【案例背景】
現(xiàn)在的作文形式多樣,題材廣泛,但其內(nèi)容存在著情感上的“失真”。尤其現(xiàn)在90%學(xué)生是獨(dú)生子女,長(zhǎng)輩非常寵愛,養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)氣。缺少磨煉,意志薄弱,個(gè)人意識(shí)特別嚴(yán)重,以自我為中心,很難和其他人相處,從而慢慢地形成了孤僻的性格,都是情感“失真”的體現(xiàn)。劉偉指出:情感教學(xué)就是“教師在教學(xué)過程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí),充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。”作文教學(xué)更是如此,讓學(xué)生寫出真情實(shí)感才是最重要的。
【案例分析】
我擔(dān)任六年級(jí)的語文老師,寫作課對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說并非是登天之事。我最擔(dān)心的是上他們的寫作,特別是抒發(fā)情感類的文章。深刻地記得那一次的寫作主題——“我最想感謝的人”,學(xué)生舉手發(fā)言,說誰都有的,媽媽,爸爸,老師……可只有幾個(gè)學(xué)生能說出自己的真實(shí)想法,其他學(xué)生則抓耳撓腮,都說沒有材料可說。等他們交上作品一看,更是讓人哭笑不得,其中有一個(gè)學(xué)生寫道:“有一天晚上下著大雨,我發(fā)燒了,把我的爸媽急壞了,爸爸就一路跑著背我去醫(yī)院,他們的衣服全濕透了,走了很久才把我背到了醫(yī)院……”。雖說現(xiàn)在的學(xué)生很有時(shí)代感,但他們寫起作文來事例卻顯陳舊,比如作文中談到難忘的人就會(huì)寫生病的時(shí)候,談到生病就會(huì)涉及下雨天。談到勤奮成才就寫愛因斯坦、愛迪生、居里夫人,談逆境成才就寫張海迪,奉獻(xiàn)精神就寫雷鋒、焦裕祿,讓我覺得孩子的思想被禁錮了,生活圈子被閉塞。全班學(xué)生除了那幾個(gè)學(xué)生外,其余的可算是絞盡腦汁,冥思苦想地設(shè)計(jì)“感人”場(chǎng)景,離譜的情節(jié)。甚至是取身換頭,搬抄作文書的故事情節(jié),換了個(gè)人物名稱。大部分的文章則都是千篇一律,都是老掉牙的故事情節(jié)。這樣的文章讓人如何去修改,問其原因,學(xué)生個(gè)個(gè)說沒有思路,沒有東西可寫。學(xué)生遇到?jīng)]有東西可寫,又迫于完成任務(wù),就只能編,捏造。他們根本就沒有真正地去體會(huì),去感受,去觀察。我覺得這是他們的一大不足,更是我作文教學(xué)的一大失敗。
【案例反思】
在我小學(xué)的時(shí)候,老師就告訴我們一篇好的作文語言要優(yōu)美,情節(jié)要生動(dòng),也許是太注重文章的形式,往往忘了真情實(shí)感是很樸實(shí)的。慢慢地學(xué)生就失去了作文的“真”,學(xué)會(huì)了在作文里說假話、套空話。一直到現(xiàn)在我們的作文教學(xué)仍然不能讓孩子完完全全說真話,甚至?xí)挓┻@樣的寫作方式。作為一線的教師,我們應(yīng)該先反思該如何改善這樣的局面。我本人做了以下的反思:
一、尋找情感共鳴
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在教學(xué)實(shí)踐中,我們愈發(fā)地感到,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,可起到“一石激起千層浪”的作用。美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯姆也曾說:“一個(gè)帶著積極情感學(xué)習(xí)課程的學(xué)生比那些缺乏熱情、樂趣和興趣的學(xué)生,或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生,學(xué)習(xí)得更加輕松,更加迅速。”因此,教師應(yīng)該善于抓住現(xiàn)實(shí)生活中的“動(dòng)情點(diǎn)”,來觸發(fā)學(xué)生情感,讓學(xué)生積極地、不由自主地被“喚醒”。有的時(shí)候正是因?yàn)楹⒆觽冮L(zhǎng)時(shí)間在教師的語文教學(xué)中機(jī)械重復(fù)地學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文的厭學(xué)情緒。在觀看電影的時(shí)候,我們不止一次地看到,當(dāng)屏幕上出現(xiàn)生死離別,壯烈犧牲的場(chǎng)景時(shí),有些人也許會(huì)輕浮地哄笑,當(dāng)看到災(zāi)區(qū)的凄慘情景時(shí),有些人會(huì)冷眼觀看。在課文中,當(dāng)讀到長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河的壯美時(shí),又有多少學(xué)生能感受到自豪呢?當(dāng)讀到五壯士、老班長(zhǎng)、軍需處長(zhǎng)……這些英雄人物時(shí),又有多少學(xué)生會(huì)無視他們的價(jià)值呢?學(xué)生的情感最大的特點(diǎn)是具有直觀性和感觀性,如果外界的刺激不能符合自己的胃口,那么學(xué)生做任何事情都會(huì)索然無味,有時(shí)甚至?xí)袇挓┑那榫w產(chǎn)生。也正是因?yàn)榻處熚茨軐ふ页鰧W(xué)生的情感出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教育,從而對(duì)英雄未產(chǎn)生應(yīng)有的崇敬之情,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念。只有激發(fā)學(xué)生的情感,將抽象蒼白的說教涂抹上濃濃的情感色彩,將眾多的規(guī)矩條框賦予濃濃的情味。這樣才能慢慢地讓學(xué)生寫出發(fā)自內(nèi)心的字眼,才能樹立正確的價(jià)值觀念。
