■秦興

期盼我們的蘇劇能夠走得更遠(yuǎn)
——寫在蘇劇 《柳如是》創(chuàng)演五周年

■秦興

一

蘇劇《柳如是》是我團(tuán)（江蘇省蘇州蘇劇團(tuán)（籌））歷經(jīng)6年精心打磨，數(shù)易其稿，并且目前仍在思想上、藝術(shù)上精益求精的一部精品力作。它的前身是蘇劇《紅豆祭》，2012年進(jìn)行重大修改后更名為《柳如是》。該劇2009年2月開始醞釀創(chuàng)作，2011年10月10日首演成功，先后參加了第六屆江蘇省戲劇節(jié)、第五屆中國昆劇藝術(shù)節(jié)、第十三屆中國戲劇節(jié)均獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。2011年12月入選江蘇省“舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”初選劇目，2012年經(jīng)重大修改后榮獲江蘇省第八屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”入選作品獎(jiǎng)，2013年12月該劇赴上海藝海大劇院參加第24屆上海國際藝術(shù)節(jié)，兩位主演雙雙獲得上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)。該劇以柳如是與錢謙益愛情故事為主線，以柳如是的愛國情懷與民族氣節(jié)對(duì)錢謙益進(jìn)行靈魂救贖為框架，融思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一爐，不僅贏得了觀眾，贏得了市場(chǎng)，而且還收到了良好的社會(huì)效果，截止到2014年5月，該劇己演出83場(chǎng)。歷次演出均在社會(huì)上產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。

為創(chuàng)作這樣一部精品力作，蘇州市委、市政府以及各級(jí)宣傳文化主管部門給予了大力支持，我們?nèi)珗F(tuán)演職人員也付出了艱辛努力。2010年選題確定后，蘇州市委宣傳部、市文廣新局、市婦聯(lián)等多次召開策劃論證會(huì)，確定主題，強(qiáng)調(diào)特色、制定措施、保證經(jīng)費(fèi)。在創(chuàng)作、排演和修改過程中，省文化廳、省劇協(xié)和蘇州市文廣新局先后組織召開了10多次專題座談會(huì)、研討會(huì)，為該劇的創(chuàng)編、加工、不斷完善邀請(qǐng)專家指導(dǎo)，聽取多方意見。2011年10月11日和2011年12月12日，文化部藝術(shù)司呂育忠、原《中國戲劇》主編姜志濤，省文化廳、省劇協(xié)、省劇目工作室的領(lǐng)導(dǎo)和專家劉俊鴻、吳小平、楊麗娟、汪人達(dá)、張弘、崔新，余克平、羅周等同主創(chuàng)人員進(jìn)行了兩次專題座談就該劇主人公“錢謙益”的人物形象和“柳如是”的性格塑造以及就如何突出劇情的矛盾點(diǎn)，加強(qiáng)全劇的戲劇性、藝術(shù)性與觀賞性等問題進(jìn)行探討。同年12月，江蘇省文化廳和財(cái)政廳把該劇列為江蘇省“舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”初選劇目，在資金上進(jìn)一步給予了鼎力資助。

為創(chuàng)作這樣一部精品力作，我們團(tuán)堅(jiān)持高起點(diǎn)，高標(biāo)準(zhǔn)，高要求，集結(jié)了一流導(dǎo)演，一流編劇的主創(chuàng)陣容，與一流演員形成創(chuàng)編、演出精英團(tuán)隊(duì)。編劇鄭懷興，是國家一級(jí)編劇，30多年來，創(chuàng)作了《新亭淚》、《傅山進(jìn)京》等30多部劇本，曾獲曹禺劇本獎(jiǎng)、文華劇本獎(jiǎng)和老舍文學(xué)獎(jiǎng)·優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)等，早年與魏名倫有“南鄭北魏”之說，并被譽(yù)為上世紀(jì)90年代中國戲曲“三架馬車”之一。導(dǎo)演石玉昆，曾執(zhí)導(dǎo)京劇《駱駝祥子》、《宰相劉羅鍋》、晉劇《傅山進(jìn)京》等，多次榮獲中國文化部文華大獎(jiǎng)、文華新劇目獎(jiǎng)、中國舞臺(tái)藝術(shù)精品獎(jiǎng)和中宣部五個(gè)一工程獎(jiǎng)。主演王芳，是中國戲劇梅花獎(jiǎng)二度梅獲得者，文化部第十二屆文化表演獎(jiǎng)得主。主創(chuàng)人員積極踐行中央領(lǐng)導(dǎo)提出的文藝創(chuàng)作 “貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾”原則，注重研究題材、體驗(yàn)生活，力圖使這一臺(tái)歷史題材劇更好地體現(xiàn)當(dāng)代精神。創(chuàng)編之前，編劇到常熟市紅豆村深入生活；演出中，編導(dǎo)坐在觀眾席中觀察觀眾反應(yīng)傾聽觀眾意見；與此同時(shí)，創(chuàng)編人員多次召開各類座談會(huì)，討論領(lǐng)導(dǎo)、專家的建議，利用集體智慧使整部作品在各個(gè)方面不斷得到提高和完善。

