李冀

【摘要】 作為韓國(guó)新電影中舉足輕重的一種類(lèi)型，愛(ài)情片具有濃厚的韓民族特色，自成一派。韓國(guó)愛(ài)情片既殊異于西方，亦與其他東方國(guó)家的愛(ài)情片有別，它在類(lèi)型策略、視聽(tīng)語(yǔ)言、情節(jié)模式、風(fēng)格特征以及思想價(jià)值等方面都有其獨(dú)到之處，而且總能于庸常之外見(jiàn)出新意，將類(lèi)型夯實(shí)并有所創(chuàng)造。

【關(guān)鍵詞】 韓國(guó)新電影；愛(ài)情片；類(lèi)型；延續(xù)與創(chuàng)新

[中圖分類(lèi)號(hào)]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

愛(ài)情片是韓國(guó)新電影中舉足輕重的一種類(lèi)型?！白?0世紀(jì)90年代后期至今，愛(ài)情片是韓國(guó)電影中數(shù)量最多的類(lèi)型片種，在票房上占有突出的位置，對(duì)韓國(guó)觀眾、韓國(guó)電影發(fā)展的影響很大。其次，與韓國(guó)其他類(lèi)型片相比，韓國(guó)愛(ài)情片在類(lèi)型片本身的拓展上成績(jī)顯著?！盵1]作為最早走出韓國(guó)本土的幾類(lèi)電影之一，愛(ài)情片具有濃厚的韓民族特色，自成一派。韓國(guó)愛(ài)情片大多屬于低成本小制作，唯美精致的畫(huà)面、浪漫動(dòng)人的情節(jié)、清新自然的韻味、精心設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)、外形靚麗的男女主角、富有感染力的表演，這一切共同營(yíng)造出電影東方式的淡雅格調(diào)，表達(dá)著東方人細(xì)膩的情感世界，使得韓國(guó)愛(ài)情片以散文詩(shī)般的情致而有別于西方及其他東方國(guó)家的愛(ài)情片，它在類(lèi)型策略、視聽(tīng)語(yǔ)言、情節(jié)模式、風(fēng)格特征以及思想價(jià)值等方面都有其獨(dú)到之處。

屈指算來(lái)，韓國(guó)愛(ài)情片產(chǎn)量可謂驚人，具體作品不勝枚舉，從新電影發(fā)聲之初直到現(xiàn)在經(jīng)久不衰，而且?guī)缀趺磕甓加心捴巳丝诘膼?ài)情影片問(wèn)世?！渡暇W(wǎng)》、《記憶中的風(fēng)琴》、《美術(shù)館旁邊的動(dòng)物園》、《觸不到的戀人》、《禮物》、《我的野蠻女友》、《春逝》、《戀愛(ài)小說(shuō)》、《愛(ài)有天意》、《戀愛(ài)進(jìn)行時(shí)》、《我腦中的橡皮擦》、《悲傷電影》、《你是我的命運(yùn)》、《我們的幸福時(shí)光》、《我的愛(ài)》、《幸?！返鹊龋际瞧渲杏锌诮员膬?yōu)秀作品。韓國(guó)愛(ài)情片里描繪了形形色色、千姿百態(tài)的愛(ài)情故事，凡是人們所能想象的愛(ài)情面孔基本都被韓國(guó)導(dǎo)演嘗試個(gè)遍。但由于愛(ài)情片表現(xiàn)對(duì)象相對(duì)純粹的特性，總的說(shuō)來(lái)它的結(jié)構(gòu)和形式系統(tǒng)是比較穩(wěn)定的。也就是說(shuō)，對(duì)這種美好情感亙古不變的追求和向往，使得此類(lèi)電影在具體表現(xiàn)內(nèi)容上大多不枝不蔓，重點(diǎn)關(guān)注愛(ài)情本身，緊緊圍繞追尋愛(ài)情道路上遇到的沖突展開(kāi)敘述，而相對(duì)較少將目光投向其他的社會(huì)人生問(wèn)題。其敘事模式大致相似，即愛(ài)情經(jīng)萌生、發(fā)展、繼而受阻的整個(gè)過(guò)程；其結(jié)果也無(wú)非兩類(lèi)，經(jīng)歷種種曲折后最終完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)終成眷屬，或者悲傷收?qǐng)鰟谘喾诛w。韓國(guó)愛(ài)情片大體上遵循了這樣的敘事模式，有時(shí)因此被指故事俗套，但換個(gè)角度來(lái)看俗套卻往往意味著經(jīng)典，意味著它是按摩人們心靈的最有效方式。因?yàn)轭?lèi)型電影本來(lái)就建立在對(duì)屢試不爽的成規(guī)俗套的反復(fù)演繹和總結(jié)之上。當(dāng)然，韓國(guó)愛(ài)情片之所以能深得人心，除了對(duì)類(lèi)型規(guī)律的通曉，更關(guān)鍵處在于人物選擇、情節(jié)設(shè)置、表現(xiàn)手法、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)等方面的匠心獨(dú)運(yùn)、別具一格。它緊跟社會(huì)時(shí)代潮流，總能于庸常之外見(jiàn)出新意，將類(lèi)型夯實(shí)并有所創(chuàng)造。