二、重視內(nèi)在情感
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作是學(xué)生自我表達(dá),與人交流的需要。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話套話?!钡且獙W(xué)生講真話,說實(shí)話的前提是教師必須尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),現(xiàn)在的學(xué)生的心理承受力不斷地下降,相應(yīng)地使他們對(duì)“自尊”這種情感體驗(yàn)敏感起來,連教師的面部表情、身體動(dòng)作及言語中的一些不經(jīng)意的表現(xiàn)“圈點(diǎn)”出來,與之相聯(lián)系,從而造成畏懼的心理,不敢向老師傾訴,更談不上將真情實(shí)感躍然紙上了。因此教師應(yīng)該要尊重學(xué)生,信任學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,教育學(xué)生,幫助學(xué)生,“不求人人成才,但求人人成人”,使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到自己天賦和環(huán)境允許所能達(dá)到的水平。蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛就沒有教育?!弊鹬貙W(xué)生,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),以平等的身份對(duì)待學(xué)生,體現(xiàn)新課程以人為本的學(xué)生觀。學(xué)生課堂的主體,同樣也是作文的主人。因此,教師要擺正自己的角色,在指導(dǎo)寫作的時(shí)候,不要過分地參與,過分地?fù)诫s自己的喜怒哀樂,而要積極引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作范圍中的情感宣泄,做到敢愛敢恨敢哭敢笑,擁有情感上的自由,選材上的自由。而能做情感真正的表露,這一切都是以說真話、抒真情為基礎(chǔ)的。情動(dòng)才能抒發(fā),真實(shí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文個(gè)性化的基礎(chǔ)。同時(shí)教師不要強(qiáng)求情感表達(dá)的一致性。情感作為心理活動(dòng)的表現(xiàn),是很具個(gè)性化的,只要出自于內(nèi)心,抒發(fā)自己的真情實(shí)感就可以了。法國(guó)著名學(xué)者盧梭說:“孩子有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是愚蠢?!睂?duì)于生活,學(xué)生總是從已有的知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀出發(fā)來解讀,這種個(gè)性是客觀存在的,是不能以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)解、曲解和童真的直言,千萬不能“迎頭痛擊”,而是要指導(dǎo)他們準(zhǔn)確深入地認(rèn)識(shí)生活、理解生活。
三、寫作源于生活
對(duì)生活的觀察體驗(yàn)是一切藝術(shù)創(chuàng)作的前提。只有廣泛地了解生活,留心觀察、善于發(fā)現(xiàn)、勤于思考,認(rèn)識(shí)生活,才能寫出富有聲情并茂的作品?,F(xiàn)在的學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)過少,特別在這個(gè)時(shí)代,許多的大學(xué)生生活不能自理是常有的事,何況我們的小學(xué)生,更多的是依賴他們的父母,缺乏生活的能力。因此,在這樣的情況下我們老師平時(shí)要有計(jì)劃地讓學(xué)生走出課堂,開展各種形式的活動(dòng)。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀、訪問、春游等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中開闊眼界,廣泛地接觸大自然,走近生活,感悟生活。多引導(dǎo)學(xué)生去參與社會(huì)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去留心觀察生活,從中積累素材,去體驗(yàn)生活,這樣既可以培養(yǎng)他們的思維能力和觀察能力,又可以享受成功的快樂,并把自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受,通過自己的筆墨描繪下來。作文教學(xué)沒有課本,有的只是一本博大精深的生活無字書。這樣的寫作才是真正的寫作,源于現(xiàn)實(shí),又能表達(dá)學(xué)生的欲望。正如葉圣陶先生所說:“作文離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,自然要說什么程度的話?!币虼?,在作文教學(xué)中,我們一定要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活,讓他們體驗(yàn)生活,從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá),寫出發(fā)自內(nèi)心的話語。要留心,寫作素材無處不在。
因此,只要時(shí)刻觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài),不斷地對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思、斟酌。那么我們的課堂才會(huì)更顯成效。
作者簡(jiǎn)介:毛雙雙,女,1988年8月出生,本科,就職于浙江省溫州市瑞安飛云周萇小學(xué)周村校區(qū),研究方向:小學(xué)英語有效課堂的探索。