèi)容必須要和學(xué)生學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容密切相關(guān)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率。2.適度性原則：指所選的材料的適合程度和教學(xué)方法的適合程度。應(yīng)注意選擇代表主流文化的內(nèi)容，同時(shí)兼顧趣味性。3.階段性原則：主要是指必須充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言水平、認(rèn)知能力、生理和心理狀況，循序漸進(jìn)，由淺入深，由表及里，讓學(xué)生逐漸理解文化內(nèi)容的本質(zhì)。我們認(rèn)為分析的相當(dāng)?shù)那‘?dāng)和合適，結(jié)合小學(xué)英語(yǔ)教育的實(shí)際情況，我們認(rèn)為可以參照以上原則的內(nèi)涵在英語(yǔ)課堂教學(xué)中課外的情景教學(xué)中進(jìn)行主動(dòng)地英語(yǔ)文化的輸入。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)言來源于文化，又受制于文化，但語(yǔ)言與文化又互相影響，相輔相成。文化的創(chuàng)造離不開語(yǔ)言的發(fā)展，語(yǔ)言的發(fā)展又離不開文化的進(jìn)步。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Claire Kramsch將語(yǔ)言和文化的關(guān)系歸納為：“語(yǔ)言表達(dá)文化現(xiàn)實(shí)；語(yǔ)言體現(xiàn)文化現(xiàn)實(shí)；語(yǔ)言象征文化現(xiàn)實(shí)。”因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中一定要不斷挖掘教材中的文化因素，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生導(dǎo)入一些有關(guān)的文化背景知識(shí)，只有這樣才能培養(yǎng)小學(xué)生跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉娜.英語(yǔ)課堂中的文化教學(xué)[J].甘肅科技.2007，23（9）：281-282.

[2]林碧英.英語(yǔ)教學(xué)與文化遷移[J].寧波工程學(xué)院學(xué)報(bào).2009， 21（3）：114-116.

[3]樊湖.英語(yǔ)學(xué)習(xí)中“跨文化交際”能力的培養(yǎng)[J].甘肅科技縱橫.2009，38（2）：160-169.

[4]魏淑芳.小學(xué)英語(yǔ)情景教學(xué)淺談[J].教育革新.2008，5：54-55.

[5]吳碧練.小學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)課教學(xué)的探索與嘗試[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究.2009，2：135-136.endprint