明快溫馨的浪漫小品是韓國(guó)愛(ài)情片的必殺技。所謂小品，就是簡(jiǎn)潔的、單純的小作品，本身沒(méi)有特別復(fù)雜的內(nèi)涵，基本反映事物的一個(gè)側(cè)面或現(xiàn)象，表現(xiàn)形式較單一。這與愛(ài)情片本身的精神訴求是非常相符的。愛(ài)情的美好并不在于它深?yuàn)W玄秘、繁雜莫測(cè)，而是因?yàn)樗?jiǎn)單純粹，如同水晶一般清亮透明。在金錢(qián)主宰一切的商業(yè)社會(huì)里，古典脫俗的偉大愛(ài)情近乎絕跡，天荒地老矢志不渝只是傳說(shuō)中的故事，身份成了衡量愛(ài)的重量的砝碼，而情成了物質(zhì)的附庸，愛(ài)情已經(jīng)面目全非，變成了充滿(mǎn)各種計(jì)算、牽涉各種關(guān)系的渾濁之物。然而，禁錮于無(wú)奈現(xiàn)實(shí)的人們更因此而產(chǎn)生對(duì)純粹愛(ài)情的群體渴望，他們向往潔凈無(wú)瑕、不摻雜任何功利的純愛(ài)。這從根本上說(shuō)，是對(duì)美好人性的呼喚。韓國(guó)愛(ài)情片就是抓住這點(diǎn)，演繹出一個(gè)個(gè)令人感嘆的超脫世俗的愛(ài)情童話(huà)，孜孜不倦地制造著驚世的深情甜美。雖然那些不食人間煙火的愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)生活中難以尋覓，觀眾也明知都是杜撰虛構(gòu)，卻依然欣然接受，心甘情愿地被它俘獲?！都偃缣?yáng)從西邊升起》以一種自嘲的姿態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)中門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的愛(ài)情觀念進(jìn)行了戲謔式的解構(gòu)。影片開(kāi)始有這樣一段意味深長(zhǎng)的旁白：“有些事理論上對(duì)，卻不會(huì)成為事實(shí)，像韓國(guó)職業(yè)籃球隊(duì)打敗NBA夢(mèng)之隊(duì)，或是韓國(guó)小姐嫁給小攤販。我們都知道，這些是不可能發(fā)生的。”但是電影的奇妙就在于能讓生活中不存在的事情成真。當(dāng)影片中電影明星與棒球裁判即將交錯(cuò)的愛(ài)情突然間峰回路轉(zhuǎn)，習(xí)以為常的事情出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，對(duì)愛(ài)情有著美好憧憬的人們感受到了那一刻的激動(dòng)與興奮。