2012年是蘇劇《柳如是》取得成功的關(guān)鍵年，因?yàn)楦鶕?jù)大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和專家意見，這個(gè)戲要再上臺(tái)階，必須進(jìn)行重大修改，劇團(tuán)和劇組主創(chuàng)人員決心橫下一條心，勇敢迎接挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取使作品在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一次全新的突破。這期間編、導(dǎo)、演、音樂、舞美通力協(xié)作，各自挖掘了自已的最大潛能。編劇數(shù)易其稿、不厭其煩，選準(zhǔn)主題定位，重在發(fā)掘該劇思想性和提高藝術(shù)性。比如深化劇中人物的矛盾沖突點(diǎn)，塑造柳如是的個(gè)性特點(diǎn)等；導(dǎo)演在導(dǎo)演手法上打破陳規(guī)，除了充分利用傳統(tǒng)“舞臺(tái)語言”外，還運(yùn)用超越時(shí)空的表現(xiàn)方式，如柳如是紅豆樹下為錢謙益修衣冠冢和通過蒙太奇手法展示柳、錢兩人泛舟西湖的夢(mèng)境等。在音樂上，作曲既繼承傳統(tǒng)，又大膽創(chuàng)新，樂器伴奏不僅有傳統(tǒng)的二胡、古箏、笛和笙，更有大、小提琴、單簧管和倍司等。功夫不負(fù)苦心人，蘇劇《柳如是》經(jīng)過這一次大改，無論思想性、藝術(shù)性都有了一個(gè)質(zhì)的提升，中西合璧的美妙音樂，加上舞美、燈光、服裝、道具的精致精美，給觀眾在美侖美奐的視聽享受中獲得思想的啟迪和靈魂的升華。尤其是柳如是的扮演者，那清麗婉轉(zhuǎn)的唱腔、一顰一笑的表演，把一代佳人的性格刻劃得惟妙惟肖、入木三分，嬴得了領(lǐng)導(dǎo)、專家和廣大觀眾的普遍贊賞。

二

回顧蘇劇《柳如是》創(chuàng)演五周年，有教訓(xùn)，有經(jīng)驗(yàn)，有苦澀，有甘甜，但總體來說，我們的成功是第一位的，所取得的成績(jī)、得到的表彰也是蘇劇歷史上前所未有的。其具體表現(xiàn)主要有以下三個(gè)方面：

1．蘇劇《柳如是》通過正確定位塑造了柳如是這一愛國女性形象，對(duì)當(dāng)今提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

撥開厚厚的歷史塵埃，一代名妓柳如是穿越三百年歷史時(shí)空，向我們款款走來。明末清初，歷史劇變，她，一個(gè)出身低微的弱女子，卻表現(xiàn)出不同凡響的民族氣節(jié)和俠女氣魄。夫君降清，她力勸其殉節(jié)，并慨然投池以保名節(jié)，其壯舉足以讓那些賣身求榮者汗顏。她不忍異族人欺辱，甘冒殺頭之禍，暗中支持、參與反清復(fù)明活動(dòng)。她一生追求人格的獨(dú)立和地位的平等，最終因?yàn)榉蚓碾x去，一切都化為泡影。面對(duì)族人的欺凌，她憤然以三尺白綾結(jié)束自己的生命，用死捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)和人格。蘇劇《柳如是》的主人公雖以柳如是、錢謙益在明末清初的恩怨情仇為主線，但落腳點(diǎn)放在了從歷史、人文、中國婦女氣節(jié)和個(gè)性的角度，塑造柳如是作為民族英雄而應(yīng)受到國人尊敬和仰慕的形象。讓觀眾通過對(duì)劇中柳如是的解讀，回歸在大是大非、物欲橫流面前堅(jiān)守中國文化人應(yīng)有的品格與氣質(zhì)，并引發(fā)人們對(duì)中華民族倫理文化更深層次的思考。這是當(dāng)今堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的形象體現(xiàn)。