因?yàn)檫@些韓國(guó)愛(ài)情片拍得如此美好動(dòng)人，補(bǔ)償了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的缺憾，給人們灰色無(wú)奈的生活帶來(lái)一抹光亮、一線(xiàn)希望，使人們對(duì)真和美產(chǎn)生了強(qiáng)烈的信念，它們也因此體現(xiàn)出重要的意識(shí)形態(tài)功能?！耙?yàn)榍楦惺墙鉀Q現(xiàn)實(shí)世界中的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等級(jí)差別和對(duì)立的萬(wàn)能鑰匙，是消解權(quán)力、金錢(qián)的擁有者與缺失者之間的尖銳沖突的中和劑。因此煽情的電影也就擔(dān)負(fù)起了為現(xiàn)存體制和秩序的主流意識(shí)形態(tài)制造各種社會(huì)神話(huà)的文化職能?！盵2]《上網(wǎng)》、《記憶中的風(fēng)琴》、《假如太陽(yáng)從西邊升起》、《美術(shù)館旁邊的動(dòng)物園》、《戀風(fēng)戀歌》、《觸不到的戀人》、《戀愛(ài)素描》、《求偶一支公》、《跨越彩虹》、《瑪?shù)铝盏案狻贰ⅰ稅?ài)有天意》、《人魚(yú)公主》、《舞者的純情》、《青春漫畫(huà)》等影片，都屬于這樣制作精美而頗見(jiàn)功底的愛(ài)情小品。它們通常情節(jié)并不復(fù)雜，敘事干凈流暢，影像優(yōu)美如畫(huà)，情感微妙含蓄；它們挖掘日常生活中生動(dòng)感人的細(xì)枝末節(jié)，以小幽默增添輕松歡快的氣氛，其余味悠長(zhǎng)，意蘊(yùn)雋永。

描繪執(zhí)著于傷感美學(xué)的悲情故事，是韓國(guó)愛(ài)情片的另一個(gè)顯著特征。悲情幾乎已經(jīng)成為韓國(guó)愛(ài)情片的標(biāo)簽，人們輕易就能指認(rèn)出來(lái)，并通俗地將之比喻為“淚彈”，與其他國(guó)家的愛(ài)情片進(jìn)行區(qū)分，這既為它帶來(lái)聲譽(yù)，又常因此飽受爭(zhēng)議，在此我們將重點(diǎn)討論。這類(lèi)影片以缺憾結(jié)局，詠嘆愛(ài)情的神圣純潔、至真至純和不能長(zhǎng)久擁有的悵惘，令人心酸、催人淚下卻不失溫暖慰藉，引發(fā)人們關(guān)于愛(ài)情超越性本質(zhì)的思考?！缎拧?、《錯(cuò)愛(ài)雙魚(yú)座》、《愛(ài)的蹦極》、《禮物》、《戀愛(ài)小說(shuō)》、《菊花香》、《戀愛(ài)進(jìn)行時(shí)》、《我腦中的橡皮擦》、《長(zhǎng)腿叔叔》、《雛菊》、《我和我的女友》、《蜥蜴》、《我們的幸福時(shí)光》、《不需要愛(ài)情》、《秋天路》、《愛(ài)情》、《悲傷電影》和《我的愛(ài)》中的故事片段等都可歸入其中。這類(lèi)愛(ài)情片的突出特點(diǎn)是多有極端障礙情境的設(shè)置，如絕癥、失憶、死亡、身世血緣、時(shí)空阻隔等，就在體味愛(ài)情美好的時(shí)刻迎面當(dāng)頭一棒，相愛(ài)的盡頭往往就是生命的戛然而止，以此增加對(duì)人們情感的沖擊力，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的悲美的審美效果。在電影時(shí)長(zhǎng)有限的前提下，利用生離死別這一人生中最悲痛最苦澀的體驗(yàn)，直擊人性中最敏感最脆弱的地方，確實(shí)更容易激發(fā)人內(nèi)心深處情感的奔涌，甜蜜的愛(ài)情也只有在悲苦的映襯下才更顯得絢麗珍貴，殘缺的美自然更容易引起人們關(guān)于人世人情的感嘆和思考及對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的拷問(wèn)。

這種看似貼近生活其實(shí)卻并不常有的情節(jié)安排無(wú)疑是非常討巧的做法。事實(shí)證明，韓國(guó)電影人一次次借此成功地賺取了人們的眼淚。當(dāng)然，極端情境只是一個(gè)預(yù)設(shè)的骨架，只有填入豐滿(mǎn)血肉、營(yíng)造真情實(shí)感才能水到渠成地達(dá)到動(dòng)人心弦的目標(biāo)。然而，如果這樣有悖生活常態(tài)的情節(jié)堆砌過(guò)多過(guò)密，勢(shì)必造成觀眾的審美疲勞，因?yàn)闊o(wú)節(jié)制的濫情會(huì)徹底摧毀觀眾的期待和信任，這也是韓國(guó)電影人十分警惕并小心防范的。美國(guó)學(xué)者羅伯特·考克爾在討論“類(lèi)型的界限”時(shí)曾經(jīng)有過(guò)相似表述：“它們（指類(lèi)型）幫助觀眾與影片溝通，承諾提供滿(mǎn)足觀眾某種欲求的、一定的敘事結(jié)構(gòu)和人物類(lèi)型。但它們也限定了界限?！潭忍珖?yán)重，……觀眾就會(huì)反抗。如果一部影片過(guò)分自覺(jué)，敘事結(jié)構(gòu)的界限就瀕于破裂了?！盵3]122無(wú)論對(duì)于某種類(lèi)型中的一部影片，還是屬于同種類(lèi)型的一系列影片，都需要特別留意情境設(shè)置的適度。

韓國(guó)新電影風(fēng)潮正式啟動(dòng)前，愛(ài)情片已經(jīng)開(kāi)始了悲情化嘗試，并日漸取代了過(guò)去幾年風(fēng)靡一時(shí)的幽默浪漫喜劇。出品于1997年的《信》（又譯《戀戀情書(shū)》）采用的是愛(ài)情片通常的敘事模式，經(jīng)過(guò)相識(shí)相戀，兩人走到一起，正享受甜蜜之時(shí)病魔突襲，男人抱憾離世，女人陷入無(wú)限的絕望和悲痛，然而此時(shí)卻接到男人的來(lái)信，表達(dá)著殷切的想念和對(duì)妻子孤獨(dú)的感同身受，用溫暖的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)她好好活下去。雖然不知來(lái)處，卻每隔一段時(shí)間都能收到信件。后來(lái)得知，這些都是男人生前病重后寫(xiě)下的，委托兩人結(jié)緣之地的車(chē)站站長(zhǎng)在他離去后寄給妻子。深切厚重的愛(ài)幫助女人重新建立起活下去的信念，腹中小生命的發(fā)現(xiàn)延續(xù)了并未隨著男人生命終結(jié)而消逝的熱愛(ài)。雖然影片故事陳舊，但“信”這個(gè)情節(jié)設(shè)置還是非常動(dòng)人的，在信息發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，用紙筆書(shū)寫(xiě)的一封封情書(shū)顯得格外珍貴，情意深遠(yuǎn)，猶如一陣清風(fēng)將觀眾帶入懷舊的氛圍當(dāng)中。聯(lián)系當(dāng)時(shí)韓國(guó)金融危機(jī)經(jīng)濟(jì)衰落的大環(huán)境，悲情電影的出現(xiàn)迎合了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍低落的情緒，使人們能夠通過(guò)在觀影過(guò)程中流淚釋放內(nèi)心的壓抑苦悶?！缎拧烦蔀楫?dāng)年票房最高的韓國(guó)影片，說(shuō)明它確實(shí)抓住了觀眾需求，而此后同系列影片的連續(xù)成功顯示出這一類(lèi)型的發(fā)展?jié)摿?，于是?jīng)過(guò)不斷重復(fù)、鞏固加強(qiáng)，成為韓國(guó)新電影中不可或缺的部分。