2．蘇劇《柳如是》，擴(kuò)大了蘇劇的影響，對(duì)將來積極搶救、保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)蘇劇這一國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目將產(chǎn)生有力的推動(dòng)作用。

蘇劇前稱“蘇灘”，距今已有 300多年歷史，在不同程度上對(duì)周邊的常灘、錫灘、申灘、杭灘和余姚灘簧等都產(chǎn)生了深刻影響，可謂“江南灘簧之根”?！疤K灘”曲調(diào)風(fēng)格清麗婉轉(zhuǎn)，柔美典雅，富有變化，尤其它以“對(duì)白南詞”代言體素衣清唱戲文形式在全國罕見。蘇劇，體現(xiàn)了蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化的特色和精髓，長(zhǎng)期以來與昆劇、蘇州評(píng)彈并稱為蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)表演藝術(shù)的“三朵花”。2006年，蘇劇被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

在藝術(shù)上，蘇劇曾大量汲取昆劇的營養(yǎng)；而在昆劇式微時(shí)期，蘇劇也曾在經(jīng)濟(jì)上“反哺”過昆劇。蘇劇曾在蘇南地區(qū)有過廣闊的演出市場(chǎng)，受到人民群眾普遍歡迎。從1956年至21世紀(jì)初，蘇州的蘇劇、昆劇兩個(gè)劇種曾合而為江蘇省蘇昆劇團(tuán)，在藝術(shù)上“以昆養(yǎng)蘇”，在經(jīng)濟(jì)上“以蘇養(yǎng)昆”。該團(tuán)也是全國唯一表演蘇劇的“天下第一團(tuán)”。20世紀(jì)80年代末后，在全國戲曲一片蕭條的背景下，蘇劇也面臨了舉步維艱的境地。

進(jìn)入新世紀(jì)，蘇州黨委、政府對(duì)蘇劇保護(hù)傳承十分重視。我團(tuán)接受上級(jí)任務(wù)在搶救、保存和傳承經(jīng)典劇目和優(yōu)秀傳統(tǒng)折子戲的基礎(chǔ)上，策劃原創(chuàng)、改編或移植一批思想性、藝術(shù)性俱佳、突顯優(yōu)秀區(qū)域文化特色的現(xiàn)實(shí)題材劇（戲）目。創(chuàng)編蘇劇《柳如是》，就是蘇劇保護(hù)傳承工程的重大舉措。我們?cè)诔浞肿鹬靥K劇藝術(shù)規(guī)律的前提下，創(chuàng)新理念，充分發(fā)揮蘇劇來自民間、貼近生活、融入大眾的優(yōu)勢(shì)，通過創(chuàng)演新劇目更好地推進(jìn)蘇劇藝術(shù)的搶救、傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)與發(fā)展，同時(shí)擴(kuò)大蘇劇這一優(yōu)秀地方劇種的知名度、影響力與品牌效應(yīng)，讓蘇劇這朵蘇州地方戲曲之花能夠留得下，立得住，開得艷。

3．蘇劇《柳如是》，通過鮮活的人物形象、積極的思想主題、美妙的視聽效果來唱響時(shí)代主旋律，充分體現(xiàn)了中國改革開放以來歷史文化與當(dāng)代文明交相輝映的發(fā)展方向。

我國是一個(gè)五千年文明古國，隨著改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益發(fā)展，我國現(xiàn)在又已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如何在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中將中華歷史文化與現(xiàn)代文明有機(jī)相融已經(jīng)成為一個(gè)重要課題。

蘇劇故鄉(xiāng)的蘇州，是一座有著2500多年建城史歷史文化名城。改革開放以來，深厚的文化底蘊(yùn)孕育了蘇州在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”等勇立潮頭的時(shí)代精神，使蘇州成為我國國際化、現(xiàn)代化發(fā)展又好又快的地區(qū)之一，形成了獨(dú)具特色的“雙面繡”發(fā)展格局。這也是當(dāng)今我國歷史文化與現(xiàn)代文明有機(jī)相融的經(jīng)典縮影。

蘇劇作為蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)表演藝術(shù)的“三朵花”之一，是蘇州有代表性的文化名片，也是我國傳統(tǒng)戲劇的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。越是民族的，就越是世界的；越是傳統(tǒng)的，也越是現(xiàn)代的。而當(dāng)今社會(huì)，越是經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，就越是更需要多元文化的保護(hù)與弘揚(yáng)。通過發(fā)掘、利用“原生地、原真性、原生態(tài)”的蘇劇藝術(shù)資源，創(chuàng)編蘇劇《柳如是》，對(duì)于打造蘇州敢為人先的時(shí)代精神，詮釋體現(xiàn)蘇州歷史文化與當(dāng)代文明交相輝映無疑是一個(gè)極好的藝術(shù)載體。