2001年問(wèn)世的《禮物》可謂悲情的愛(ài)情片的典范。影片講述了一對(duì)平凡夫妻的故事，丈夫是天賦過(guò)人卻事業(yè)困窘的喜劇演員，妻子是罹患絕癥的小童裝店店主，兩人過(guò)著清寒的生活。該片的特別之處在于，死亡并未作為一種廉價(jià)的情感噱頭，而是作為探尋兩人深沉情感世界的開(kāi)啟。因此影片也沒(méi)有按照一般愛(ài)情片的敘事走向開(kāi)展。沖破男方父母反對(duì)阻力結(jié)合的夫婦倆，婚后生活隨著時(shí)日流逝逐漸乏味平淡，妻子還時(shí)不時(shí)對(duì)丈夫惡語(yǔ)相向，兩人間的關(guān)系冷淡隔膜，丈夫害怕踏入家門(mén)被她指責(zé)無(wú)能，妻子則沉浸于翻看相冊(cè)回憶過(guò)去。影片就從這樣的窘境開(kāi)始。冒充星探的騙子攪亂了無(wú)趣的生活，誤打誤撞地了解到女人已經(jīng)病入膏肓，而其實(shí)她自己早已明白，為了丈夫能愉快工作一直隱瞞實(shí)情獨(dú)自承受。之所以對(duì)他屢屢苛責(zé)是時(shí)日無(wú)多的她對(duì)丈夫?qū)?lái)的焦慮和擔(dān)憂(yōu)使然，擔(dān)心自己離開(kāi)后丈夫失去生活希望和寄托，于是想盡辦法求人送禮幫助他成全夢(mèng)想。

原來(lái)，一切傷害都源自深?lèi)?ài)。丈夫知道真相后痛苦難當(dāng)，為不讓妻子難過(guò)同樣選擇了不去說(shuō)破。他放棄尊嚴(yán)四處掙錢(qián)，跪求因?yàn)槭枪聝憾鴮⑺苤T(mén)外的父母給她人生最后一點(diǎn)溫暖，找到她懷念的每位舊友見(jiàn)最后一面使她得到安慰，并決定為妻子送上最后一份特殊的禮物，那就是為她尋找無(wú)法忘懷的兒時(shí)暗戀對(duì)象。而妻子仍然背地里默默支持他，經(jīng)過(guò)她的苦求他獲得了電視節(jié)目的參賽資格，并一步步走向成功。影片高潮部分，丈夫終于登上喜劇表演的決賽舞臺(tái)，和搭檔表演了一段精彩的默劇，內(nèi)容關(guān)于一對(duì)戀人如何從陌路到相識(shí)相愛(ài)走進(jìn)婚姻，最后妻子為對(duì)方犧牲自我，天人永隔?；溨C的表演手法讓所有的人都開(kāi)懷大笑。而此時(shí)妻子蹣跚來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，坐在臺(tái)下觀眾席中望著他笑中藏淚，不為人察覺(jué)地強(qiáng)壓著病情惡化帶來(lái)的巨大痛感，用盡生命最后一秒為丈夫鼓掌。隨著表演進(jìn)行，妻子的劇痛也達(dá)到頂點(diǎn)，奄奄一息地想要撐到最后。在周?chē)^眾如潮的笑聲中，氣若游絲的妻子見(jiàn)證了他的成功，一行欣慰的眼淚滴落下來(lái)，帶著對(duì)愛(ài)人的無(wú)限眷戀悄然辭世。丈夫清楚看見(jiàn)妻子彌留時(shí)的痛苦心如刀割，但沒(méi)有中斷表演，同樣盡力忍耐著，在表達(dá)劇中哀思的激昂歌詠中任真情恣意釋放，借角色流下自己的熱淚。平行剪輯的手法用在此處非常出彩，以?shī)蕵?lè)大眾為本職的丈夫經(jīng)歷著即將失去妻子的人生悲劇，觀眾開(kāi)懷的笑和夫婦倆內(nèi)心的哭泣，臺(tái)上賣(mài)力的逗樂(lè)和臺(tái)下無(wú)奈的痛楚，兩組畫(huà)面不斷切換對(duì)比，彼此關(guān)切的目光傳達(dá)著兩人無(wú)言卻遼遠(yuǎn)的愛(ài)。她用漸漸黯淡的生命之光照亮了丈夫的未來(lái)，而他自己就是妻子初戀對(duì)象這個(gè)謎底的揭開(kāi)，更是她送來(lái)的最后一個(gè)禮物——一生中唯愛(ài)他一人，他就是上天對(duì)她最大的恩賜。默劇夸張的表演形式與深情婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)配合，不動(dòng)聲色地將觀眾的情感之堤擊潰。演員們生動(dòng)精準(zhǔn)、充滿(mǎn)張力的表演為影片增色不少，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)也加強(qiáng)了對(duì)人物內(nèi)心的詮釋。比如丈夫在抽屜里發(fā)現(xiàn)很多化妝品盒子，不由發(fā)出小小抱怨，后來(lái)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)實(shí)際上那并不是真的化妝品，里面裝滿(mǎn)了妻子緩解疼痛的各種藥片；妻子在家中微笑著一遍遍回放丈夫晉級(jí)的畫(huà)面，聽(tīng)到他回來(lái)趕緊把電視關(guān)掉裝作不以為意。微不足道的細(xì)節(jié)，放大的是妻子靜寂無(wú)私的愛(ài)。

影片總的基調(diào)是隱忍克制的，并沒(méi)有對(duì)悲傷大書(shū)特書(shū)，很少正面肆意渲染，相反還穿插了一些溫馨浪漫的回憶，但平淡的敘述底下是波瀾起伏的情緒，細(xì)膩的表達(dá)感人至深。不乏遺憾卻堪稱(chēng)完美的愛(ài)情令觀者動(dòng)容，淡淡的傷感之外，最終帶給人的卻是溫暖熨帖的心靈體悟。如同影片最后一段畫(huà)面所暗示的，丈夫回到人去樓空的家中，慢慢讀著妻子留下的信，妻子關(guān)于先經(jīng)歷痛苦才能更好地為別人帶去歡樂(lè)的溫柔開(kāi)解、回憶兒時(shí)兩人相識(shí)的場(chǎng)景如何讓她對(duì)他產(chǎn)生愛(ài)慕的心跡袒露，使丈夫平靜下來(lái)，站在玻璃門(mén)后迎著陽(yáng)光微笑流淚，心懷感恩地面對(duì)未來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月。

應(yīng)該說(shuō)，哀而不傷的風(fēng)格正是東方人獨(dú)特情感態(tài)度和傳達(dá)方式的表現(xiàn)，這種文化特質(zhì)通過(guò)鮮活影像在韓國(guó)愛(ài)情片中得以充分展示。與日本推崇的“生如櫻花之燦爛，死如秋葉之靜美”相比，可以見(jiàn)出比鄰?fù)吹臇|方民族在文化觀念上的某種呼應(yīng)。當(dāng)然亦有區(qū)別。日本人更強(qiáng)調(diào)生命無(wú)常、泰然處之的淡然平和，而韓國(guó)影片則使人感受到表面平靜的暗流下蘊(yùn)藏著熱烈的情感和不可輕視的力量，即便在殘酷慘痛中也奔騰著溫暖激越的人性之美，這正是韓民族集體態(tài)度和價(jià)值理想的寫(xiě)照。影片樸素恬淡的氣韻透露出藝術(shù)電影潛移默化的影響。對(duì)照1998年許秦豪導(dǎo)演的經(jīng)典之作《八月照相館》，主人公面臨命運(yùn)之殤極力隱忍而展現(xiàn)出一種節(jié)制的傷感、一種“悲哀的深度”， 生與死、愛(ài)與憂(yōu)、喜與哀，最后都化作照片上一抹安靜從容的微笑?！抖Y物》中的情感表達(dá)與之是一脈相承的。以《八月照相館》為旗幟的藝術(shù)電影細(xì)膩的手法、明亮的色調(diào)、柔和而憂(yōu)傷的音樂(lè)、對(duì)真摯情感的含蓄吐露和分寸掌控、敘事中所滲透的強(qiáng)烈的人文關(guān)懷，都被后來(lái)的愛(ài)情片吸取借鑒。