三

我們團(tuán)（江蘇省蘇州蘇劇團(tuán)（籌））是一個(gè)正在籌辦（恢復(fù)）中的，以全新管理模式再組建的戲劇藝術(shù)團(tuán)體，對(duì)于進(jìn)一步傳承、發(fā)展蘇劇藝術(shù)懷有強(qiáng)烈的緊迫感和責(zé)任感，我們堅(jiān)持以實(shí)施精品戰(zhàn)略為抓手，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求為出發(fā)點(diǎn)，以多出優(yōu)秀作品為中心，創(chuàng)作出思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳，在國內(nèi)產(chǎn)生較大影響并能傳之久遠(yuǎn)的舞臺(tái)藝術(shù)精品為目標(biāo)。蘇劇《柳如是》是我們?cè)诼L(zhǎng)藝術(shù)征途上的“第一炮”。該劇自2011年10月首演以來，《文藝報(bào)》《中國藝術(shù)報(bào)》《中國戲劇》《中國演員》《影劇月報(bào)》《舞臺(tái)文化》《上海演藝》、 新華網(wǎng)，以及蘇州當(dāng)?shù)氐摹短K州日?qǐng)?bào)》《姑蘇晚報(bào)》《城市商報(bào)》等平面媒體和蘇州新聞網(wǎng)、名城蘇州網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體給予了極大關(guān)注，不僅對(duì)蘇劇《柳如是》作了大量的報(bào)道和專題述評(píng)，而且還發(fā)表了不少戲劇專家對(duì)該劇的藝術(shù)評(píng)論文章。不少觀眾通過博客、報(bào)紙副刊等途徑對(duì)《柳如是》發(fā)表了觀后感。認(rèn)為蘇劇《柳如是》以全新的思維與視覺，對(duì)歷史人物進(jìn)行了新的詮釋與表現(xiàn)，柳如是形象生動(dòng)，真實(shí)可感，是一臺(tái)民族意識(shí)、傳統(tǒng)文明與時(shí)代精神交相輝映，融思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的好戲！

但我們并不會(huì)以此為滿足。2014年1—4月，劇團(tuán)多次召開《柳》劇專家研討會(huì)，確定新一輪加工修改方案。這次修改著重在音樂、唱腔上下功夫，在《紅豆祭》原有唱腔基本框架的基礎(chǔ)上，繼續(xù)打磨唱腔，既要保持“原汁原味，固本求新”的唱腔特點(diǎn)，又要對(duì)劇中部分唱段依據(jù)人物的特點(diǎn)進(jìn)一步調(diào)整，以使唱腔和劇中人物更加貼切；同時(shí)，對(duì)該劇的音樂作曲完成不夠理想的地方也將再次修改加工，以強(qiáng)化音樂在戲劇中的作用，貼合情節(jié)走向并使之成為表達(dá)感情的更為有效的元素和手段。2014年5月，修改后的蘇劇《柳如是》在常州鳳凰谷大劇院參加江蘇灘簧藝術(shù)節(jié)，再次受到領(lǐng)導(dǎo)、專家和廣大觀眾的一致好評(píng)。但藝無止境，在往后的演出中我們?nèi)詫⒊浞致犎「鞣矫嬉庖?，精益求精，不斷完善，力求有更加完美的藝術(shù)呈現(xiàn)，使之真正成為蘇劇發(fā)展史上一部立得住、傳得開，留得下的經(jīng)典。

明年，中國戲劇節(jié)又將在蘇州舉辦，蘇劇能拿出一部什么樣的好作品呈現(xiàn)給觀眾、奉獻(xiàn)給社會(huì)是對(duì)我們?nèi)珗F(tuán)工作的又一次現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要保護(hù)，蘇劇藝術(shù)需要傳承發(fā)展，社會(huì)主義文藝需要進(jìn)一步繁榮，我們團(tuán)全體演職人員決心以此為契機(jī)，以更加主動(dòng)的姿態(tài)、更加充足的信心、更加有效的措施、更加顯著的作為，在藝術(shù)上精益求精，再創(chuàng)作一部更能體現(xiàn)蘇劇特色，更能呈現(xiàn)地域風(fēng)情，更能吸引年輕觀眾的好作品，我們和所有關(guān)心、愛護(hù)、喜歡蘇劇的人們一樣，期盼通過我們的艱辛努力使我們熱愛的蘇劇能夠走得更遠(yuǎn)！