影片《蜥蜴》（2006年）講述了一段如同蜥蜴斷尾的悲情故事，雖然永失至愛(ài)的結(jié)局并不新鮮，主旨也依舊脫不開(kāi)對(duì)執(zhí)著堅(jiān)定的愛(ài)的歌頌，但一波三折、充滿(mǎn)懸念的情節(jié)還是頗有幾分突破常規(guī)的新意。影片中，從少年時(shí)代開(kāi)始的美好情感，一直持續(xù)了20年之久，然而這中間經(jīng)歷了多次捉迷藏一般的分離，女孩總是匪夷所思地突然消失，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)日子又離奇出現(xiàn)。相聚的快樂(lè)時(shí)光總是短暫，分別成為不變的主題。女孩何以一再地來(lái)又一再地離開(kāi)，答案最終揭曉，善意謊言編織的童話(huà)破滅，所有難以理喻的行為只因她的內(nèi)心藏著不為人知的秘密：小時(shí)候貪玩導(dǎo)致車(chē)禍，父母雙亡，而她自己也在搶救過(guò)程中因輸血而感染了艾滋病。女孩就像遇到危險(xiǎn)就自動(dòng)斷掉尾巴逃跑的敏感蜥蜴，一旦察覺(jué)到自己的存在可能給男孩帶來(lái)傷害，立即選擇消失。以信任和想念維系的純潔愛(ài)情因?yàn)槿松钠炔坏靡杨B強(qiáng)地與時(shí)間對(duì)峙，雖然被命運(yùn)阻擋，還是散發(fā)出悠遠(yuǎn)迷人的芬芳。每當(dāng)溫柔的音樂(lè)適時(shí)響起，樸素清新的電影畫(huà)面展現(xiàn)出最美的用愛(ài)描繪的人間風(fēng)景。影片沒(méi)有煽情的對(duì)白、悲壯的誓言，卻擁有凈化靈魂的力量，帶給觀眾極大的感動(dòng)。值得一提的是，本片出自創(chuàng)作過(guò)《時(shí)失2公里》等佳作的編劇黃仁浩，他以風(fēng)格多樣并能不斷創(chuàng)新人物形象而在電影界得到普遍認(rèn)可。劇本選自韓國(guó)電影振興委員會(huì)數(shù)據(jù)庫(kù)，這是自數(shù)據(jù)庫(kù)建立以來(lái)第一次把作品拍攝成電影，具有開(kāi)創(chuàng)意義，值得借鑒。此外，年輕的實(shí)力派主演曹承佑和姜惠貞細(xì)膩?zhàn)匀坏某錾菁家擦钊擞∠笊羁獭?/p>

嘗試對(duì)深層人性的發(fā)掘，是韓國(guó)愛(ài)情片的個(gè)性風(fēng)采。如果說(shuō)，以愛(ài)人生離死別為催淚武器是永不可棄的法寶，那么如何在個(gè)性方面創(chuàng)出新意常常是韓國(guó)愛(ài)情片導(dǎo)演最為關(guān)切的。《你是我的命運(yùn)》和《不需要愛(ài)情》不約而同地在人物設(shè)置上動(dòng)起腦筋，前者的主人公是淳樸老實(shí)的農(nóng)民和咖啡廳妓女，而后者則是落魄的午夜牛郎和失明的富家孤女，如此用意昭然若揭，當(dāng)平凡主角悲情結(jié)局的催淚效果逐漸減弱，設(shè)定身份懸殊且屬社會(huì)邊緣的人物角色，無(wú)疑是增強(qiáng)戲劇沖突吸引人們眼球的不錯(cuò)辦法。同年上映的《我們的幸福時(shí)光》改編自女作家孔志英的同名小說(shuō)，題材非常特別，描寫(xiě)了一段死刑犯與富家千金之間的悲情故事。一個(gè)是罪不可赦的殺人犯，一個(gè)是才貌兼?zhèn)涞拇髮W(xué)講師，完全分屬兩個(gè)不同世界，身份有著天壤之別，卻在因緣際會(huì)中產(chǎn)生了纏綿悱惻的愛(ài)情。這樣的人物定位從一開(kāi)始就顯示出極強(qiáng)的戲劇沖突，初看之下很難想象，但影片扎實(shí)的敘述最終將一切變得合情合理，賺足觀眾的眼淚。女人因?yàn)榍啻浩跁r(shí)受到強(qiáng)烈創(chuàng)傷而后內(nèi)心自我封閉，男人童年時(shí)被母親拋棄過(guò)著凄慘的流浪生活，同病相憐的兩個(gè)人因?yàn)橥瑯訉?duì)世界充滿(mǎn)憎惡厭倦而逐漸向?qū)Ψ酱蜷_(kāi)心扉，相互安慰相互溫暖，難能可貴的相知情愫升華為心靈碰撞的美好愛(ài)情，并使彼此改變了對(duì)人生的態(tài)度，不再視死亡為唯一的解脫之途。每個(gè)星期四十點(diǎn)到下午一點(diǎn)的三個(gè)小時(shí)是他們的快樂(lè)時(shí)光，然而相遇在走向死亡的路口上，注定了這段時(shí)光總要面臨即將到達(dá)的終點(diǎn)，純粹溫暖的愛(ài)情在冷酷命運(yùn)前的束手無(wú)策令故事更加凄美感人。

如果說(shuō)一部好電影應(yīng)該帶給人觀后的回味與深度的思考，那么顯然這部影片做到了。畫(huà)面干凈、色調(diào)柔和、節(jié)奏緩慢，可以說(shuō)保留了韓國(guó)愛(ài)情片一貫的特點(diǎn)。該片用光獨(dú)到、寓意深刻，影片中的每個(gè)鏡頭都幾乎沉浸在溫暖的陽(yáng)光之中，一方面反襯出兩人內(nèi)心的痛苦陰影，另一方面暗示天堂之光無(wú)處不在，照耀著每一個(gè)人。整部影片配樂(lè)很少，經(jīng)常是長(zhǎng)時(shí)間的沉默，而適時(shí)出現(xiàn)的鋼琴曲輔以小提琴憂(yōu)傷的哀鳴，恰到好處地烘托出人物內(nèi)在的情緒。這部影片向我們傳遞了韓國(guó)愛(ài)情片開(kāi)始轉(zhuǎn)型的信號(hào)，不再僅僅局限于過(guò)去那些浪漫唯美的愛(ài)情故事，轉(zhuǎn)而透過(guò)愛(ài)情探討更深層面的人性問(wèn)題，如生與死、愛(ài)與恨、寬恕與背叛、幸福與苦難、善良與邪惡等等。

這也是關(guān)于類(lèi)型延續(xù)與創(chuàng)新的當(dāng)代例證。經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，時(shí)移世易，觀眾已經(jīng)對(duì)從前只知風(fēng)花雪月的愛(ài)情故事產(chǎn)生抗體，要想使愛(ài)情片這一傳統(tǒng)類(lèi)型在新的時(shí)代煥發(fā)新的光彩，必須跟隨觀眾腳步設(shè)法求變?！邦?lèi)型可以是非常具有伸縮性的、有彈性的，是隨著不同時(shí)期的文化需求而不斷演變的。”[3]122

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◆ 基金項(xiàng)目：本文系新疆維吾爾自治區(qū)科技計(jì)劃軟科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：201342114）、新疆維吾爾自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科招標(biāo)課題（項(xiàng)目編號(hào)：12XSQZ0311）、新疆師范大學(xué)教改項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：SDJGY2013-09）的階段性成果。